اخي الحبيب الامام المهدي ناصر محمد اليماني الان في نهاية عصر الحوار الذي يسبق الظهور
وبعد الظهور البيعة وبعد البيعة بين الركن والمقام يأتي التمكين في الارض وما ذكرته من حل الاشكالات فهذا يعتبر من الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبما ان الامام الان لم يحصل له التمكين في الارض فكيف يحل مشاكل المسلمين وهم الى الان معرضون عنه وغير معترفون بشأنه ؟ قال تعالى " وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ
اما ما يستطيع فعله الان فلا يبخل به على الناس بل هو رحمة للناس جعله الله اماما للناس ليحكم بينهم بالعدل وكما قلت لك ما يستطيع فعله لن يبخل به الان وخير دليل هو اصلاحه بين القبائل المتنازعة في اليمن
ولو يستجيب الناس لدعوة الاحتكام الى كتاب الله لحكم بينهم بالعدل ولاخذ كل ذي حق حقه ومن يتعد حدود الله فقد ضلم نفسه ..
ولم اقول ان الله لن يوحي لغير الامام ولكن قلت ان ما اوحاه الله وعلمه للامام لم يعلم به غيره ولن يعلم به احدا غيره فهو اعلم اهل الارض وهو الذي سيصلي خلفه عيسى بن مريم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
[كيف أنتم إذا نزل ابن مريم وإمامكم منكم]. اخرجه البخاري ومسلم ..
وقال تعالى "
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
ففي هذه الاية معجزتان الاولى مرت وانقضت وهي تكليم عيسى الناس بالمهد صبيا وبقيت معجزة ثانية في الاية وهي تكليمه الناس كهلا وهي المرة الثانية التي سيكلم بها الناس حين يخرج يدعوا الى الاسلام والى الامام المهدي المنتظر وليس نبيا فمحمد عليه الصلاة والسلام هو خاتم الانبياء بل سيعود وزيرا من الطاقم الاول للامام المهدي لذلك قال الله تعالى " وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ
اي انه سيعود من الصالحين يتبع الامام المهدي ناصر محمد اليماني ويصلي خلفه والاحاديث الصحيحة بهذا الخصوص خير شاهد على هذا ..
فهذه هي منزلة الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ولكنكم لا تعلمونها وتجهلونها ..
وبالنسبة لاستشهادي بالايات التي تقول "
الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ
نعم اخي الانسان الذي خلقه الله وعلمه البيان هو الامام المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني ..
وتجد تصديق قولي في بيانات الامام فسوف ترى ان الله فعلا علمه البيان للقرآن ..
والسلام عليكم ورحمة الله .
—
انتهى الاقتباس من وجادلهم بالتي هي احسن
أخي الكريم أعظك بالله أن تكون من الجاهلين
أما فعله من الإصلاح بين القبائل المتنازعة فوالله أني جدي كان يفعلها قبل أن يتوفاه الله وكل إنسان ذو شأن في قومه يقوم بصلح فهذا أمر ليس بجديد
مازلت أخي لم تجاوب على سؤالي بل رددت الأشكال مرة أخرى فانت تقول ( ان ما اوحاه الله وعلمه للامام لم يعلم به غيره ولن يعلم به احدا غيره ) فمن أين أتيت بالقطعية ؟؟
أما قولك أنه يدعو للأحتكام لكتاب الله ومالجديد كل مهدي يخرج علينا يدعو إلى الأحتكام لكتاب الله وبعضهم يسميها حاكمية الله كأتباع أحمد ابن الحسن اليماني
