أحِبَّ اللهَ

[المهندس ماهر]

أَحِبَّ اللهَ فإنَّهُ يُحِبُّكَ ...

ألا يا ربُّ ذا صَبٌّ أتاكا
بِقَلبٍ صادِقٍ يَرجو رِضاكا

ويرجو أَن ينالَ مَحَبَّةً مِنـ
ـكَ واسِعَةً فأَحسَبُهُ يَراكا

بِمُهجَتِهِ , فأَنتَ لَهُ حبيبٌ
وليتَكَ أَن تُبادِلَهُ هَواكا

فلا أُنسٌ لديهِ ولا هَناءٌ
بِغَيرِكَ فَهْوَ لا يهوى سِواكا

ولا يرضى إلى أَن أنتَ تَرضى
وتَفرحَ جَلَّ يا ربِّي عُلاكا

ألا يا مَن يُجادِلُني بِحُبٍّ
بِلا حَدٍّ فلا هذا كَذاكا

فلا حُبٌّ كَحُبِّ اللهِ قَدراً
ولا نوعاً , ألا تَرِبَتْ يَداكا

أتَحسُدُ مَن يَهيمُ بِحُبِّ رَبٍّ ؟!
وإنِّي لَستُ مَنْ يَخشى أَذاكا

لقد جادَلتَني يا عَبدُ دَهراً
فَليتَ اللهَ بالتَّقوى حَباكا

لِتلقى بَعضَ ما ألقى فإنِّي
دَعوتُ اللهَ أَن يَجلو رؤاكا

وأن تَحيا بِقُربِ اللهِ دوماً
فسوفَ تَضِلُّ إن ربِّي جفاكا

وقُربي مِنهُ يَجعَلٌني ملاكاً
ولا أَرضى بِأَن أٌمسي مَلاكا

فلا خَلقٌ كَمِثلي نالَ سَعداً
فَصَدِّق ناصِحاً فيما دعاكا

أَحِبَّ اللهَ في يُسرٍ وعُسرٍ
ومهما اللهُ بالشَّرِّ ابتلاكا

المهندس ماهر

[المهندس ماهر]

أشكرك على تعليقك أمَّا كلمة الهوى فهي من الألفاظ ذات المعاني المتعددة ومنها هوى النَّفس أي حُبُّ الذَّات ومن هذا المعنى اللغوي أي حُبُّ النفس اشتُقَّ المعنى الإصطلاحي ( الهوى ) بمعنى إتباع الغرائز والشهوات دون ضوابِط عقلية شرعية وأخلاقية, فالمعنى الأصلي هو الحُبُّ والعشق .
قال الأَصمعي: أَي ماتوا قبلي ولم يَلْبثُوا لِهَواي وكنت أُحِبُّ أَن أَموت قبلهم، وأَعْنَقُوا لِهَواهم, وأَثبت سيبويه الهَوَى لله عز وجل فقال: فإِذا فعَلَ ذلك فقد تَقَرَّب إِلى الله بهَواه وقد استعملها الشعراء القداممى في جميع العصور ومنهم كعب بن زهير زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أحد عبر العصور عاب على من استخدمها بمعنى الحب والعشق وإذا أُريد لها معنى هوى النَّفسُ فَتُفهَمُ من خلال سياقِ النَّص .

[المهندس ماهر]

أعلم أن المحبة تأتي من الله أولا ثم يُحِبُّ المرءُ رَبَّهُ ولكن أخي هذا أسلوب من أساليب الإستجداء في طلب المزيد من الهوى والإبقاء عليه عن طريق إنكاره من الطرف الآخر وهو يقصد طلب المزيد من الهوى والحب وهو موجود في الشعر العربي , ونحن نستخدمه في حياتنا لمن نحبهم فيقول الحبيب لحبيبته أنت لا تحبينني وأرجو أن تحبينني وهويعلم أنها تحبه ولكن طلبه هنا يُفهَمُ منه أنه يريد المزيد وتثبيت وتأكيد حبها له.