أما أن محمد عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء فهذا أمر بديهي هل جاء بعده أحد أدعى أنه نبي وجاء بدين جديد وانتشر دينه ؟؟ الجواب لا
أما عيسى فهو نبي قبل محمد عليهم الصلاة والسلام أجمعين فكيف يأتي بأنه غير نبي ؟؟؟
أما ردك على الأستشهاد بالأية الكريمة على أن ناصر هو الذي لديه علم البيان فهذا كلام ما أنزل الله به من سلطان فمنذ متى يحتج بقول المدعي دون قرينة تدل عليه أودليل يعضده ؟؟
أما فعله من الإصلاح بين القبائل المتنازعة فوالله أني جدي كان يفعلها قبل أن يتوفاه الله وكل إنسان ذو شأن في قومه يقوم بصلح فهذا أمر ليس بجديد
مازلت أخي لم تجاوب على سؤالي بل رددت الأشكال مرة أخرى فانت تقول ( ان ما اوحاه الله وعلمه للامام لم يعلم به غيره ولن يعلم به احدا غيره ) فمن أين أتيت بالقطعية ؟؟
هلّا تكلفت عناء قراءة البيانات لتقارنها مع كلام مدّعي المهدوية الآخرين ، فالذي يأتي الى هنا أما 1- يأتي محاججاً بحجة يظن أنه وجدها في بيانات الامام فيذكر حجته فنجيبه ، أو 2- جاء باحثا ً عن الحق ، أما الذي يهرف بما لا يعرف ويأتي يجادل بغير علم الا بمجادلته على ما يلقى الى مسامعه ، فذاك له أربع حالات أما هو 1- جاء بغرض مبيت فهو يسعى في آيات الله معاجزا ً أن يدحضها لأي سبب أو 2- مغرور أو 3- حاسد أو 4- مجنون.
أما قولك أنه يدعو للأحتكام لكتاب الله ومالجديد كل مهدي يخرج علينا يدعو إلى الأحتكام لكتاب الله وبعضهم يسميها حاكمية الله كأتباع أحمد ابن الحسن اليماني
أما أحمد حسن البصري فقد قال إن آية الكرسي منقوصة (أنقصه الله وأذله وفضحه وأتباعه على رؤوس الخلائق بحق لا اله الا الله) فهل ترى إن الامام قال شيئا ً معينا ً في السنة لا ينطبق مع القرآن ؟! ، اذكر حالة وجدتها على الامام المهدي ناضر اليماني ولا تظل تتكلم بالعموميات وتلف وتدور أخي الكريم.
أما أن محمد عليه الصلاة والسلام خاتم الأنبياء فهذا أمر بديهي هل جاء بعده أحد أدعى أنه نبي وجاء بدين جديد وانتشر دينه ؟؟ الجواب لا
ألم أقل لك أنك تتكلم بلا علم يا أخ سعد ، نعم فالطائفة الاحمدية قد إدعت ذلك ولها قناة فضائية في لندن وتدفع لمتبعيها مبالغ ضخمة لتضل عن سبيل الله واتباعها في كل مكان حتى في دولة الصهاينة ، ويقولون أن الله يقصد بأن (محمد خاتم الانبياء) أي أكبرهم فضلا ً وعلما ً كما الخاتم الذي باليد ولكن الانبياء لن يغيبوا عن الارض الى قيام الساعة !! ثم بعد ذلك أظهروا شخصا ً قالوا إنه المسيح قد عاد في هذا الجسد من جديد كما ذكر في القران الكريم وبعد فترة أخرجوا للعالم ما يقولون إنه نبي ، ولقد أتى أكثر من واحد من اتباع الطائفة ودحض إفترائاتهم الامام المهدي والانصار ، بحجج وبراهين من القرآن الكريم ، يا أخ سعد لا تتصور إنني قد بايعت الامام المهدي إجتهادا َ أو إرتجالا َ ، بل يعلم الله إنني لم أبايع احدا ً في حياتي قبل الامام ، وقد تقلبت في كتب الحديث والسيرة وأقارن ما يكتب مع كتاب الله فلقد تعبت قبل أن أصل الى هنا ، ولكن هناك من لا يقدّر كتاب الله تعالى ولا عظمة رضوان الله تعالى على عباده ، ويظن أن الحديث النبوي قد يختلف نصّه عن كتاب الله لحكمة ولكن الله علمنا إنه أمر الرسول محمد (صلى الله عله وسلم) بأن يتبع القرآن فتدبّر أخ سعد.
أما عيسى فهو نبي قبل محمد عليهم الصلاة والسلام أجمعين فكيف يأتي بأنه غير نبي ؟؟؟
نعم يأتي عيسى كهلا ً من الصالحين ، لأن 1- النقطة الاهم وهي إن محمد خاتم الانبياء وكلمة الانبياء مشتقة من النبوة أي يتنبأ بالغيب ولكن الامام يوحى اليه تفسير القران كما أم موسى وهي ليست بنبي وكما اوحى ربك الى النحل ، فلو عاد عيسى عليه السلام نبيا ً ورسولا ً لكان هو خاتم الانبياء افلا تستوعبها يا اخ سعد ولكان 2- لم يكتمل الغرض من عودت عيسى عليه السلام وهو إثبات بشريته فلو جاء عيسى كنبي لفتن به النصارى من جديد 3- ايصال الفكرة للبشر إن لله الامر من قبل ومن بعد فالنبي او الرسول إن هو عبد من عباد الله اصطفاه الله لطهارة قلبه فلما تأتي أنبياء الله متبعين لأمام في امة الاسلام ليعلم الذين يبالغون بانبياء الله إن التنافس من اجل الدرجة الرفيعة والجنة مفتوح للجميع فلا يغالوا في علاد الله تعالى إنما الانبياء والرسل فهم عباد الله تعالى آمنوا بالله فزادهم الله هدى واصطفاهم وطهرهم وأعلى ذكرهم في العالمين .
أما ردك على الأستشهاد بالأية الكريمة على أن ناصر هو الذي لديه علم البيان فهذا كلام ما أنزل الله به من سلطان فمنذ متى يحتج بقول المدعي دون قرينة تدل عليه أودليل يعضده ؟؟
القرينة أو الدليل هي مئات البيانات الموجودة في منتدى بيانات الامام والتي لا تكلف نفسك أن تقرأها لأنك حكمت مسبقا ً بما أملاه عليك هواك دزن أن تستمع القول الى بيانات الامام وتتفكر فيها تفكر المتدبر لا تفكر الساخط الذي يحسد الناس على ما آتاهم من فضله ، فسبحان الله الذي جعل قلوب العارفين تتشابه وتتعارف وقلوب الظالمين متشابهة.
بسم الله الرحمن الرحيم
( إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ {غافر/56} )
صدق الله العظيم
وستقول يا سعد بعد هذا (إن هذه الآية تنطبق عليك وعلى إمامك) أو (قولك مردود عليك) ، ألأم أقل لك أنك تهرف بما لا تعرف ، لا بل أخالك إن لم تفقه كلامي هذا انك من قوم لدا ً.
فأرجو أن تفرق بين الزانية البكر وحكمها 100 جلدة والزانية المحصنة حدها الرجم
—
انتهى الاقتباس
من أين أتيت بهذا الكلام ؟! الله اكبر
الزانية المحصنة حدها الرجم في أي آية من كتاب الله تعالى ؟ إذكر لي ذلك أخ سعد
أما عن مسأله تزكية انفس والآخرين التي سألتني عنها فقد أجاب عنها الاخ احمد العليمي ببيان الامام الذي بين لك شروط التزكية من كتاب الله تعالى ولكن يبدو إنك مررت عليه مرور الكرام
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ {المؤمنون/97} وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ {المؤمنون/98} )
صدق الله العظيم
الزانية المحصنة حدها الرجم في أي آية من كتاب الله تعالى ؟ إذكر لي ذلك أخ سعد
أما عن مسأله تزكية انفس والآخرين التي سألتني عنها فقد أجاب عنها الاخ احمد العليمي ببيان الامام الذي بين لك شروط التزكية من كتاب الله تعالى ولكن يبدو إنك مررت عليه مرور الكرام
بسم الله الرحمن الرحيم
( وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ {المؤمنون/97} وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ {المؤمنون/98} )
صدق الله العظيم
—
انتهى الاقتباس من عبد الله الحسيني
بل وجهت سؤال إلى الأخ العليمي ولم يحر جواباً كما فعلت أنت يا صديقي ثم رددت السؤال بسؤال ولكن أجيبك
أما ردك في أمر الغامدية رضي الله عنها وغفر لها كنت أنتظره .... ولكن أرجوك ثم أرجوك ثم أرجوك لاتحاور ثم تختفي وتترك غيرك يرد على سؤالي
(وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي؛ فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً: الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَنَفْيُ سَنَةٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَالرَّجْمُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ).
إشَارَةٌ إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلاً}، بين فيه أنه قد جعل الله تعالى لهن السبيل بما ذكره من الحكم .
أكتفي بهذا الرد مؤقتاً حتى أنظر إلى ردك ثم أسترسل فلا أريد أن أسبق الأحداث
هلّا تكلفت عناء قراءة البيانات لتقارنها مع كلام مدّعي المهدوية الآخرين ، فالذي يأتي الى هنا أما 1- يأتي محاججاً بحجة يظن أنه وجدها في بيانات الامام فيذكر حجته فنجيبه ، أو 2- جاء باحثا ً عن الحق ، أما الذي يهرف بما لا يعرف ويأتي يجادل بغير علم الا بمجادلته على ما يلقى الى مسامعه ، فذاك له أربع حالات أما هو 1- جاء بغرض مبيت فهو يسعى في آيات الله معاجزا ً أن يدحضها لأي سبب أو 2- مغرور أو 3- حاسد أو 4- مجنون
—
انتهى الاقتباس
أما التصنيف فلك الحرية صنف كيفما تشاء ليست نقطة البحث ... بيانات الأخ ناصر قرأت منها الشيء الكثير فما وجدت دليل سوى كلامه الذي لاقيمة له في الواقع لانه لم يثبت لدي أولدى المليار مسلم أنه مسدد من الله
اقتباس المشاركة :
ألم أقل لك أنك تتكلم بلا علم يا أخ سعد ، نعم فالطائفة الاحمدية قد إدعت ذلك ولها قناة فضائية في لندن وتدفع لمتبعيها مبالغ ضخمة لتضل عن سبيل الله واتباعها في كل مكان حتى في دولة الصهاينة ، ويقولون أن الله يقصد بأن (محمد خاتم الانبياء) أي أكبرهم فضلا ً وعلما ً كما الخاتم الذي باليد ولكن الانبياء لن يغيبوا عن الارض الى قيام الساعة !! ثم بعد ذلك أظهروا شخصا ً قالوا إنه المسيح قد عاد في هذا الجسد من جديد كما ذكر في القران الكريم وبعد فترة أخرجوا للعالم ما يقولون إنه نبي ، ولقد أتى أكثر من واحد من اتباع الطائفة ودحض إفترائاتهم الامام المهدي والانصار ، بحجج وبراهين من القرآن الكريم ، يا أخ سعد لا تتصور إنني قد بايعت الامام المهدي إجتهادا َ أو إرتجالا َ ، بل يعلم الله إنني لم أبايع احدا ً في حياتي قبل الامام ، وقد تقلبت في كتب الحديث والسيرة وأقارن ما يكتب مع كتاب الله فلقد تعبت قبل أن أصل الى هنا ، ولكن هناك من لا يقدّر كتاب الله تعالى ولا عظمة رضوان الله تعالى على عباده ، ويظن أن الحديث النبوي قد يختلف نصّه عن كتاب الله لحكمة ولكن الله علمنا إنه أمر الرسول محمد (صلى الله عله وسلم) بأن يتبع القرآن فتدبّر أخ سعد.
—
انتهى الاقتباس
بل يا أخي الفاضل أنت تتكلم بلا علم وترد لمجرد الرد
أنظر إلى عقيدة الطائفة الأحمدية فهم يؤمنون بالقرأن وبأركان الأيمان جميعا و بأن النبي محمد عليه الصلاة والسلام هو خاتم الأنبياء
ويقول " بشير الدين محمود أحمد الخليفة الثانى للقاديانى : " أن الحج إلى قاديان حج تمثيلى لحج بيت الله الحرام "
ولكنهم يؤمنون بان مؤسس طائفتهم هو المهدي المنتظر كما تدعون أنتم فهم فئة ضالة ولهم من الكفر الشيء الكثير ولا يسع المقام لسردها كي لا نشتت نقظة البحث
اقتباس المشاركة :
نعم يأتي عيسى كهلا ً من الصالحين ، لأن 1- النقطة الاهم وهي إن محمد خاتم الانبياء وكلمة الانبياء مشتقة من النبوة أي يتنبأ بالغيب ولكن الامام يوحى اليه تفسير القران كما أم موسى وهي ليست بنبي وكما اوحى ربك الى النحل ، فلو عاد عيسى عليه السلام نبيا ً ورسولا ً لكان هو خاتم الانبياء افلا تستوعبها يا اخ سعد ولكان 2- لم يكتمل الغرض من عودت عيسى عليه السلام وهو إثبات بشريته فلو جاء عيسى كنبي لفتن به النصارى من جديد 3- ايصال الفكرة للبشر إن لله الامر من قبل ومن بعد فالنبي او الرسول إن هو عبد من عباد الله اصطفاه الله لطهارة قلبه فلما تأتي أنبياء الله متبعين لأمام في امة الاسلام ليعلم الذين يبالغون بانبياء الله إن التنافس من اجل الدرجة الرفيعة والجنة مفتوح للجميع فلا يغالوا في علاد الله تعالى إنما الانبياء والرسل فهم عباد الله تعالى آمنوا بالله فزادهم الله هدى واصطفاهم وطهرهم وأعلى ذكرهم في العالمين .
—
انتهى الاقتباس
ماهو الدليل على هذا الكلام ؟؟؟ أو أنه مجرد كلام مرسل
اقتباس المشاركة :
القرينة أو الدليل هي مئات البيانات الموجودة في منتدى بيانات الامام والتي لا تكلف نفسك أن تقرأها لأنك حكمت مسبقا ً بما أملاه عليك هواك دزن أن تستمع القول الى بيانات الامام وتتفكر فيها تفكر المتدبر لا تفكر الساخط الذي يحسد الناس على ما آتاهم من فضله ، فسبحان الله الذي جعل قلوب العارفين تتشابه وتتعارف وقلوب الظالمين متشابهة.
—
انتهى الاقتباس
القرينة هنا باطلة كونها من أقوال المدعي فلا تصح دليل على مدعاه ...
بسم الله الرحمن الرحيم
الي العضو سعد
اذا اردت الاستمرار في الموقع فعليك البقاء في صفحة واحدة وعدم القفز من موضوع لاخر حتي يرد علي جميع تسائلاتك
والسلام علي من اتبع الهدي
—
انتهى الاقتباس من ابو محمد
وما الأشكال في أن أتواجد في أكثر من موضوع أم هي نفسكم التي تأمركم بأيقاف عضويتي ؟؟؟
اقتباس المشاركة :
قوانين المنتدى
التسجيل في هذا المنتدى مجاني! ونرجو أن تلتزم بالقواعد والسياسات المفصلة أدناه. إذا كنت توافق على هذه الشروط ، قم بالتأشر على خانة 'اوافق' واضغط على زر 'التسجل' أدناه. . إذا أردت إلغاء التسجيلإنقر هنا للعودة إلى صفحة المنتدى الرئيسية.
إن مشرفي وإداريي موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني : مرحبا بكم في منتديات البشرى الإسلامية والنبأ العظيم ... بالرغم من محاولتهم منع جميع المشاركات المخالفة، فإنه ليس بوسعهم استعراض جميع المشاركات. وجميع المواضيع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا يتحمل أي من إدارة موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني : مرحبا بكم في منتديات البشرى الإسلامية والنبأ العظيم ... أي مسؤولية عن مضامين المشاركات
بالموافقة على هذه الشروط ، فإنك تتعهد بأنك لن ترسل أي رسائل بذيئة ، تهديد ، أو مخالفة للدين وقوانين المنتدى وحرمة الناس.
إن مالكي موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني : مرحبا بكم في منتديات البشرى الإسلامية والنبأ العظيم ... لديهم الحق في حذف أو تعديل أو نقل أو إغلاق أي موضوع لأي سبب من الأسباب المخالفة.
وتذكر قول الله تعالى ((ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد))
—
انتهى الاقتباس
فالننظر إلى ماهي الأسباب المخالفة
1- رسائل بذئية
2- تهديد
3- مخالفة الدين وقوانين المنتدى
4- حرمة الناس
فلا أرى أن المشاركة في أكثر من موضوع يعتبر مخالف لقوانين المنتدى ...... ولكن يبدو أنك يا محترم ضقت ذرعاً مني لأسباب أنا اجهلها
فأن رأت الإدارة إيقاف عضويتي فهو أمرها أما أن أتوقف عن الرد لسؤال موجه لي فلا أفعلها وإن هددت يالإيقاف
ثم ليس من الخلق بأن تختم حديثك مع المسلم بسلام على من أتبع الهدى فهذه الصيغة كانت تستخدم مع المشركين إلا إن كنت ترى جميع الناس مشركين وأنتم فقط المسلمين فهو أمر اخر ...
وما الأشكال في أن أتواجد في أكثر من موضوع أم هي نفسكم التي تأمركم بأيقاف عضويتي ؟؟؟
فالننظر إلى ماهي الأسباب المخالفة
1- رسائل بذئية
2- تهديد
3- مخالفة الدين وقوانين المنتدى
4- حرمة الناس
فلا أرى أن المشاركة في أكثر من موضوع يعتبر مخالف لقوانين المنتدى ...... ولكن يبدو أنك يا محترم ضقت ذرعاً مني لأسباب أنا اجهلها
فأن رأت الإدارة إيقاف عضويتي فهو أمرها أما أن أتوقف عن الرد لسؤال موجه لي فلا أفعلها وإن هددت يالإيقاف
ثم ليس من الخلق بأن تختم حديثك مع المسلم بسلام على من أتبع الهدى فهذه الصيغة كانت تستخدم مع المشركين إلا إن كنت ترى جميع الناس مشركين وأنتم فقط المسلمين فهو أمر اخر ...
—
انتهى الاقتباس من سعــــد
بسم الله الرحمن الرحيم
لن نوقف عضويتك حتي يتبين للانصار وللباحثين عن الحق انك لم تاتي للبحث ولا للحوار انما لكثرة المشاركات و الهدف من حكمتك هذه الهاء الانصار و تشتيت الباحثين و لذلك سوف نجبرك علي البقاء في صفحة واحدة لتتبين حقيقتك
وهذا الاجراء لن نتخذه الا مع شياطين البشر والمنافقين الذين يصدون عن الحق
لن نوقف عضويتك حتي يتبين للانصار وللباحثين عن الحق انك لم تاتي للبحث ولا للحوار انما لكثرة المشاركات و الهدف من حكمتك هذه الهاء الانصار و تشتيت الباحثين و لذلك سوف نجبرك علي البقاء في صفحة واحدة لتتبين حقيقتك
وهذا الاجراء لن نتخذه الا مع شياطين البشر والمنافقين الذين يصدون عن الحق
والسلام علي من اتبع الهدي
—
انتهى الاقتباس من ابو محمد
والله ما قلت أنت إلا باطلاً وبئس ما علمكم إمامكم من إفتراء على الناس
ولن تجبرني أنت أو غيرك على شيء فكل من سأل أجيبه ... ومن حقي أرد على السائل بعد جوابه بسؤال