[حبيبة الرحمن]

اقتباس المشاركة : المهندس ماهر

أعلم أن المحبة تأتي من الله أولا ثم يُحِبُّ المرءُ رَبَّهُ ولكن أخي هذا أسلوب من أساليب الإستجداء في طلب المزيد من الهوى والإبقاء عليه عن طريق إنكاره من الطرف الآخر وهو يقصد طلب المزيد من الهوى والحب وهو موجود في الشعر العربي , ونحن نستخدمه في حياتنا لمن نحبهم فيقول الحبيب لحبيبته أنت لا تحبينني وأرجو أن تحبينني وهويعلم أنها تحبه ولكن طلبه هنا يُفهَمُ منه أنه يريد المزيد وتثبيت وتأكيد حبها له.

— انتهى الاقتباس من المهندس ماهر

شرح جميل بارك الله فيك، فلقد دار ببالي ما دار ببال أخي علي وقلت لنفسي بل الله من يبدأ بالحب ويلقي لطائف محبته على القلوب فتهوي إليه بالشوق والحب ........ { يحبهم ويحبونه }
ولكن من بعد الشرح لمقصدك أصبح المعنى جلياً رائعاً ..

سلمت يا أخي المكرم وزادك ربي حبا وقربا ورحمة .

[المهندس ماهر]

اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين

انا اعلم بانك لا نحبني منذ اللحظة التي تعرفت فيها علي , وان شاء الله سيجعل لنا الرحمن في قلوب عباده ودا

المعتوه الواهم هههه
عبد النعيم الاعظم

— انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين

وهذا تأكيد على صحة الأسلوب فأنت بذلك تطلب المزيد من الحب لأنك تعلم أني أحبك كثيرا وذلك بإنكار حبي لك

[عاصم]

بسم الله الرحمن الرحيم , نعم كان حب الله تعالى في نفسك دائما , تتوق لأن تجهر بحبك من قديم الزمان ياحبيبي في الله ماهر وتتغنى بشعرك لحب الله العظيم , فتقول : ومن أنا لأجهر بحبه وقد جعلوا حبه سبحانه وتعالى لأصحاب الجوامع والذقون والعباد المتدينون , وأنا مجرد شاعر لا قبل له بأصحاب الفقه والتفسير وأهل الذكر والتسبيح . ولكن هيهات هيهات فكان أحباب الله الحق هم أولي الألباب , وكان أصحاب الذقون هم الحمر المستنفرة وشر الدواب عند الله تعالى إلا من رحم ربي فلا ينظر سبحانه وتعالى إلى الصور والأشكال بل إلى ذات القلوب , رب عادل , رب عادل سبحانه وتعالى عم يصفون . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[المهندس ماهر]

[QUOTE=عاصم;304903][COLOR=#0000ff][SIZE=5]بسم الله الرحمن الرحيم , نعم كان حب الله تعالى في نفسك دائما , تتوق لأن تجهر بحبك من قديم الزمان ياحبيبي في الله ماهر وتتغنى بشعرك لحب الله العظيم , فتقول : ومن أنا لأجهر بحبه وقد جعلوا حبه سبحانه وتعالى لأصحاب الجوامع والذقون والعباد المتدينون , وأنا مجرد شاعر لا قبل له بأصحاب الفقه والتفسير وأهل الذكر والتسبيح . ولكن هيهات هيهات فكان أحباب الله الحق هم أولي الألباب , وكان أصحاب الذقون هم الحمر المستنفرة وشر الدواب عند الله تعالى إلا من رحم ربي فلا ينظر سبحانه وتعالى إلى الصور والأشكال بل إلى ذات القلوب , رب عادل , رب عادل سبحانه وتعالى عم يصفون . وسلام على المرسلين والحمد لله رب ا
جزيت خيرا أخي عاصم حبيبي في الله فوالله الذي لا إله إلا هو إنَّ حُبِّي لربي يملؤ قلبي كُلَّهُ وحده وأستحي من نفسي أن أُحِبَّ من سواهُ حُبَّ تقديسٍ وتعظيمٍ له فو الله إنَّي لأبكي على أناسٍ لم يَقدروا الله حقَّ قَدرهِ وإنِّي لأغيرُ عليه من أيِّ حُبٍّ لمن سواه وإنِّ أُشهِدُ اللهَ أنَّ هذا الأمر هو الذي جعلني أتَّبِعُ الإمام وأُصَدِّقَهُ في دعوته فلم أُقابل أَحداً ولم أَجِد أَحداً يُركِّزُ على التفريقِ بين حُبِّ الله وأيِّ نوعٍ آخَرٍ من الحُبِّ وإنَّما حبٌّ من أجلِ الله , ثبَّتنا الله وإيَّاكُم على الصِّراطِ المُستقيم .

[عاصم]

وبالنسبة لكتابة الشعر ياحبيبي في الله ماهر, فإن طريقتي كانت بكتابة الشعر , استوحيتها من قول الشاعر رحمه الله وغفر له نزار قباني
الشعرُ ليس حماماتٍ نطيرها ... نحو السماء ولا ناي وريح صبا
لكنه غضبٌ طالت أظافرهُ ... ماأجبن الشعر إن لم يركب الغضبا
وخيرنا هو صاحب الطريقة المثلى , والذي أبى قرائة الكتب بأشكالها وألوانها في قديم الزمان حين عرضت عليه ليقرأها, واستغنى بكتاب الله العزيز الحميد الأصدق حديثا والأقوم قيلا فعلمه الله مالم يكن يعلم وفاز فوزا عظيما , صلى الله عليه وعلى آله وأنصاره في العالمين وسلم تسليما كثيرا . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

[المهندس ماهر]

اقتباس المشاركة : عاصم

بسم الله الرحمن الرحيم , نعم كان حب الله تعالى في نفسك دائما , تتوق لأن تجهر بحبك من قديم الزمان ياحبيبي في الله ماهر وتتغنى بشعرك لحب الله العظيم , فتقول : ومن أنا لأجهر بحبه وقد جعلوا حبه سبحانه وتعالى لأصحاب الجوامع والذقون والعباد المتدينون , وأنا مجرد شاعر لا قبل له بأصحاب الفقه والتفسير وأهل الذكر والتسبيح . ولكن هيهات هيهات فكان أحباب الله الحق هم أولي الألباب , وكان أصحاب الذقون هم الحمر المستنفرة وشر الدواب عند الله تعالى إلا من رحم ربي فلا ينظر سبحانه وتعالى إلى الصور والأشكال بل إلى ذات القلوب , رب عادل , رب عادل سبحانه وتعالى عم يصفون . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

— انتهى الاقتباس من عاصم

جزيت خيراً أخي وحبيبي في الله عاصم وثبَّتنا وإياكم على محبته وعلى الصِّراطِ المستقيم .

[عاصم]

ماكنت أعلم بأنه سيكون مهدي في آخر الزمان , لا والله ماكنت أعلم ذلك كون عقيدتي كانت ( ولا مهدي إلا عيسى ابن مريم ) عليهم الصلاة والسلام , فاستكثرت من حفظ الأشعار والخوض فيها , وكذلك حفظ القرآن العظيم ولكن حال كثرة حفظي للأشعار من أن أختم حفظ القرآن العظيم والتدبر فيه حق التدبر , ولكن سبحان الله كان أهلي يحدثون عني ويضحكون وأنا غلام صغير ابن خمس سنوات , فأركض في المنزل وأصيح : أنا من الصحابة أنا من الصحابة . وأنا لا أدري بعد مامعنى الصحابة , فيضحكون حين كانوا يتذاكرونها في قديم الزمان وكيف كان والدي يعلمني بأنهم ماتوا من زمان بعيييييد , ثم أعود لأركض وأصيح : أنا من الصحابة أنا من الصحابة , وأصدقني الله تعالى القول بالحق فلست من أنصار الإمام المهدي وحسب بل ومن أصحابه , وليس من أصحابه وحسب , بل نعيش سويا ونموت سويا . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .