الموضوع: فوری: از مهدی منتظر به همه مردم در اطراف و اکناف زمین، خبری فوری برای شما...

النتائج 31 إلى 37 من 37
  1. افتراضي

    -31-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 01 - 1436 هـ
    12 - 11 - 2014 مـ
    ۲۱- آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    06:16 بعد از ظهر
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165550
    ___________
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد الله رب العالمين، أما بعد.
    سلام خداوند و رحمت و برکات او بر عزیز من در راه خدا، دانشمند نجوم ملهم محمد هندی. آنچه که می‌خواهم بگویم این است که در آرامش و سر فرصت، وقت کافی به خود بده تا در مورد حقیقت نشانه‌ی ادراک [رسیدن خورشید به ماه] تحقیق کامل و فراگیری انجام دهی و فراموش نکن در مورد حقیقت رؤیای حقی که دیدم جست‌وجو کنی. من بر پشت بام منزلم ندا سر داده و به مردم می‌گفتم:
    [ای جماعت بشر! خورشید به ماه رسید و هلال قبل از کسوف متولد شد و خورشید درحالی با ماه اجتماع کرد که ماه از قبل به شکل هلال درآمده بود].
    پایان رؤیا و خداوند شاهد و وکیل سخن من است.
    در پیشگاه خداوند، به حق حکم بده و بدان در پیشگاه خداوند در مورد حکم خود مسئول هستی پس با رعایت تمام معیارها، به حق ماه را رصد کن. نکته‌ی اساسی و اصلی را در مورد ادراک فراموش نکن، هلال قبل از اقتران و قبل از غروب متولد شده است و وقتی هلال قبل زا اقتران متولد شود، پس باید قبل از خورشید غروب کند و بعد از آن، اقتران خورشید و ماه رخ دهد، ماهی که از قبل به شکل هلال درآمده است.
    اما سؤال بسیار مهمی که از ملهم دارم و می‌خواهم به‌حق جواب آن را بدهد این است: آیا اگر هلال قبل از رسیدن به نقطه اقتران متولد شود، نباید قبل از آفتاب غروب کند، چون خورشید هنوز جلوتر از آن در سمت شرق قرار دارد و ماه در عرب خورشید در حرکت است؟ این امر بارها و بارها در واقعیت رخ داده است و دانشمندان نجوم از آن خبر دارند و مردم از آنها می‌پرسند جرا با وجود اینکه ماه بر اساس محاسبات فلکی متولد شده است، اما قبل از خورشید غروب می‌کند؟ ودانشمندان نجومی که به این سؤال جواب می‌دهند تفسیرشان این است که دلیل آن عرض جغرافیایی است.
    اما به خداوند بزرگ قسم می‌خورم این تفسیر [برای دلیل غروب ماه قبل از خورشید با وجود تولد هلال ماه] تفسیری علمی نیست، بلکه از خودشان درآورده‌اند! دانشمندان نجوم از خدا تقوا کنند و با آنها تماس بگیر تا در فتواهایی که در حوزه‌ی تخصصی آنان است، سخن حق را به مردم بگویند: حقیقت این است که خورشید واقعاً به ماه رسیده و ادراک رخ داده است و فتوا در مورد شأن امام ناصر محمد یمانی را به علمای دینی بسپارند. بر خدا توکل کن که وکیل بودن خداوند کافی است و سلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ
    ملاحظه:
    والله، تالله، بیان دانشمند نجومی و دینی «المنیع» را در آغاز وقوع ادراک به یاد دارم که از دانشمندان نجوم درخواست کرد برای این پدیده یعنی روب ماه قبل از خورشید علی‌رغم تولد هلال، تفسیری بیاورند و خداوند شاهد و وکیل سخنی است که می‌گویم. با اینکه خود او از دانشمندان نجوم است ولی دلیلش را نمی‌فهمید و برای همین از دانشمندان نجوم درخواست کرد برای این پدیده گیج‌کننده و حیرت‌انگیز تفسیری بیاورند.
    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 423859 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..

    -31-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 01 - 1436 هـ
    12 - 11 - 2014 مـ
    06:16 مساءً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165550

    ___________



    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد الله رب العالمين، أما بعد..

    سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته حبيبي في الله العالم الفلكي ملهم محمد هندي، وما أريد قوله هو أن تأخذ راحتك ووقتك الكافي في البحث الكامل والشامل عن حقيقة آية إدراك الشمس للقمر ببحثٍ شاملٍ، ولا تنسَ البحث عن حقيقة الرؤيا بالحقّ أنّي أنادي الناس من على سطح داري وأقول:
    [ يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر وولد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلال ]

    انتهت الرؤيا والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، فكن حكماً بالحقّ بين يدي الله، واعلم أنّك مسؤولٌ بين يدي الله عن حُكمك فتحرّى الحقّ بكل المقاييس، ولا تنسَ النقطة الرئيسيّة والأساسيّة في حدث الإدراك وهو ولادة الهلال من قبل الاقتران قبل الغروب فحتماً حين يولد الهلال من قبل الاقتران فلا بدّ أن يغرب الهلال من قبل غروب الشمس ثم تجتمع به الشمس من بعد ذلك وقد هو هلال.

    ولي سؤال هامٌ للغاية أريد من ملهم أن يجيبني عليه بالحقّ، والسؤال هو: فهل إذا ولد الهلال من قبل وصوله لنقطة الاقتران أليس لا بدّ له أن يغرب قبل غروب الشمس كونها لا تزال تتقدمه شرقاً وهو يجري غرب الشمس؟ وحدث ذلك مراراً وتكراراً على الواقع الحقيقي، وعلم بذلك علماء الفلك وسألهم الناس عن سبب غروب القمر قبل الشمس برغم ولادته في الحسابات الفلكيّة، وأجاب من أجاب من علماء الفلك وجاء بتفسير ذلك أنّه بسبب خطوط العرض.
    ولكني أقسم بالله العظيم أنّ ذلك التفسير عن سبب غروب القمر من قبل الشمس برغم ولادته أنّه ليس تفسيراً علمياً؛ بل من عند أنفسهم! فليتقِ الله علماء الفلك، وتواصَل معهم لينطقوا بالحقّ للناس فيما يخصّهم الفتوى فيه وهو فقط حقيقة أنّ الشمس حقاً أدركت القمر، ويتركوا الباقي على علماء الدين بالفتوى في شأن الإمام ناصر محمد اليماني. وتوكل على الله وكفى بالله وكيلاً، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ

    ملاحظــــــــة:
    فوالله وتالله أنّني أتذكر بيان للعالم الفلكي والديني المنيع في بداية حدث الإدراك وأنه يطلب من علماء الفلك تفسير هذه الظاهرة وهي غروب القمر من قبل الشمس برغم ولادته! والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، فبرغم أنّه عالمٌ فلكيٌّ لم يفهم السبب ولذلك وجه طلباً لعلماء الفلك لتفسير هذه الظاهرة المحيرة.



    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



  2. افتراضي دلیلی که نشان می‌دهد دانشمندان نجوم دریافته‌اند حادثه‌ای غریب در فضای کیهانی رخ داده است!

    -32-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - محرم - 1436 هـ
    13 - 11 - 2014 مـ
    ۲۲ – آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    06:49 صبح
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165631
    __________

    دلیلی که نشان می‌دهد دانشمندان نجوم دریافته‌اند حادثه‌ای غریب در فضای کیهانی رخ داده است!
    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطيبين وجميع المسلمين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
    نقل قولی که در پی می‌آید برای آن است که به شما نشان دهد، چگونه آنها دریافته‌اند حادثه‌ی غریبی در فضای کیهانی رخ داده است که همانا تولد هلال و سپس غروب آن قبل از غروب خورشید علی‌رغم تولدش است. توجه کنید دانشمند نجوم سلیمان المنیع عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تنظیم تقویم هجری «ام القری» چگونه ازغروب هلال ماهی که تازه متولد شده، قبل از غروب آفتاب دهشت زده شده است! آنچه که در پی می‌آید اقتباسی در این زمینه است:
    اقتباس المشاركة :
    سؤال این است که تولد هلال بر شروع ماه اثری دارد؟ و آیا شرط ورود به ماه [جدید] اقتران و سپس تولد هلال است؟
    و برخی قضایا که از مسلمات به حساب می‌آیند‌، خلافشان مشاهده می‌شود.
    این مسئله به حالت‌های غروب هلال و اقتران مربوط است و می‌توان آنها را در سه حالت خلاصه نمود. تعداد بسیار زیادی از اهالی نجوم فقط دو حالت شناخته شده‌ای را که در پی می‌آید، می‌شناسند:
    ۱- ماه قبل از خورشید غروب می‌کند و هنوز اقتران صورت نگرفته و هلال متولد نشده است.
    ۲- ماه بعد از خورشید غروب می‌کند و اقتران صورت گرفته و ماه نو متولد شده است.
    ۳- ماه بعد از خورشید غروب می‌کند و اقتران صورت نگرفته و ماه نو متولد نشده است.
    ۴- و ممکن است حالت چهارمی باشد که استاد عبدالله الخضیری ذکری از آن به میان نیاورده و آن این است که :
    ماه قبل از خورشید غروب می‌کند درحالی‌که پیش از آن با خورشید اقتران داشته است .
    پاسخ دانشگاه ملک عبدالعزیز «از مراکز علمی عربستان سعودی» به درخواست شیخ عبدالله بن سلیمان المنیع عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تنظیم تقویم هجری ام القری در ارائه تفسیر علمی برای غروب کردن هلال ماه تازه متولد شده؛ قبل از غروب خورشید را در لینک زیر می‌یابید:
    http://www.aleqt.com/2006/08/22/article_53410.html
    انتهى الاقتباس
    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 165737 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..

    -32-

    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 01 - 1436 هـ
    13 - 11 - 2014 مـ
    06:49 صباحاً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)


    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165631
    __________


    البرهان على ملاحظة علماء الفلك أنّ شيئاً غريباً حدث في الفضاء الكوني!



    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطّيّبين وجميع المسلمين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..

    فيما يلي اقتباسٌ لتنظروا كيف أنّهم لاحظوا شيئاً غريباً يحدث في الفضاء الكوني، وهو ولادة الهلال فمن ثم غروبه قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده. فانظروا إلى دهشة العالم الفلكي سليمان المنيع (عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى) حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنه يغرب قبلها! نقتبسه لكم وهو كما يلي:

    اقتباس المشاركة :
    فالسؤال هل للولادة أثر في دخول الأشهر؟ وهل من شرط دخول الشهر حصول الاقتران ثم الولادة؟ وبعض القضايا تعتبر من المسلمات فيتبن خلافها. هذه المسألة لها علاقة بحالات غروب الهلال والاقتران ويمكن تلخيصها في ثلاث حالات. حيث أن كثيراً من الفلكيين لا يعرفون إلا حالتين معروفتين كما سيأتي:
    1- يغرب قبل الشمس وهو لم يقترن ولم يولد.
    2- يغرب بعد الشمس وهو مقترن ومولود.
    3- يغرب بعد الشمس وهو لم يقترن ولم يولد.
    4- ولعل هناك حالة رابعة لم يذكرها الأستاذ عبدالله الخضيري وهي: يغرب قبل الشمس وقد اقترن قبلها. وأجابت مدينة الملك عبد العزيز عن هذا في توضيحها للتفسير العلمي الذي طلبه الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أم القرى حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنه يغرب قبلها.
    الاقتصادية الثلاثاء old هـ. الموافق 22 أغسطس 2006 العدد 4698 على الرابط التالي:
    http://www.aleqt.com/2006/08/22/article_53410.html
    انتهى الاقتباس
    ____________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



  3. افتراضي پاسخ قاطع امام به ملهم، الحمدلله رب العالمین که حق روشن شد..

    -33-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - محرم - 1436 هـ
    14 - 11 - 2014 مـ
    ۲۳ – آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    04:17 صبح
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    پاسخ قاطع امام به ملهم، الحمدلله رب العالمین که حق روشن شد..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وجميع المؤمنين، أمّا بعد..
    سلام خدا و رحمت و برکات او بر انصار پیشگام و برگزیده و سلام خدا بر حق‌جویان میز گفت‌وگو، اینکه راز اینکه چرا دانشمند نجوم ملهم از گذاشتن تصویری که از طلوع ماه بعد از غروب آفتاب پنجشنبه در شب جمعه در موعد اذان مغرب گرفته بود فرار می‌کرد و در گذاشتن آن تعلل می‌نمو برای همگان روشن شد. راز وقت‌کشی ملهم و اینکه چرا در ابتدای امر از گذاشتن تصویر فرار می‌کرد، بر همه روشن شد تا اینکه او را تحریک کرده و به مبارزه طلبیدیم و گفتیم یا تصویری را که می‌گویی در پایگاه بگذار و یا [اگر چنین نکنی] دروغگو هستی. ما ملهم را بر سر دوراهی گذاشتیم که هیچ سرانجامی نداشت. اگر تصویر را می‌گذاشت شاهدی برای اثبات درست بودن فتوای ناصر محمد یمانی در باره این بود که ماه در پنجشنبه شب، بعد از پنهان شدن خورشید در ورای حجاب و در میعاد اذان مغرب و هنگام ورود به شب مبارک جمعه طلوع کرده است. ولی دیدید که ملهم از گذاشتن تصویر می‌گریزد چون عکس به‌حق نشان می‌دهد ماه در موعد اذان مغرب و بعد از غروب خورشید پنجشنبه، طلوع کرده است.
    و تصویری که ملهم گذاشت ثابت می‌کند فتوای امام ناصر محمد یمانی از هر جهت درست و فتوای ملهم هندی به‌کل اشتباه بوده است. چون فتوای دانشمند نجوم ملهم محمد هندی این بود: طلوع ماه در روز پنجشنبه، قبل از غروب آفتاب پنجشنبه خواهد بود. تکرار می‌کنیم که دانشمند نجوم محمد هندی فتوا داده بود: طلوع ماه روز پنجشنبه و شب جمعه قبل از غروب آفتاب روز پنجشنبه خواهد بود.
    اما فتوای امام مهدی ناصر محمد یمانی این بود: طلوع ماه در شب جمعه و بعد ازغروب آفتاب پنجشنبه خواهد بود، درست در موعد اذان مغرب به افق مرکز زمین یعنی مکه مکرمه چون ادراک‌ها بر حسب تاریخ و بر اساس زمان در بیت الله المعظم مسجد الحرام در سرزمین مبارک مکه مکرمه، مرکز زمین و عالم وجود است.

    خداونداین عکس را حکم حق و جداکننده حق از باطل قرار داده است تا نشان دهد به افق مکه مکرمه، ماه بعد از غروب آفتاب و در موعد اذان مغرب به افق مسجدالحرام طلوع کرده است. عکسی که در پی می‌آید به حق بودن این امر شهادت می‌دهد.

    حتی جاهل‌ترین انسان بعد از روشن شدن حق و دیدن این‌که ماه بر اساس محاسبات نجومی طلوع نکرده است، مغلطه‌ی ملهم هندی را در حق نمی‌پذیرد. محاسبات با موعد طلوع ماه بر اساس تقویم ام القری مکه مکرمه هم درست از آب درنیامد چون تقویم ام القری فتوا داده بود ماه در روز پنجشنبه قبل از غروب آفتاب پنجشنبه یعنی ۱۳ دقیقه قبل اذان مغرب [به افق مکه مکرمه] طلوع خواهد کرد، یعنی ساعت پنج و سی دقیقه و زمان اذان مغرب ساعت پنج و چهل و سه دقیقه خواهد بود. یعنی بر اساس تقویم ام القری، ماه قبل از غروب آفتاب طلوع خواهد کرد و ساکنان مکه قادر خواهند بود ماه را قبل از غروب آفتاب و ۱۳ دقیقه قبل از اذان مغرب، در افق شرقی مشاهده نمایند. اما ای مردم، حق روشن گردید و دیدید که طلوع ماه نه تنها بعد از غروب آفتاب که تا زمان اذان مغرب شب جمعه به افق مسجد الحرام و به وقت مکه مکرمه تأخیر داشت و شما می‌توانید ماه را در زمان اذان مغرب و در زمان طلوع ماه از افق شرقی در مکه مکرمه ببینید.
    می‌خواهم تصویری که ملهم در بیانش گذاشته است را به این بیان اضافه کنید، همان عکسی است که ملهم آورده است و یکی از دلایلی است که نشان می‌دهد خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است. برای همین طلوع و غروب ماه تغییر کرده‌اند، درحالی‌که موعد نمازها هیچ تغییری نکرده است چون مواقع نماز براساس طلوع و غروب ماه نیست، بلکه بر اساس طلوع و غروب خورشید است. به تقویم ام القری نگاه کنید. تقویم می‌گوید طلوع ماه در شب جمعه به افق مکه مکرمه ۱۳ دقیقه قبل از موعد اذان مغرب یعنی قبل از غروب آفتاب پنجشنبه خواهد بود و ماه در میقات طلوع به افق مکه مکرمه در افق شرقی خواهد بود. به تاریخ و موعد طلوع ماه در ۱۳ محرم سال ۱۴۳۶ در روز پنجشنبه توجه کنید:
    طلوع ماه 5:30
    اذان مغرب 5:43
    http://www.ummulqura.org.sa/Index.aspx
    اما شما شاهد عکس طلوع ماه، درست در زمان اذان مغرب شب مبارک جمعه، به افق مکه مکرمه هستید.
    حال به سراغ دلیل اصلی و اساسی برای نشانه ادراک می‌رویم: همان‌گونه که دیروز به شما خبر دادیم جناب سلیمان المنیع عضو هیئت علمای بزرگ از اینکه ماه، گاهی قبل از غروب آفتاب غروب می‌کند تعجب کرده است و این برخلاف محاسباتی است که در تقویم ام القری، مکه مکرمه، آمده است. لذا به دنبال توضیحی علمی برای این پدیده می‌رود و از اساتید دانشگاه نجوم عبدالعزیز در این باره سؤال می‌کند. سؤالی که مطرح می‌شود این است که آیا دانشمندان نجوم دانشگاه ملک عبدالعزیز در پاسخ به سلیمان المنیع فتوایی منطقی و علمی برای این پدیده حیرت‌انگیز ارائه می‌کنند؟ به پاسخ علمی آنها توجه کنید، خواهید دید نتوانسته‌اند جواب درست علمی برای آن ارائه نمایند چون علت این پدیده را نمی‌دانند و حتی به خطوط طولی و عرضی زمین [چنانکه ملهم به آنها می‌پردازد] اشاره‌ای هم نمی‌کنند. ببینید و قضاوت کنید که آیا دلیلی علمی برای تولد ماه قبل از اقتران و غروب آن قبل از خورشید ارائه می‌دهند؟ به جوابی توجه کنید که درباره پدیده تولد هلال قبل از غروب آفتاب و غروب آن پیش از غروب آفتاب به دانشمند نجوم و عضو انجمن تقویم ام القری و عضو هیئت علمای بزرگ، جناب عبدالله بن سلیمان المنیع می‌دهند. می‌بینید جوابی علمی برای آن ندارند چون نمی‌دانند خورشید به ماه رسیده است. بر روی جوابی که می‌دهند فکر کنید:
    اقتباس المشاركة :
    دانشکده در توضیحات خود برای تفسیر علمی که جناب عبدالله بن سلیمان المنیع عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تنظیم تقویم ام القری درباره پدیده تولد هلال قبل از غروب آفتاب و غروب آن از قبل خورشید درخواست کرده است، می‌گوید:
    قبل از آغاز توضیح علمی، دانشکده علوم و تکنولوژی ملک عبدالعزیز می‌خواهد روشن نماید از زمانی که تدوین تقویم ام القری را آغاز کرده است، همیشه در تلاش برای بهینه‌سازی آن با کمک جمعی از دانشمندان علوم و متخصصان برای تبادل و تکمیل آرا بوده است و همچنین دانشکده از سال ۱۴۱۸تا به‌حال درمورد رصد هلال ماه همچنان مشارکت فعال دارد.
    دانشکده در ادامه برخی مفاهیم اساسی و بنیادی را با تصاویر و اَشکال ترسیمی توضیح خواهد داد تا چگونگی اقتران و مفهوم تولد هلال روشن شود [با این توضیح که تصاویر و اشکال این تفسیر علمی تنها برای توضیح امر آمده است و اندازه‌‌ی اجرام براساس اندازه‌‌ی طبیعی آنها نیست]
    اولاً: در مورد حجم اجرام سه گانه [خورشید، زمین و ماه] حجم خورشید تقریباً یک میلیون برابر حجم زمین است. در همین حال حجم ماه تنها یک چهارم حجم کره زمین می‌باشد یعنی حجم خورشید تقریباً چهار میلیون برابر ماه است و علت اینکه از دید ناظر زمینی، حجم خورشید و ماه تقریباً مساوی است، مسافت بسیار زیاد بین خورشید و زمین است. این مسافت بالغ بر ۱۵۰ میلیون کیلومتر است درحالی‌که ماه بسیار نزدیک‌تر است و حدود ۳۸۰ هزار کیلومتر با زمین فاصله دارد یعنی فاصله خورشید با زمین ۴۰۰ برابر فاصله ماه با زمین است.
    ثانیاً: زمانی که از اقتران صحبت می‌کنیم، مقصود لحظه‌ای است که مراکز اجرام سه‌گانه [خورشید، زمین و ماه] در فضا در یک امتداد قرار می‌گیرند و این تعریف علمی اقتران است و این لحظه‌ای جهانی است که تمام علما بر سر آن توافق دارند و می‌توان آن را با دقت بسیار بسیار بالا مشخص کرد، همچنان‌که در شکل شماره یک نشان داده شده است.
    زمانی که مرکز اجرام سه‌گانه در یک خط بصری قرار گرفتند حالت‌های زیر می‌توانند رخ دهند:
    ۱-اگر ماه، همچنان‌که در تصویر شماره دو نشان داده شده است، در بین زمین و خورشید قرار گیرد، کسوف خورشیدی رخ خواهد داد.
    ۲- اگر زمین بین خورشید و ماه قرار گیرد، خسوف ماه رخ می‌دهد.
    از رحمت خداوند، کسوف و خسوف هر ماه رخ نمی‌دهند چون محور چرخش ماه به دور زمین، پنج درجه نسبت به محور دوران زمین به دور خورشید انحراف دارد و لذا زمانی که اجرام سه‌گانه [خورشید و زمین و ماه] در یک خط بصری قرار می‌گیرند گاهی ماه در بالاتر از خط و گاه در پایین خط بصری مشاهده می‌شود [تصویر شماره ۳].
    اما در مورد شکل هلال ماه نو، از یک ماه به ماه دیگر فرق دارد و شکل هلال بسته به موقعیت خورشید با ماه متفاوت است. دانشمندان نجوم پیش از این اشکال هلال ماه را به سه صورت وصف کرده‌اند:
    ۱- هلال شامی: شاخ‌های هلال در سمت شمال رصدگر زمینی است.
    ۲- هلال یمانی: شاخ‌های هلال ماه به‌سوی جنوب رصدگر زمینی است.
    ۳- هلال سماوی: شاخ‌های هلال ماه به سمت بالا [به‌سوی آسمان] قرار دارد.
    شروع ماه جدید [ظاهر شدن خط نور در چهره ماه] نیاز به گذشت زمان، بعد از اقتران دارد که این زمان از ماهی به ماه دیگر متغیر است و بعضی اوقات یک ساعت هم بیشتر طول می‌کشد که این تفاوت زمانی چندین علت دارد که مهم‌ترین آنهاعبارتست از:
    -فاصله بین زمین و خورشید: چون زمین در برخی از فصول سریع‌تر از سایر مواقع سال به دور خورشید می‌چرخد.
    -فاصله بین ماه و زمین: چون ماه در طی گردش به دور زمین در طی ماه قمری برخی اوقات سرعتش بیشتر از مواقع دیگر می‌شود.
    تفسیر این حالات این است که مدار گردش اجرام آسمانی دایره کامل نبوده و بیضوی است و این قوانین فیزیکی توسط خداوند تعالی برای حفظ توازن اجرام در مدار گردششان وضع شده است و این را به‌وضوح در زمان کسوف کلی خورشید می‌توان مشاهده کرد.
    تازمانی که مرکز ماه بعد از لحظه اقتران [یا محاق] تا فاصله‌ای مناسب از مرکز خورشید دور نشود، نمی‌توان هلال ماه جدید را که حاصل تابش نور از سطح ماه است، مشاهده کرد. شکل‌های بعدی مراحل جدا شدن ماه از خورشید بعد از اقتران را توضیح می‌دهند:
    ۱- این تصویر لحظه اقتران را نشان می‌دهد و ماه در محاق و سایه بوده و درست در مقابل زمین قرار دارد.
    ۲- بعد از گذشت مدت زمانی [که بر اساس توضیحات قبلی که داده بودیم متفاوت است] مرکز ماه از مرکز خورشید دور می‌شود، درحالی‌که صورت ماه هنوز در مقابل زمین قرار دارد و این حالت در ماه‌هایی رخ می‌دهد که جناب عبدالله المنیع به آن اشاره کرده و برای او سوال شده است و در آن، ماه قبل از خورشید غروب می‌کند و با اینکه اقتران صورت گرفته ولی روشنایی در سطح ماه دیده نمی‌شود.
    ۳- با ادامه حرکت ماه و دور شدن آن از مرکز خورشید، فاصله این دو به حدی می‌رسد که نور در سطح ماه قابل رؤیت می‌گردد. در اینجاست که می‌توان گفت هلال ماه جدید متولد شده است و بهترین مجال برای رؤیت هلال این است که به سمت مغرب زمین نگاه کنیم تا ماه به‌تدریج از خورشید دور شود و بعد از غروب آفتاب، ماه غروب کند؛ چنان‌که در شکل شماره ۵ نشان داده شده است. با توجه به نکات گفته شده روشن می‌گردد:

    ۱-اقتران به معنای آغاز گردش جدید ماه [به دور زمین] است و به معنی تولد ماه نو نمی‌باشد.
    ۲- برای آن‌که بعد از اقتران، خط روشنایی در سطح ماه ظاهر شود به زمانی نیاز است که از یک ماه به ماه دیگر فرق دارد.
    در اینجا به این نکته اشاره می‌کنیم که در تقویم ام القری این نکات رعایت شده و دو شرط اساسی درنظر گرفته می‌شود که عبارت هستند از:
    ۱-اقتران باید قبل از غروب خورشید در مکه مکرمه صورت بگیرد.
    ۲- ماه در مکه مکرمه بعد از خورشید غروب کند.
    این دو شرطی است که باید با یکدیگر همراه باشند تا حلول ماه جدید ثابت گردد و تحقق یکی بدون دیگری کافی نیست.
    دانشکده علوم و تکنولوژی ملک عبدالعزیز مراتب امتنان خود را از جناب عبدالله بن سلیمان المنیع، برای توجه او به این امر حیاتی و مهم در مورد اهله و تقویم ام القری ابراز داشته و از اعتماد ایشان به دانشکده نموده و از قدردانی ایشان از تلاش‌هایی که برای تدوین تقویم ام القری انجام گرفته، تشکر می‌نماید
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    پایان
    انتهى الاقتباس
    سپس به ملهم می‌گوییم: چیزی را که نگفته‌ایم به ما نسبت مده. ما نگفتیم ماه با خورشید اجتماع کرده و سپس به عقب برمی‌گردد، این غیرمنطقی است. ما چنین چیزی نگفتیم. آنچه که بارها گفته و تکرار کرده‌ایم این است: ادراک به علت تأثیری است که سیاره سقر منحصراً بر روی خورشید دارد و اثر آن [بر زمین و ماه] به‌صورت مستقیم نیست. اما خورشید به نوبه خود باعث تأثیر بر حرکت ذاتی ماه می‌شود اما روی حرکت فلکی مشخص ماه در آسمان اثر نگذاشته و لذا زمان کسوف و خسوف تغییر نکرده است. شما می‌دانید ماه دو نوع حرکت دارد و موقعی که می‌گوییم سیاره سقر روی حرکت ماه و زمین تأثیر نگذاشته است، منظورمان این است که سیاره سقر بر حرکت ماه و زمین تأثیر مستقیم نگذاشته است. بلکه بر حرکت خورشید اثر کرده و باعث شده است خورشید و زمین بر حرکات ماه تأثیر متضاد داشته باشند. اما تاکنون زمین توانسته است از حرکت ماه در مدار فلکی محافظت کند ولی خورشید باعث بروز تغییرات در حرکت ذاتی ماه شده است. نکته دقیقاً در همین‌جاست چون تولد هلال به علت حرکات ذاتی ماه است نه به علت حرکت محوری آن. نمی‌خواهیم بیش از این در مورد اسرار ادراک سخن بگوییم چون ملهم و افرادی مانند او، بر اساس این راز فلکی، تقویم جدید را بنیان خواهند کرد و محاسبات ماه‌های آینده را بر این اساس انجام داده و همان چیزی را خواهند گفت که ناصر محمد یمانی می‌گوید و سپس ادعا می‌کنند: «حرف‌های او مطابق محاسباتی است که ما داریم و همه‌چیز طبیعی است و هیچ اختلالی رخ نداده است و ناصر محمد یمانی به اطلاعات فلکی ما استناد می‌کند»! سپس ملهم بیانی مانند بیان من خواهد آورد و یا شاید برای مغلطه در حقیقت، بیان خود را قبل از بیان من صادر کند، چون او همان کسی است که در مورد عکس طلوع ماه در افق مکه مکرمه و در زمان اذان مغرب در شب جمعه مغلطه کرده و گفت: «ماه قبل از غروب آفتاب، طلوع کرده است». سبحان الله؛ او به دانش نجومی خود چسبیده است، درحالی‌که به چشم خود واقعیتی را می‌بیند که با محاسبات نجومی‌اش متفاوت است، بعد تحلیل‌ها و خودبافته‌هایش را می‌آورد! با وجود اینکه ما دانش علمای فیزیک نجوم را نفی نمی‌کنیم و دقیق بودن آن را قبول داریم، اما خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است و ماه به علت افزایش سرعت چرخش ذاتی که عامل تولد هلال است، قبل از کسوف متولد می‌شود. اما حرکت محوری، حرکتی است که نام صحیح آن «حرکت به دور خود» است و منظور از صحیح این است که حرکت محوری، حرکتی است که به دور خود صورت می‌گیرد، در مورد اختلافی که در مورد اصطلاحات با علمای نجوم داریم، مشکلی وجود ندارد، چون من مقصود خود را برایشان روشن خواهم کرد. ماه در حقیقت سه نوع حرکت دارد که به شرح زیر است:
    یکی حرکت جرم در مسیر مشخص فضایی خود، این حرکت عامل تولد هلال ماه نیست، چون تولد هلال بر اثر حرکت ذاتی ماه است. ممکن است کسی سؤال کند: «ما تنها دو حرکت برای اجرام آسمانی می‌شناسیم، حرکت به دور خود و حرکت به دور خورشید». در جواب به این سؤال، به‌حق پاسخ می‌دهیم که: اما من می‌دانم خورشید مرکز کیهان و زمین نیست بلکه زمین، مرکز کیهان است و تمام اجرام آسمانی و ستاره‌ها به دور زمین می‌گردند. نمی‌خواهیم بحث داخل بحث بیاوریم تا از نشانه ادراک که علامتی از علایم بزرگ ساعت است دور نشویم. در هر صورت با این‌که ما در برابر ملهم و تقویم ام القری دلیل آوردیم که ماه با تأخیر طلوع کرده است، اما نمی‌خواهیم آن را حجت قرار دهیم چون طلوع و غروب ماه در مناطق مختلف با هم فرق دارند. ما می‌خواهیم درمورد حادثه‌ی کیهانی که رخ داده است با مردم بحث کنیم و آن حادثه اساسی و اصلی کیهانی چیست؟ منظور تولد هلال قبل از اقتران است و علت آن افزایش سرعت ذاتی ماه است و این می‌شود ادراک و سپس ماه به حرکت فلکی خود ادامه می‌دهد تا با خورشید اجتماع کند.
    دانشمند نجوم ملهم، چرا برخی از دانشمندان نجومی را که می‌شناسی به پایگاه ما نمی‌آوری تا چیزهایی را که نمی‌دانند به آنها یاد داده و به اذن خداوند دانش بیشتری به آنها بیاموزیم. چون نکاتی هست که هیچ‌کس از آن خبر نداشته و تا به‌حال هیچ قلمی جز اسرار بیان حق قرآن آن را ننگاشته است. برای مثال، خداوند آسمان را در دو روز وسطی [از شش روز خلقت] آفریده است، چون خداوند بنابر دلایل و حکمت علمی بلافاصله بعد از آفرینش زمین اقدام به آفرینش موجودات آن نکرده است بلکه بعد از دو هزار سال [براساس سال محاسباتی شما] اقدام به آفرینش موجودات و...در زمین کرده است. [توضیح مترجم: اول زمین آفریده شده سپس در طی دو روز آسمان آفریده و منظم گردیده و سپس موجودات و...در روی زمین آفریده شده‌اند]
    نمی‌خواهیم از گفت‌وگو در مورد نشانه‌ی ادراک دور شویم تا بتوانیم درباره ادراک به نتیجه برسیم و همچنان گفت‌وگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم محمد هندی ادامه دارد.
    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.


    ======== اقتباس =========


    اقتباس المشاركة 165738 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..

    -33-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - 01 - 1436 هـ
    14 - 11 - 2014 مـ
    04:17 صباحاً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165735
    __________


    الردّ الملجم من الإمام على ملهم، وحصحصَ الحقّ والحمد لله ربّ العالمين
    ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وجميع المؤمنين، أمّا بعد..

    سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته معشر الأنصار السابقين الأخيار وسلامُ الله على الباحثين عن الحقّ في طاولة الحوار..
    وأما الآن فتبيّن للجميع ما هو السرّ من تهرب العالِم الفلكي مُلهِم ومماطلته في تنزيل الصورة التي صوّرها لشروق القمر بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة في ميقات نداء صلاة المغرب، وتبيّن السرّ للجميع في مماطلة ملهم وتهرّبه بادئ الأمر من تنزيل الصورة حتى استفزَزْناه وتحدّيناه وقلنا: "فإمّا أن تقوم بتنزيل الصورة، ما لم؛ فأنت من الكاذبين". وجعلنا ملهماً أمام أمرين أحلاهما مرّ؛ أن يقوم بتنزيل الصورة فتكون شاهداً بالحقِّ على صدق فتوى ناصر محمد اليماني عن شروق القمر بعد تواري شمس الخميس وراء الحجاب وبالضبط في ميقات صلاة المغرب ليلة دخول ليلة الجمعة المباركة، ولكنّ ملهماً وجدتموه يتهرّب من تنزيل الصورة لكونها سوف تكون حَكَماً بالحقِّ على الواقع الحقيقي تشهد بشروق القمر بعد غروب شمس الخميس في ميقات النداء لصلاة المغرب.

    وجاءت الصورة مصدِّقةً لفتوى الإمام ناصر محمد اليماني بكل المقاييس ومخالفةً لفتوى العالِم الفلكي ملهم هندي بكل المقاييس لكون فتوى العالم الفلكي ملهم محمد هندي هي: أنّ شروق القمر يوم الخميس سوف يكون قبل غروب شمس الخميس، ونكرِّر: إنّ فتوى العالم الفلكي محمد هندي قال: إن شروق القمر يوم الخميس هو قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة.
    وأما فتوى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني هي: إنّ شروق القمر يوم الخميس هو بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة، وبالضبط في ميقات النداء لصلاة المغرب بأفق مكة المكرمة مركز الأرض والكون كون الإدراكات هي بحسب تاريخ وميقات بيت الله المعظم المسجد الحرام الذي ببكّة؛ في مكة المكرمة مركز الأرض والكون.

    وجعل الله هذه الصورة حكماً بالحقّ والفيصل بالحقّ أنّ شروق القمر بأفق مكة المكرمة هو حقاً بعد غروب شمس الخميس فأشرق القمر في ميقات نداء صلاة المغرب بالمسجد الحرام. والصورة تشهد بالحقّ كما يلي:



    وعلى كل حالٍ لقد حصحص الحقّ ولن تنطلي على أجهَلِ البشر في العالمين مغالطات العالِم الفلكيّ ملهم هندي في الحقّ من بعد ما تبيّن له أنّه الحقّ ولم يشرق القمر بحسب ميقات الحساب الفلكي؛ بل جاء مختلفاً حتى في ميقات شروق القمر بحسب تقويم أمّ القرى مكة المكرمة لكون تقويم أمّ القرى يفتي أنّ شروق القمر في يوم الخميس سوف يكون قبل غروب شمس الخميس أي قبل أذان المغرب بثلاث عشرة دقيقة يشرق القمر بأفق مكة المكرمة الساعة الخامسة وثلاثين دقيقة بالضبط، وأما النداء لصلاة المغرب فيكون الساعة الخامسة وثلاثة وأربعين دقيقة، وهذا يعني أنّ شروق القمر حسب تقويم أمّ القرى سوف يكون من قبل غروب شمس الخميس فمن ثم يراه أهل مكة يظهر بالأفق الشرقي لمكة المكرمة قبيل غروب شمس الخميس وقبيل صلاة المغرب بثلاث عشرة دقيقة. ولكن يا قوم حصحص الحقّ فوجدتم القمر حقاً قد تأخر في شروقه إلى بعد غروب شمس الخميس؛ بل تأخّر إلى حين النداء لصلاة مغرب ليلة الجمعة بالمسجد الحرام بتوقيت مكة المكرمة، وترون القمر حين النداء للصلاة وافق حين ظهور القمر بالأفق الشرقي لمكة المكرمة.

    وكما أرجو نسخ الصورة التي أحضرها ملهم في بيانه فيتمّ تنزيلها في بياني هذا وهي نفس الصورة التي أوردها ملهم، وهذا أحد البراهين أنّ الشمس أدركت القمر ولذلك اختلف شروق وغروب القمر ولم تختلف مواقيت الصلوات شيئاً لكون مواقيت الصلوات ليست بحساب شروق وغروب القمر؛ بل الصلوات بحساب شروق وغروب الشمس. فانظروا لتقويم أمّ القرى يقول بأنّ شروق القمر بأفق مكة المكرمة من قبل ميقات نداء صلاة مغرب ليلة الجمعة بثلاث عشرة دقيقة أي قبيل غروب شمس الخميس سوف يكون القمر بأفق مكة المكرمة أي ميقات شروق القمر بأفق مكة المكرمة، فانظروا لتاريخ وميقات شروق القمر في 13 محرم 1436 ليوم الخميس كما يلي:

    شروق القمر المغرب
    05:30 05:43
    http://www.ummulqura.org.sa/Index.aspx

    ولكنّكم تشهدون صورة شروق القمر بأفق مكة المكرمة حدث بالضبط حين نداء صلاة المغرب ليلة الجمعة المباركة.

    فمن ثمّ نأتي إلى البرهان الرئيسي والأساسي لآية الإدراك: فكما علّمناكم بالأمس أنّه تفاجأ فضيلة الشيخ سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء عن غروب القمر بعض الأحيان قبل غروب الشمس وأنّه جاء مخالفاً حسب غروب القمر في تقويم أمّ القرى مكة المكرمة، وطلب تفسيراً علمياً عن سبب هذه الظاهرة، فوجّه طلبه إلى أساتذة علماء الفلك بمدينة عبد العزيز الفلكيّة. والسؤال الذي يطرح نفسه فهل وجدنا علماء الفلك بمدينة عبد العزيز أنّهم أفتوا سليمان المنيع بالمنطق العلميّ لسبب هذه الظاهرة المحيرة؟ فانظروا لجوابهم العلمي فلن تجدوا أنّهم استطاعوا أن يأتوا بالجواب العلميّ بالحقِّ لكونهم لا يعلمون عن سبب هذه الظاهرة ولم يذكروا حتى خطوط الطول والعرض كما يزعم ملهم، فانظروا واحكموا بالحقِّ هل جاءوا بالسبب العلمي لولادة الهلال من قبل الاقتران وغروبه قبل الشمس؟ فانظروا لجوابهم على العالِم الفلكي وعضو لجنة تقويم أمّ القرى فضيلة الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنّه يغرب قبلها، ولا ولن تجدوا لديهم الجواب العلميّ لكونهم لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر فتدبروا جوابهم:
    اقتباس المشاركة :
    وقالت "المدينة" في توضيحها للتفسير العلمي الذي طلبه الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أم القرى حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنّه يغرب قبلها،" وقبل البدء في التفسير العلمي ترغب مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية أن توضح بأنّها منذ تبنيها لتقويم أم القرى وهي تسعى جاهدة لتطويره وتحسينه وذلك بواسطة كوكبة من أهل العلم والاختصاص في عدة مجالات لتتكامل الآراء، كما أن المدينة كانت وما زالت تشارك بفاعلية في لجان رصد الأهلة التي صدرت عليها موافقة الأمر السامي منذ عام 1418هـ وحتى الآن.

    وتوضح "المدينة" فيما يلي بعض المفاهيم والأسس العلمية بالصور والرسوم التوضيحية التي تبين كيفية حدوث الاقتران ومفهوم ولادة الهلال ( مع الإشارة إلى أن جميع الرسوم والصور في هذا التفسير العلمي هي للتوضيح فقط ولم تأخذ في الاعتبار الأحجام الطبيعية للأجرام السماوية ):

    أولاً : بالنسبة لأحجام الأجرام الثلاثة (الشمس ، الأرض والقمر) فإن الشمس تعادل تقريباً مليون مرة حجم الأرض ، في حين أن حجم القمر يعادل ربع حجم الأرض فقط ، أي أن حجم الشمس يعادل ما يقارب أربعة ملايين مرة حجم القمر.

    ويرى الناظر من سطح الأرض تقارباً في حجم الشمس والقمر وذلك لسبب البعد الكبير بين الأرض والشمس حيث تبلغ المسافة بينهما (150 مليون كيلومتر) تقريباً في حين أن القمر أقرب للأرض بكثير وتبلغ المسافة بينهما نحو (380 ألف كيلومتر) ، أي أن الشمس أبعد عن الأرض من القمر بنحو (400 مرة) .

    ثانياً: عندما نتحدث عن (الاقتران) فإن المقصود به هي اللحظة التي تكون فيها مراكز الأجرام الثلاثة (الشمس ، الأرض والقمر) في مستوى واحد في الفضاء، وهذا هو التعريف العلمي للاقتران، وهي لحظة عالمية متفق عليها بين العلماء ويمكن حسابها بدقة كبيرة جداً، كما يوضحه الشكل (1).

    وإذا أصبحت مراكز الأجرام الثلاثة في خط بصر واحد فينتج عن ذلك:

    1- حدوث (كسوف) للشمس إذا كان القمر بين الأرض والشمس، كما في الشكل (2).
    2- حدوث (خسوف) للقمر إذا كانت الأرض بين القمر والشمس.
    ومن رحمة الله وفضله أن الكسوف والخسوف لا يحدثان في كل شهر بسبب ميلان محور دوران القمر حول الأرض بخمس درجات تقريباً عن محور دوران الأرض حول الشمس، بالتالي فإن الأجرام الثلاثة (الشمس، الأرض، والقمر) إذا كانت في مستوى واحد فإن القمر تارة يكون أعلى خط البصر وتارة يكون أسفله، كما يوضح شكل (3).

    أما بالنسبة لشكل الهلال الجديد، فيختلف من شهر لآخر، ويعتمد على موقع الشمس بالنسبة للقمر، وقد صنفه العلماء من قبل إلى ثلاثة أصناف:
    1) الهلال الشامي: والذي يكون اتجاه قرنيه إلى اتجاه الشمال للراصد من الأرض.
    2) الهلال اليماني: والذي يكون اتجاه قرنيه إلى اتجاه الجنوب للراصد من الأرض.
    3) الهلال السماوي: والذي يكون اتجاه قرنيه إلى اتجاه السماء (إلى أعلى) للراصد من الأرض.
    كما هي موضحة في الشكل (4).

    وبداية الشهر الجديد (ظهور خيط النور من القمر) يأخذ في الغالب مدة زمنية بعد الاقتران تختلف من شهر لآخر وقد تتجاوز الساعة في بعض الأحيان، ويرجع سبب اختلاف هذه المدة لعدة أسباب من أهمها:

    - المسافة بين الأرض والشمس: حيث إن الأرض تكون في بعض فصول السنة أسرع في دورانها حول الشمس عن غيرها خلال العام.
    - المسافة بين القمر والأرض: كذلك القمر يكون في بعض الأيام أسرع في دورانه حول الأرض عن الأيام الأخرى خلال الشهر القمري.
    وتفسير هذين السببين هو أن المدارات التي تدور فيها الأجرام السماوية اهليلجية (بيضاوية) وليست دائرية تماماً، مما يجعلها تخضع للقوانين الفيزيائية التي أوجدها الله تعالى حتى تحافظ على توازنها في مداراتها.
    ويمكننا مشاهدة ذلك بوضوح عندما يحدث كسوف كلي للشمس.
    ولا يمكن مشاهدة هلال الشهر الجديد إلا بعد أن يبتعد مركز القمر عن مركز الشمس بعد اجتماعهما في لحظة (الاقتران) أو (المحاق) بمسافة كافية تسمح بظهور خيط النور (الهلال) في القمر، والأشكال التالية توضح مراحل انفصال القمر عن الشمس بعد لحظة الاقتران:

    1) هذه الحالة توضح لحظة الاقتران، والتي يكون القمر فيها في طور (المحاق) ويكون وجه القمر المقابل للأرض معتماً تماماً.
    2) وبعد مرور مدة زمنية (تختلف حسبما أشرنا له سابقاً من وقت لآخر) يبتعد مركز القمر عن مركز الشمس، وما زال وجه القمر المقابل للأرض معتماً، ومثل هذه الحالة تحصل في الأشهر التي أشار لها فضيلة الشيخ عبد الله المنيع وأشكلت عليه، حيث إن القمر يغرب قبل الشمس، على الرغم من أن الاقتران قد تم ولم يظهر النور في القمر بعد.
    3) ومع استمرار حركة القمر وابتعاده عن مركز الشمس، يبدأ بالانفصال عن الشمس حتى يصل إلى نقطة تسمح للنور بالظهور من حافة القمر.
    هنا يمكن القول إن هلال الشهر الجديد قد هل، وتكون فرصة مشاهدة الهلال أفضل كلما اتجهنا إلى جهة الغرب على سطح الأرض، حيث إن القمر يتأخر عن الشمس شيئاً فشيئاً ويغرب القمر بعد غروب الشمس، كما في الشكل (5). ومما سبق يتضح لنا:

    1) أن الاقتران يعني بداية دورة جديدة للقمر ولا يعني بداية الشهر الجديد.
    2) يستغرق القمر مدة زمنية بعد حدوث الاقتران حتى يظهر فيه خيط النور وتختلف هذه المدة من شهر لآخر.
    ونشير هنا أن تقويم أم القرى راعى هذه الأمور واتخذ شرطين أساسيين وهما:

    1) أن يكون الاقتران قد تم قبل غروب الشمس في مكة المكرمة.
    2) غروب القمر بعد الشمس في مكة المكرمة.

    وهذان الشرطان متلازمان ولا يكفي أحدهما لإثبات دخول الشهر بل يجب تحقيق الشرطين معاً.

    وقدمت مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية شكرها للشيخ عبد الله بن سليمان المنيع على اهتمامه بهذا الموضوع الحيوي المتعلق بالأهلة وتقويم أم القرى، وتقدر لفضيلته ثقته بالمدينة وإشادته بالجهود التي قامت وتقوم بها في مجال تطوير تقويم أم القرى.
    ــــــــــــــــــــــــ
    انتـــــهى
    انتهى الاقتباس
    فمن ثمّ نقول: يا ملهم لا تقلْ علينا ما لم نقلْه! فنحن لم نقُل أنّ القمر تجتمع به الشمس ثم يرجع للوراء؛ فهذا غير منطقي، ولم نقل ذلك بل نطقنا بالحقِّ يا ملهم، وقلنا لكم مراراً وتكراراً أنّ الإدراك هو بسبب تأثير كوكب سقر على الشمس فقط وليس بشكلٍ مباشر، ولكنّ الشمس بدورها أثّرت على حركة القمر الذاتيّة ولم تؤثر على حركة جريانه الفلكيّ المعلوم ولذلك لم يتغيّر ميعاد الكسوف والخسوف، فأنتم تعلمون أنّ للقمر حركتين، فحين نقول ولم يؤثّر كوكب سقر على حركة القمر فنقصد لم يؤثر كوكب سقر بالتأثير المباشر بعد على حركة القمر والأرض وإنما أثّر على حركة الشمس فحدث تشادّ بين الشمس والأرض على القمر، ولكنّ الأرض لا تزال تحافظ على حركة القمر الفلكيّة في نظام جريانه الفلكي، ولكنّ الشمس أثّرت على حركة القمر الذاتيّة، وهنا مربط الفرس لكون الأهلّة تتولّد بسبب حركة القمر الذاتيّة وليس بسبب حركته المِحوريّة. ولا نريد أن نبيّن أكثر من هذا في أسرار الإدراك كون ملهماً ومن كان على شاكلته قد يضبط تاريخه الجديد بناءً على نقطة السرّ الفلكية فيؤسِّس ذلك على حساب الأشهر القادمة ثم ينطق بنفس منطق ناصر محمد اليماني، ثم يقول: "هو نفس ما لدينا وكل شيء طبيعي ولم يحدث أيّ خلل، وإنّما ناصر محمد اليماني يعتمد على معلوماتنا الفلكية". فمن ثم يأتي ملهم ببيانٍ مطابقٍ لبياني أو حتى قبل بياني بتعمد المغالطة، فها هو يغالط في تصويره بنفسه لشروق القمر بأفق مكة المكرمة بميقات النداء لصلاة المغرب ليلة الجمعة ثم يقول: "إنما أشرق القمر قبيل غروب شمس الخميس". ويا سبحان الله متمسكٌ بمعلوماته الفلكيّة برغم أنّه يرى الواقع رأي العين جاء مخالفاً لحسابه الفلكيّ فمن ثم يأتي بتحليلات وخرابيط من عند نفسه! وبرغم أنّنا لا نكذِّب بعلم علماء الفلك الفيزيائي ونؤمن بدقته ولكنّها أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف نظراً لزيادة سرعته الذاتيّة والتي تسبب تولّد الأهلة، وأما حركته المحورية أو نسميها بالاسم الأصح (حول نفسه) بالمعنى الأصح لكون حركته المحورية هي حول حركته الذاتيّة إذ أنّ للقمر حركتين، ولا مشكلة في اختلافي مع علماء الفلك في المصطلحات العلميّة الفلكيّة لكوني سوف أعلّمهم بالمقصود لكون للقمر في الحقيقة ثلاث حركات وهنّ:
    حركة الجريان الفضائي الفلكيّ للجرم في فلكه المعلوم وليست لهذه الحركة علاقة بتولد هلال الشهر لكون ميلاد الهلال هو بسبب حركته الذاتيّة. وربما يودّ أحد السائلين أن يقول: "نحن تعلمنا أنّ للكواكب حركتين فقط وهنّ حركةٌ حول نفسه وحركةٌ حول الشمس". فمن ثم نردّ عليه بالحقِّ وأقول: ولكنّي أعلم أنّ الشمس ليست مركز الأرض والكون؛ بل الأرض مركز الكون وجميع الكواكب والنجوم تدور حول الأرض، ولا نريد أن نُدخل حواراً في حوارٍ حتى لا يتشتت التركيز على آية الإدراك للشمس والقمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى، وعلى كل حالٍ فبرغم أنّنا أقمنا الحجّة بالنسبة لتأخّر شروق القمر على ملهم وعلى تقويم أمّ القرى ولكن لا نريد أن نجعل تلك هي الحجّة لكون الشروق والغروب يختلف من منطقة إلى أخرى ونريد أن نجادل البشر بالحدث الكوني في الفضاء،
    وما هو الحدث الكوني الرئيسي والأساسي؟ هو ولادة الهلال من قبل الاقتران بسبب سرعة حركته الذاتيّة فيصبح في حالة أدراك كونه يولد من قبل الاقتران فتكون الشمس حتماً إلى الشرق منه فيصبح في حالة إدراك فيستمر القمر بالجري بحركته الفلكية حتى يجتمع بالشمس.

    ويا أيّها العالم الفلكي ملهم، فلو تُحضِر إلى موقعنا عدداً من علماء الفلك المعترف بهم لعلّمناكم ما لم تكونوا تعلمون وزدناكم علماً بإذن الله بما لم يُعلم ولم يخطّه قلمٌ إلا في أسرار البيان الحقّ للقرآن. وعلى سبيل المثال خلق الله السماء في اليومين الوسط كون تقدير الأقوات لم أجده في الكتاب أنّه من بعد خلق الأرض مباشرةً لحكمةٍ علميّةٍ؛ بل بعد ألفي سنة مما تعدّون قدّر فيها أقواتها!

    ولا أريد أن نخرج عن الحوار في آية الإدراك حتى نخرج بنتيجة في شأن آية الإدراك، ولا يزال الحوار مستمراً بين المهديّ المنتظَر والعالم الفلكي ملهم محمد هندي.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ____________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



  4. افتراضي پاسخ امام مهدی به دانشمند نجوم ملهم و اندرز و موعظه‌ای برای پرسشگران....

    -34-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - محرم - 1436 هـ
    15 - 11 - 2014 مـ
    ۲۴ – آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    04:25 صبح
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165856
    __________

    پاسخ امام مهدی به دانشمند نجوم ملهم و اندرز و موعظه‌ای برای پرسشگران....

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    ملهم تو فراموش کرده‌ای محاسبات تقویم ام القری بر اساس طلوع به افق مکه مکرمه است یعنی بر اساس افق شرقی و غربی آن اما تو برای ادامه مغالطه ناحق خود، افقی زیر افق برای آن قائل شده‌ای. برادر گرامی! تقویم ام القری بر اساس طلوع خورشید به افق مکه مکرمه و غروب خورشید به افق مکه مکرمه تنظیم شده است. درمورد ماه نیز به همین ترتیب است یعنی طلوع ماه به افق مکه مکرمه و غروب ماه باز هم به افق مکه مکرمه و این تعریف تقویم ام القری است که بر اساس طلوع و غروب خورشید و ماه به افق ام القری مکه مکرمه تنظیم می‌شود. اما ملهم برای مکه افقی پایین‌تر از افق در نظر گرفته و آشکارا این مغالطه ملهم برای پوشاندن حق با باطل است. ای مرد! قسم به خداوندی که خدایی جز او نیست و معبودی غیر از او وجود ندارد، تو راه ایمان آوردن [مردم] به یکی از نشانه‌های واقعی و حقیقی الهی را منحرف می‌کنی که فرموده است:
    {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
    خداوند به این حادثه در زمان تحققش سوگند می‌خورد و برای همین می‌فرماید: { إِذَا تَلَاهَا }، یعنی وقتی [ماه] در جریان حرکت فلکی، خورشید را که جلوتر از هلال در شرق قرار گرفته است تعقیب کند، یعنی خورشید در جلو و ماه درحالی‌که در سمت غرب خورشید قرار دارد، پشت سر آن در حرکت است. چون همان‌طور که می‌دانید، مسیر حرکت خورشید و ماه از غرب به شرق است و خورشید از زمانی که خداوند آسمان‌ها و زمین را آفرید، نمی‌تواند و نباید بعد از تولد هلال به ماه رسیده و از آن پیشی گیرد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی است:
    {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
    این نظام دقیق کیهانی تا زمان ورود بشریت به عصر نشانه‌های بزرگ ساعت، ادامه دارد تا زمانی فرا برسد که در ابتدای ماه هجری، خورشید به ماه رسیده و هلال قبل از اقتران متولد شود که با وقوع این امر ماه حتماً در وضعیت ادراک قرار می‌گیرد چون درحالی‌که در سمت غربی خورشید قرار دارد متولد شده است و دانشمندان نجوم حتماً شاهد خواهند بود که ماه با اینکه لحظه تولدش رخ داده است اما قبل از خورشید غروب می‌کند. این همان حادثه‌ای است که جناب عبدالله بن سلیمان المنیع محترم، عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تدوین تقویم ام القری را به دهشت انداخته است؛ چون ایشان پدیده‌ای غریب را در جریان حرکت خورشید و ماه مشاهده کرده است که تا به‌حال در نجوم سابقه نداشته است! در حقیقت، ایشان به شدت دچار دهشت شده است و آن را پدیده‌ای غریب در علم نجوم به حساب می‌آورد چون درعلم نجوم خبره است و می‌داند در دانش نجومی که او یاد گرفته است، چنین پدیده‌ی غریب، وجود نداشته است. لذا به سراغ سایرمتخصصان علم نجوم رفته تا شاید آنان فتوایی برای حقیقت این پدیده‌ی غریب داشته باشند. اما جواب آنها حاوی همان اطلاعاتی است که او از پیش می‌دانست یعنی اینکه ماه در حالت اقتران مرکزی با خورشید و در محاق قرار گرفته و سپس از سمت شرق از خورشید جدا شده و هلال ماه جدید متولد می‌شود. اما المنیع از این قواعد فیزیکی نجوم مطلع است و برای همین هم به‌خاطر پدیده‌ای که برخلاف تمام مسلمات نجوم رخ داده است، دچار دهشت شده است. چون ایشان دریافته که بر اساس محاسبات نجومی ماه با وجود تولد هلال در افق مکه مکرمه، قبل از خورشید غروب می‌کند. لذا دهشت کرده که چگونه چنین امری امکان‌پذیر است! چون ایشان از نظر علمی از چگونگی جریان حرکت خورشید و ماه و اقتران و تولد هلال و خسوف و کسوف آگاهی دارد و برای همین هم دهشت کرده است! چون اگر نمی دانست، همانند دیگرانی می‌شد که هلال غیر قابل رؤیت را رصد کرده‌اند و چون نمی‌دانند دیدن هلال از نظر علمی غیر ممکن است وقتی هلال را رصد می‌کنند تعجب نکرده و آن را طبیعی به حساب می‌آورند. اما المنیع دانشمند نجوم و عضو انجمن تدوین تقویم ام القری است و از غروب ماهی که با وجود تولدش، قبل از آفتاب فرو می‌نشیند، به شدت دهشت کرده است، اما از کسانی سؤال کرده که چیزی بیش از او نمی‌دانند! دانشمندان نجومی که المنیع از آنها سؤال کرده است چیزی جز دانسته‌های او در اختیار ندارند و می گویند «آب» همان «آب» است. و من به یقین می‌دانم پیش از این هیچ‌کس تفسیری علمی برای این پدیده در عالم واقعیات و حقایق نداشته، مگر امام مهدی ناصر محمد یمانی. مطلب را در نهایت اختصار توضیح می‌دهم:
    علت غروب هلال ماه قبل از غروب آفتاب این است که کوکب عذاب از راه دور بر خورشید اثر گذاشته است و این تأثیر منجر می‌شود که سرعت ماه نه در جریان حرکت محوری بلکه در حرکت ذاتی زیاد شود، چون حرکت ذاتی ماه عامل تولد هلال ماه است و ادراک تا زمانی که خداوند مقدر کرده باشد و بر اساس اراده او ادامه خواهد داشت و تنها نکته این است که سرعت حرکت ذاتی ماه زیاد شده است نه سرعت حرکت فلکی آن چون اگر سرعت حرکت فلکی زیاد شده بود باید تاریخ کسوف و خسوف تغییر می‌کرد. آنچه که ما می‌گوییم این است که تنها سرعت یکی از حرکات ماه زیاد شده است که دانشمندان نجوم به آن «گردش دور خود» می‌گویند ولی امام مهدی این حرکت را «حرکت ذاتی» جرم آسمانی می‌نامد ولی حرکت جرم اسمانی در جریان فلکی را حرکت دور خود؛ یعنی حرکت به دور محور خود می‌نامد.
    به هرحال این حرکت تحت تأثیر قرار نگرفته و تغییر نکرده و تنها سرعت حرکت ذاتی ماه زیاد شده است. تغییر در سرعت حرکت ذاتی ماه به اراده خداوند هرچند وقت یکبار پیش می‌آید تا ادراک رخ دهد و ماه قبل از رسیدن به نقطه اجتماع، دور ذاتی خود را تمام می‌کند و هلال ماه نو در حالی متولد می شود که ماه هنوز در سمت غرب خورشید قرار دارد و خورشید در سمت شرق ماه و در این لحظه در حالت ادراک قرار می‌گیرد چون از سمت غرب به دنبال خورشید روان است و خورشید پیشاپیش آن در حرکت است چون ماه نو قبل از کسوف و اقتران متولد شده است.

    جناب سلیمان المنیع، برای همین است که می‌بینید که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند اما این به معنی وقوع اقتران نیست این از نظر علمی غیرممکن است! چگونه ممکن است که اقتران صورت بگیرد و بعد ماه به عقب برگردد و قبل از خورشید غروب کند؟ بلکه علت غروب ماه قبل از خورشید این است که هلال قبل از اقتران متولد شده است و این وضع هلال در حالت ادراک است چون خورشید در شرق آن قرار داشته و ماه از غرب به دنبال خورشید حرکت می‌کند و برای همین هم ماه قبل از غروب خورشيد غروب می‌کند و این منطق علمی و فیزیکی نجومی قرآن است و به اذن خداوند عزیز و حمید توضیحات بیش از این هم در اختیار ماست.
    از عضو هیئت علمای بزرگ و عضو انجمن تدوین تقویم ام القری جناب شیخ عبدالله بن سلیمان المنیع دعوت می‌کنیم برای گفت‌وگو در مورد حقیقت وقوع نشانه‌ای از علایم بزرگ ساعت و ادراک ماه توسط خورشید حضور یابند. این واقعه انذاری برای بشریت است تا قبل از آنکه شب بر روز پیشی گرفته و خورشید به‌خاطر عبور کوکب عذاب از غرب خود طلوع کند پند گیرند. این جرم آسمانی از شمال به جنوب می‌چرخد و از افق جنوبی زمین طلوع و در افق شمالی زمین غروب می‌کند چون هربار از سمت قطب‌ها به‌سوی زمین می‌آید. اما این بار فاصله عبور آن از کنار زمین، از همیشه کمتر است و در شب عبور خود باعث تأثیرات شدیدی بر زمین خواهد شد. سرعت گردش زمین آن‌قدر کم می‌شود که درست در زمان سپیده‌دم [میقات ظل] به افق مکه مکرمه از حرکت باز می‌ایستد. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً (۴۵) ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضاً يَسِيراً (۴۶)} صدق الله العظيم [الفرقان].
    در اینجا حرکت دورانی زمین از غرب به شرق متوقف می‌شود و سپس کوکب عذاب، زمین را مجبور می‌کند که برعکس یعنی از شرق به غرب بچرخد لذا شب بر روز پیشی گرفته و خورشید از غرب طلوع و در شرق غروب می‌کند و خداوند شاهد و وکیل این سخن است.
    دانشمند نجوم ملهم! قسم به آن‌که هفت آسمان را استوار ساخت و زمین را با واسطه کوه‌ها استوار نمود، خداوندی که قوم ثمود و عاد را هلاک کرد و فرعونیان قدرتمند را غرق نمود، تو در پی آن هستی که مسیر تصدیق نشانه و آیت کیهانی و نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت را منحرف سازی و بدون آنکه دانشی از جانب خدا به تو رسیده باشد در حق خود ظلم می‌کنی. پس ‌یفرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باش:
    {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (۱۵۷)} صدق الله العظيم [الأنعام].
    ما گوشه‌ای از منطق علمی را که باعث می‌شود علی‌رغم تولد هلال، ماه قبل از خورشید غروب کند، بیان نمودیم و برایتان علت علمی آن که همان تولد هلال قبل از اقتران است، بیان کردیم؛ آیا متذکر نمی‌شوید؟
    ممکن است ملهم بخواهد بگوید: «ای کسی که ادعا می‌کنی مهدی منتظری، کوکب عذاب دیگر چیست؟» . در پاسخ به ملهم می‌گوییم: ملهم! این کوکب سقر است که هر از چند گاهی به سراغ بشر می‌آید [اللواحة للبشر] و رسیدنش، آن‌قدر ناگهانی است که شما را بهت زده می‌کند و قادر به دفع و برگرداندن آن نیستید. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
    {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ‎﴿٣٧﴾‏ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٣٨﴾‏ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ‎﴿٣٩﴾‏ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ‎﴿٤٠﴾‏} صدق الله العظيم [الأنبياء].
    این جرم آسمانی همان «کوکب سجیل» کتاب است، همان «سجین» کتاب است، همان «سقر» کتاب است، همان« نجم الطارق» کتاب است، همان است که در کتاب به آن «الحطمة» اطلاق می‌شود. همان آتش بزرگ «نار الکبری» است که در کتاب برایتان آمده است. این جرم آسمانی بزرگترین جرم در مجموعه‌ی شمسی است و ملهم! شما آن را به یقین خواهید دید و سپس، روزی می‌رسد که درآن از «نعیم» مورد سؤال واقع می‌شوید [اشاره به آیات سوره التکاثر: كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ‎﴿٥﴾‏ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ‎﴿٦﴾‏ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ ‎﴿٧﴾‏ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ‎﴿٨﴾‏] نعیمی که آن را تکذیب می‌کنید، «نعیم اعظم» کتاب که همان حقیقت «رضوان» پروردگار سبحان شماست. بندگان نعیم اعظم آن را درک کرده‌اند ملهم و به خداوند سوگند که اگر خطاب به یکی از آنها بگویی: «اگر خداوند تو را خلیفه‌ی خود ملکوت آخرت کند و عالی‌ترین و رفیع‌ترین مقام بهشت را به تو عطا نماید و تو را محبوب‌ترین و مقرب‌ترین بنده از بندگان خود قرار دهد و فرمان «کاف و النون» را به تو بسپارد تا به اذن خداوند هر چیزی را که می‌خواهی موجود کنی، آیا راضی می‌شوی؟». ملهم! انتظار داری این انصار چه جوابی به تو بدهد؟ والله، تالله پاسخ بسیار عجیبی خواهی شنید! قسم به خداوندی که جز او خدایی نیست و شریکی ندارد، کسانی که آنها را نادان و بی‌خبر می‌پنداری، از مخلص‌ترین انسان‌ها و بهترین مخلوقات خداوند هستند. آنها محبوب خداوند هستند و محب او [قوم يحبهم الله و يحبونه]و به تمام ملکوت پروردگارشان راضی نمی‌شوند مگر خداوندشان راضی بوده و در نفس خود متحسر و حزین نباشد.
    ممکن است ملهم بخواهد بگوید: «ناصر محمد، آیا خداوند در نفس خود حزین و متحسر است؟ و علت این حزن چیست و برای چه کسانی حزین است؟» . امام مهدی در جواب شما می‌گوید: البته که چنین است، ملهم. خداوند برای کافرانی که به خود ظلم کرده و توسط خداوند به هلاکت رسیده‌اند و سپس به‌خاطر کوتاهی‌هایی که در پیشگاه خداوند مرتکب شده‌اند پشیمان و نادم می‌گردند، حزین است و خداوند تعالی می‌فرماید:
    { وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ(٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
    ممکن است ملهم بخواهد بگوید: «ما می‌دانیم علت تحسر کسانی که از حق پروردگار روگردانده‌اند چیست، چون نهایت کارشان در آتش جهنم است. اما چرا خداوند برای آنها حزین است و برایشان حسرت می‌خورد؟» پس می‌گوییم: ملهم، آیا ایمان داری که خداوند به حق ارحم الراحمین است؟ جواب ملهم معلوم است، خواهد گفت: «هیچ دو مسلمانی را پیدا نمی‌کنی که در مورد صفت رحمت در نفس خداوند با هم اختلاف داشته باشند و همه می‌دانند که پروردگار حقاً ارحم الراحمین است». پس می‌گوییم: ملهم، حال که رَحْمِ خداوند از رَحْمِ مادر نسبت به فرزندش بیشتر است، اگر ملهم تو هزار سال هم در برابر مادرت سرکشی کنی و سپس او تو را در حالی ببیند که از عذاب آتش در حال فریاد‌زدن هستی [و خداوند چنین تقدیری را نصیب تو نکند] تصور می‌کنی شدت حسرت و اندوه مادر نسبت به پسرش چقدر خواهد بود ولو اینکه هزار سال هم عصیان کرده باشد؟ حال در مورد حسرت خداوندی که ارحم الراحمین است چه گمانی داری؟! ملهم، از آنجا که خداوند ارحم الراحمین است، پس حتماً به‌خاطر کسانی که درحق خود ظلم نموده و وزمینه هلاکت خود را به دست خداوند فراهم کرده‌اند حزین خواهد بود. اگر می‌خواهی از حال خداوند ارحم الراحمین سؤال کنی، به آیات محکم کتابش نگاهی بینداز. ما جواب را به پروردگار می‌سپاریم تا مستقیم از کتاب خود درباره حالش بگوید:
    {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ‎﴿٢٩﴾‏ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ‎﴿٣٠﴾‏ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ‎﴿٣١﴾‏ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ‎﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
    خداپندا، ملهم را مورد مغفرت قرار بده چون نمی‌داند مردم را از حقیقتی باز می‌دارد که نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت است. خدایا حق را به او حق نشان داده و پیروی از آن را روزیش نما و باطل را به او باطل نشان بده و دوری از آن را روزیش فرما. خداوندا او را به‌خاطر مطالبی که در مورد امام مهدی حقی که از جانب تو آمده است، گفته مؤاخذه ننما. او نمی‌داند به امام مهدی منتظر حق توهین کرده و انکارش می‌کند. خدايا ملهم و تمام مسلمانان را بیامرز و برانگیخته شدن امام مهدی را عامل حسرت و عقوبت آن قرار مده. بلکه آن را عامل رحمت و نعمت برای او و تمام مسلمانان قرار ده چراکه آنها نمی‌دانند. خداوندا بصیرت نسبت به حق را به آنان عنایت فرما و آنان را از عذاب کوکب عذاب حفظ نما که این خبر بزرگی است و آنها از آن رو می‌گردانند. لا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ======== اقتباس =========


    اقتباس المشاركة 165859 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..


    -34-

    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 01 - 1436 هـ
    15 - 11 - 2014 مـ
    04:25 صباحاً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)


    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165856
    __________



    ردّ الإمام المهديّ إلى ملهم العالِم الفلكي، وموعظة للسائلين
    ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    إنّك نسيت يا ملهم أنّ حساب تقويم أمّ القرى هو بحساب الشروق بأفق مكة المكرمة؛ أي بحساب أفقها الشرقي والغروب، ولكنّك جعلت أفقاً من تحت الأفق لتمرير مغالطتك بغير الحقّ. ويا أخي الكريم إنّ تقويم أمّ القرى تأسّس بناءً على حساب شروق الشمس بأفق مكة المكرمة وغروبها بأفق مكة المكرمة، وكذلك القمر بحسب شروقه بأفق مكة المكرمة وغروبه بأفق مكة المكرمة، وجعلوا التقويم بحسب حساب توقيت مكة المكرمة،
    وهذا هو التعريف لتقويم أمّ القرى أنّه قد تأسس حسابُه على حساب شروق الشمس والقمر بأفق أمّ القرى مكة المكرمة. ولكنّ ملهماً جعل لمكة أفقاً تحت الأفق وهي مغالطةٌ مكشوفةٌ من ملهم ليلبس الحقّ بالباطل، ويا رجل! والله الذي لا إله غيره ولا يُعبد سواه إنّك لتصدّ عن الإيمان بآيةٍ من آيات الله على الواقع الحقيقي في قول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

    وأقسمَ اللهُ بهذا الحدث حين يتحقق ولذلك قال:
    { إِذَا تَلَاهَا }؛ أي تلاها في الجريان الفلكي والشمس تتقدّمه إلى جهة شرقي الهلال وهو يتلوها فيجري وراءها وهو إلى الغرب من الشمس كون الشمس والقمر يجريان من الغرب إلى الشرق كما تعلمون، وما ينبغي للشمس أن تدرك القمر فتتقدمه من بعد ميلاد الهلال منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    ويستمر هذا النظام الكوني الدقيق حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبرى، فمن ثم تدرك الشمس القمر في أوّل الشهر فيولد الهلال من قبل الاقتران، وحتماً يصبح في حالة إدراكٍ بسبب تولّده وهو إلى الغرب من الشمس، وحتماً يجده علماء الفلك يغرب قبل غروب الشمس برغم أنّها قد حدثت لحظة ولادته. وهذا ما أدهش فضيلة الشيخ المحترم عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى لكونه وجد ظاهرةً غريبةً لم تحدث قط في علم الفلك لجريان الشمس والقمر! وحقيقةً لَكَم أدهشه الأمر واعتبرها ظاهرةً غريبةً في العِلْم الفلكي لكون لديه خبرةً في علوم الفلك ويعلم أنّه لا وجود لهذه الظاهرة الغريبة فيما تعلّمه من علوم فلكيّة، ولجأ لعلماء فلكٍ آخرين متخصصين في علم الفلك لعلّه يجد لديهم فتوى علميّة عن حقيقة هذه الظاهرة الغريبة، ولكنهم أوْرَدوا له جواباً يحمل نفس المعلومات التي لديه من قبل أنّ القمر يجتمع بالشمس في الاقتران المركزي وهو محاقٌ من الأهلّة فمن ثمّ ينفصل عن الشمس شرقاً ليبدأ ولادة هلال الشهر الجديد. ولكن المنيع يعلم بتلك القواعد الفلكيّة الفيزيائيّة ولذلك أدهشه ما جاء مخالفاً للمسلّمات الفلكيّة لكونه وجد في الحساب الفلكي بحسب حساب أفق مكة المكرمة أنّ القمر سوف يغرب من قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده، فأدهشه الأمر كيف حدث هذا؟ كونه يحيط علماً بجريان الشمس والقمر والاقتران وتولّد الأهلّة والخسوف والكسوف ولذلك أدهشه الأمر! ولو لم يكن يعلم لكان مثله كغيره من الذين يشاهدون أهلّة المستحيل وهم لا يعلمون أنّهم شاهدوا هلال المستحيل علميّاً وكان الأمر طبيعياً بالنسبة لشهداء الرؤية وأمّا المنيع العالِم الفلكي عضو تقويم أمّ القرى فأدهشه كثيراً غروب القمر من قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده، ولكن ما المسؤول بأعلم من السائل! فليس لدى علماء الفلك الذي سألهم المنيع إلا ما لديه وفسّروا الماء بالماء. وأعلمُ علم اليقين من قبل أنّه لم يأتِ لهم بالتفسير العلمي على الواقع الحقيقي أحدٌ إلا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. وأقولها باختصارٍ شديدٍ:

    إنّ سبب غروب الهلال من قبل غروب الشمس لكون كوكب العذاب يتناوش مع الشمس مما سبب التناوش زيادة سرعة القمر في حركته الذاتيّة وليست المحوريّة بل الذاتيّة، كون الحركة الذاتيّة هي التي تسبب تولّد الأهلّة ويحدث ذلك بقدرٍ مقدورٍ متى ما يشاء الله أن يحدث الإدراك، وفقط يزيد من سرعة القمر في ذاته وليس في جريانه الفلكي، كونه لو حدثت زيادة السرعة في جريانه الفلكي إذاً لتغير تاريخ الخسوف والكسوف؛ بل قلنا فقط تزيد سرعته في إحدى حركاته وهي ما يسمونها علماء الفلك (حول نفسه)، ولكن الإمام المهديّ يسمّي تلك الحركة هي الحركة الذاتيّة للكوكب، وأما حركة الكوكب في فلكه فأسمّيها حركةً حول نفسه أي حول محوره.
    وعلى كل حالٍ فتلك الحركة لم تتأثر ولم تتغير وإنّما فقط حدث التغيير في سرعة حركة القمر الذاتيّة، ويحدث التغيير في السرعة الذاتيّة لكوكب القمر أحياناً بإذن الله ليتحقق الإدراك، فمن ثمّ يُكمل القمر دورته الذاتيّة قبل الوصول إلى نقطة الاجتماع؛ بل يتولّد هلال الشهر الجديد وهو لا يزال القمر إلى الغرب من الشمس وهي شرقي القمر ثم يكون في هذه اللحظة في حالة إدراكٍ لكونه يتلو الشمس من جهة الغرب والشمس تتقدمه شرقاً بسبب ولادته من قبل الكسوف والاقتران.

    ولهذا السبب يا فضيلة الشيخ سليمان المنيع تجدون القمر يغرب من قبل غروب الشمس وليس أنّه قد حدث الاقتران، فهذا يستحيل علمياً! فكيف يقترن بها ثم يعود للوراء ليغرب قبل الشمس؟ بل سبب غروبه من قبل الشمس لكونه ولد الهلال قبل الاقتران وكان وضع الهلال في حالة إدراكٍ لكون الشمس إلى الشرق منه وهو يتلوها غربي الشمس ولذلك غرب قبلها، وهذا هو المنطق العلمي الفيزيائي الفلكي القرآني، ولدينا مزيد بإذن الله العزيز الحميد.

    وندعو فضيلة الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى إلى الحوار عن حقيقة حدوث شرط من أشراط الساعة الكبرى فأدركت الشمس القمر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها بسبب مرور كوكب العذاب، والذي يدور من الشمال إلى الجنوب فيشرق بأفق الجنوب الأرضي ويغرب بأفق الشمال الأرضي لكونه يأتي للأرض من أطرافها في كلّ مرةٍ، غير أنّ هذه المرّة هي أقرب نقطةٍ لمرور كوكب العذاب مما يسبب تناوشاً شديداً مع كوكب الأرض ليلة المرور، فتتباطأ سرعة كوكب أرض البشر حتى تقف بالضبط عند ميقات الظلّ بتوقيت أفق مكة المكرمة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً (45) ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضاً يَسِيراً (46)} صدق الله العظيم [الفرقان]. وهنا يتوقّف كوكب الأرض عن الدوران من الغرب إلى الشرق، فمن ثمّ يُجبِر كوكب العذاب أرضَ البشر أن تدور بالدوران العكسي من الشرق إلى الغرب، ثم يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من الغرب لتغرب في الشرق، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.

    ويا أيها العالِم الفلكي ملهم، أقسم بمن رفع السبع الشداد وثبّت الأرض بالأوتاد وأهلك ثمودَ وعاداً وأغرق الفراعنة الشداد إنّك لتصدّ عن التّصديق بآيةٍ كونيّةٍ وشرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، وظلمت نفسك بغير علمٍ من الله في الكتاب. فتذكَّر قول الله تعالى:
    {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157)} صدق الله العظيم [الأنعام]. وقد كتبنا لك شيئاً من المنطق العلمي عن سبب غروب القمر قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده، وبيّنا لكم السبب العلمي لكونه حدثَ الميلاد من قبل الاقتران، أفلا تتذكرون؟

    وربما يودُّ ملهم أن يقول: "وما هو كوكب العذاب يا من يزعم أنّه المهدي المنتظَر؟". فمن ثم نردّ على ملهمٍ ونقول: ذلكم كوكب سقر اللواحة للبشر من حينٍ إلى آخر، لا تأتيكم إلا بغتةً فتبهتكم فلا تستطيعون ردّها ولا صرفها يا ملهم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (40)} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وذلكم الكوكب هو كوكب سجّيل في الكتاب، وسِجّينٌ في الكتاب، وسَقر في الكتاب، والحطَمَة في الكتاب، والنّجم الطارق في الكتاب، ذلكم النار الكبرى في الكتاب، فهي أكبر كوكبٍ في كواكب المجموعة الشمسيّة، ولسوف ترونها عين اليقين يا ملهم، ثم لتسألُنّ يومئذٍ عن النّعيم الذي تكذبون به ذلكم النّعيم الأعظم في الكتاب؛ حقيقة رضوان الربّ سبحانه، فقد عَلِمَهُ علْم اليقين عبيد النّعيم الأعظم يا ملهم، فوالله لو تخاطب أحدهم فتقول له: "فهل لو يجعلك الله خليفته على ملكوته في الآخرة ويؤتيك الدرجة العالية الرفيعة في جنات النّعيم ويجعلك أحبّ عبدٍ وأقرب عبدٍ إلى الله من بين كافة عبيده في الملكوت ويؤيّدك بأمر الكاف والنون فتقولَ للشيء كن فيكون بإذن الله؛ فهل سترضى؟". فماذا تتوقع جواب ذلك الأنصاري يا ملهم؟ فوالله وتالله أنّك سوف تسمع منه عجبَ العُجاب! فوالله الذي لا إله غيره وحده لا شريك له أنّ من تزعم أنّهم أغبياء فإنّهم صفوة البشريّة وخير البريّة، قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه لا يُرضيهم ربّهم بالملكوت كله حتى يكون ربّهم راضياً في نفسه لا مُتحسراً ولا حزيناً.

    وربّما ملهم يودّ أن يقول: "وهل الله حزينٌ في نفسه يا ناصر محمد؟ وما سبب حزن الله؟ وعلى من يحزن؟". ثم يجيبه الإمام المهديّ ونقول: اللهم نعم، إن الله حزينٌ يا ملهم على الكافرين الذين أهلكهم وكانوا ظالمين لأنفسهم فأصبحوا نادمين على ما فرّطوا في جنب ربهم. وقال الله تعالى:
    { وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ(٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].

    وربّما ملهم يودّ أن يقول: "قد علمنا ما سبب تحسّر المعرضين عن الحقّ من ربّهم لكون مصيرهم إلى نار الجحيم، ولكن ما سبب تحسر الله وحزنه عليهم؟". فمن ثم نقول: يا ملهم فهل تؤمن أنّ الله هو حقاً أرحم الراحمين؟ ومعلوم جواب ملهم سيقول: "لا يتجادل على صفة الرحمة في نفس الله اثنان من المسلمين فجميعهم يعلمون أنّ الله هو حقاً أرحم الراحمين". فمن ثم نقول: إذاً يا ملهم إنّ الله أرحم من الأمّ بولدها، فوالله يا ملهم لو عصيت أمّك ألف عامٍ ثم وجدتك أمّك تصرخ في نار جهنم من عذاب الحريق ولا قدر الله ذلك، فتصوّر عظيم حسرة أمّك عليك وعظيم حزنها في نفسها على وليدها وحتى لو عصاها ألف عامٍ، فما ظنّك بحسرة الله أرحم الراحمين!؟ وبما أنّ الله أرحم الراحمين فحتماً يا ملهم نجده حزيناً على الذين أهلكهم الله وهم ظالمون لأنفسهم، فانظر لحال الله في محكم كتابه إن كنت تريد أن تسأل عن حال الله أرحم الراحمين. فسوف نترك الجواب من الربّ مباشرة ليخبركم عن حاله في قوله تعالى:
    {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)} صدق الله العظيم [يس].

    اللهم اغفر لمُلهم فإنّه لا يعلم أنّه يصدّ عن حقيقة شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، اللهم أرِهِ الحقّ حقاً وارزقه اتباعه، وأره الباطل باطلاً وارزقه اجتنابه، اللهم لا تأخذه بما قال عن الإمام المهديّ الحقّ من عندك اللهم فإنّه لا يعلم أنّه يشتُم ويكذّب الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ، اللهم فاغفر لملهم وجميع المسلمين ولا تجعل عليه بعث الإمام المهدي حسرةً ونقمةً؛ بل نعمةً ورحمةً وجميع المسلمين فإنّهم لا يعلمون، اللهم بصّرهم بالحقّ من عندك وأنقذهم من عذاب كوكب العذاب، وإنّه لنبأ عظيمٌ وهم عنه معرضون. لا قوة إلا بالله العلي العظيم إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



    ------------------

  5. افتراضي پاسخ قاطع و بُرّنده امام مهدی منتظر ناصر محمد یمانی به دانشمند نجوم ملهم محمد هندی.

    -35-
    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - محرم - 1436 هـ
    16 - 11 - 2014 مـ
    ۲۵ – آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    03:15 صبح
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165979
    ــــــــــــــ

    پاسخ قاطع و بُرّنده امام مهدی منتظر ناصر محمد یمانی به دانشمند نجوم ملهم محمد هندی.

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين الطاهرين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
    دانشمند نجوم سعودی، ملهم هندی! با ما زیاد مجادله کردی و این جدال ناحق از حد گذشت. امام مهدی ناصر محمد یمانی در طی ده سال گذشته، هربار برای تمام علمای نجوم حجت آورده است و چگونه امروز یک محقق تازه کار نجوم، ملهم هندی می‌تواند بیاید و در برابر امام مهدی ناصر محمد یمانی حجت بیاورد؟ این امر غیر ممکن است ملهم هندی!
    شاید دانشمند نجوم ملهم هندی بخواهد بگوید: «ناصر محمد یمانی، تو از چه زمانی برای دانشمندان نجوم حجت آورده‌ای؟ برهان خود را اگر راست می گویی بیاور به‌شرطی که برهان تو از جانب خداوند در عالم واقعیت ثابت شده باشد». امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ ملهم می‌گوید: ملهم، تو زمانی که امام مهدی ناصر محمد یمانی هر بار [از سال ۱۴۲۶ تا به‌حال] برای دانشمندان نجوم دلیل و حجت می‌آورد، کجا خواب بودی؟ ما ده سال است که برای دانشمندان نجوم حجت حق می‌آوریم. هلال شوال سال ۱۴۲۹ را مثال می‌زنیم و گزارشاتی را از دانشمندان نجوم از کشورهای مختلف می‌آوریم و همچنین گزارش امام مهدی ناصر محمد یمانی را که به‌حق با تمام علمای نجوم کشورهای مختلف، مخالف بود می‌گذاریم. ابتدا گزارش دانشمندان نجوم را در مورد هلال عید مبارک فطر در ماه شوال سال ۱۴۲۹ می‌آوریم و با گزارش دانشمندان نجوم کشور عربستان سعودی شروع می‌کنیم:
    بررسی رؤیت هلال ماه شوال سال ۱۴۲۹ هجری
    محل بررسی: شهر مکه مکرمه
    بررسی کنندگان: جمعیت نجوم جده
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱- اقتران ماه و تولد هلال در ساعت ۱۱:۱۲ ظهر روی می‌دهد.
    ۲- هلال در ساعت ۰۶:۰۵ بعد از ظهر غروب می‌کند [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۱۱ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ـــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم امارات متحده عربی نگاهی بیانداز:
    ابوظبی پایتخت امارات متحده عربی [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۲:۱۲ ظهر رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۰۳ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۱۲ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم دولت قطر نگاهی بیانداز:
    دوحة پایتخت دولت قطر [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲ صبح رخ می‌دهد

    ۲-هلال در ساعت ۰۵:۱۴ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۵:۲۳ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری سودان نگاهی بیانداز:
    خارطوم پایتخت سودان [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۰:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۵:۳۸ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۵:۴۱ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم دولت کویت نگاهی بیانداز:
    کویت- کویت [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۵:۲۶ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۵:۳۶ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم کشور بحرین نگاهی بیانداز:
    منامه پایتخت بحرین [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۵:۲۶ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۵:۳۶ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری عربی مصر نگاهی بیانداز:
    قاهره-مصر [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۰:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۵:۳۴ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۵:۴۳ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری عراق نگاهی بیانداز:
    بغداد-عراق [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۲:۱۲ظهر رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۳۷ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۵۰ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری لبنان نگاهی بیانداز:
    بیروت-لبنان [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲ظهر رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۱۳ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۲۶ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری سوریه نگاهی بیانداز:
    دمشق پایتخت سوریه[به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲ظهر رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۱۰ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۲۲ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم کشور سلطنتی عمان نگاهی بیانداز:
    مسقط-عمان[به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۲:۱۲ ظهر رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۴۶ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۵۶ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم دولت اشغال‌شده فلسطین نگاهی بیانداز:
    قدس شریف-فلسطین اشغالی [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۱۱ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۲۷ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری لیبی نگاهی بیانداز:
    طرابلس-جمهوری لیبی [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۰:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۶:۴۵ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۶:۵۵ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    ملهم بیا و به گزارش دانشمندان نجوم جمهوری یمن نگاهی بیانداز:
    صنعا- یمن [به وقت محلی]
    روز دوشنبه برابر ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹ هجری و ۲۹ سپتامبر۲۰۰۸ [بر اساس تقویم ام القری]
    ۱-تولد هلال ماه و اقتران در ساعت ۱۱:۱۲صبح رخ می‌دهد
    ۲-هلال در ساعت ۰۵:۵۰ بعد از ظهر غروب می‌کند
    [قبل از غروب آفتاب]
    ۳- خورشید در ساعت ۰۵:۵۵ بعد از ظهر غروب می‌کند [بعد از غروب ماه]
    بر طبق معیارهای نجومی: از آنجا که ماه قبل از خورشید غروب می‌کند، این بدان معنی است که در افق هلالی وجود نخواهد داشت و روز بعد سی‌امین روز ماه مبارک رمضان است.
    ــــــــــ
    پایان
    و اما ملهم هندی دانشمند نجوم حال بیا و به گزارش امام مهدی ناصر محمد یمانی که به حق برخلاف تمام گزارشات دانشمندان نجوم کشورهای مختلف بود نگاه کن:
    بیان مهدی منتظر درباره هلال عید فطر در آخر رمضان سال ۱۴۲۹ هجری..
    بسم الله الرحمن الرحيم
    از مهدی منتظر امام یاری‌دهنده به محمد رسول الله صلی علیه و آله و سلم؛ امام ناصر محمد یمانی به هیئت علمای بزرگ پادشاهی عربستان سعودی و تمام مسلمانان و تمام بشریت. به خداوند واحد قهار سوگند که من مهدی منتظر حق پروردگارتان هستم و از نشانه‌هایی که این امر را تصدیق می‌کند این است که خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است. هلال قبل از اقتران متولد می‌گردد و زمانی که خورشید با ماه اجتماع می کند؛ ماه از قبل به‌صورت هلال درآمده است و این اتفاق در آخر ماه رمضان سال ۱۴۲۹ رخ خواهد داد و ای اهالی مکه شما بی شک و تردید بعد از غروب آفتاب دوشنبه ۲۹ رمضان سال ۱۴۲۹، هلال ماه [شوّال] را خواهید دید. علی‌رغم اینکه از نظر تمام دانشمندان نجوم عالم این امر غیر ممکن است. ای دانشمندان نجوم! علت اینکه این هلال مشاهده خواهد شد پدیده ادراک ماه توسط خورشید است که یکی از ملزومات و نشانه‌ای از نشانه‌های بزرگ ساعت است. لحظه میلاد هلال شوال در زمان فجر شب قدر یکشنبه ۲۸ رمضان سال ۱۴۲۹ و قبل از اقتران خواهد بود و برای همین به اذن خداوند رؤیت هلال ماه شوال بعد از غروب آفتاب دوشنبه ۲۹ رمضان ۱۴۲۹ قطعی است.
    خداوندا شاهد باش که من ابلاغ کردم و چقدر تذکر داده و تکرار کرده‌ام که ای مردم خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است و هلال قبل از اقتران متولد گردیده و این نشانه‌ای برای تصدیقوقوع یکی از علایم و نشانه‌های بزرگ ساعت است و همچ‌ین نشانه ای برای تصدیق مهدی منتظری است که در میان شما حاضر است. من نه شعر برایتان می‌گویم و نه داستان‌سرایی می‌کنم. آیا کسی هست که پند بگیرد؟ [فهل من مدّکر؟]
    وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    ـــــــــــــــــــــــ

    و اما الان می‌گویم: ای دانشمند نجوم ملهم به نشانه‌ی تصدیق حق خداوند واحد قهار در باره درستی بیان مهدی منتظر بنگر که در عالم واقعیت به ثبوت رسید و در تعدادی از کشورها و از جمله کشور عربستان سعودی و در لینک تلویزیون رسمی عربستان سعودی که در زیر می‌آید، حقیقت روشن شد:
    http://www.youtube.com/watch?v=4YTHgdvC7Wk
    دانشمند نجوم ملهم برایت روشن شد که امام مهدی منتظر ناصر محمد یمانی از نزد خداوند دانشی دارد که تمام دانشمندان نجوم دنیا از آن بی خبر هستند و برایتان روشن شد که مهدی منتظر دانش خود را از دانشمندان نجوم بشریت به سرقت نبرده است و برای همین هم گزارش مهدی منتظر مخالف گزارش سازمان آمریکایی ناسا و تمام دانشمندان علم نجوم بشریت در مورد رؤیت هلال ماه شوال ۱۴۲۹ بود. آیا کسی در بین مردم هست که قبل از آنکه شب از روز پیشی گیرد؛ پند گرفته و متذکر شود؟ و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمین.
    آنچه که در پی می‌آید، گزارش تمام علمای نجوم قبل از حلول ماه شوّال است که در لینک زیر در پایگاه جمعیت نجوم جدّه آمده است:
    http://www.jasas.net/vb/showthread.php?t=827
    و لینک زیر، آدرس اعلان زمان عید مبارک فطر سال ۱۴۲۹ از جانب مهدی منتظر ناصر محمد یمانی، قبل از وقوع آن است که در پایگاه امام مهدی ناصر محمد یمانی «منتديات البشرى الإسلاميّة» گذاشته شده بود و نصیحت ما این است که لینک را باز کرده و از آنچه که در آن آمده است اطلاع حاصل کنید. و نصیحتی که برای ملهم و تمامی انصار و حق‌جویان دارم این است که لینک زیر را باز کنند تا کسانی که قلبی بصیر یا گوشی شنوا دارند، شاهد حقیقت بودن بیان حق قرآن مجید باشند.
    لینک این است:
    https://mahdialumma.net./showthread.php?t=1380

    خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 165980 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..

    -35-

    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 01 - 1436 هـ
    16 - 11 - 2014 مـ
    03:15 صباحاً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=165979
    __________



    الردّ الصارم البتّار من المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني إلى العالم الفلكي مُلهِم محمد هندي ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمُرسلين وآلهم الطّيّبين الطّاهرين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..

    ويا أيها العالم الفلكيّ السعوديّ ملهم هندي، لقد جادلتنا فأكثرت جدالنا بغير الحقّ وسبق وأن أقام الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الحجّة على كافة علماء الفلك في كل مرّةٍ على مدار عشر سنوات مضت، فكيف يأتي اليوم العالِم الفلكي المستجِد في علم الفلك ملهم هندي فكيف يستطيع أن يقيم الحجّة على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ فهذا هو المستحيل يا ملهم هندي!

    وربّما يودّ العالِم الفكي ملهم هندي أن يقول: "ومنذ متى أقمتَ الحجّة على علماء الفلك يا ناصر محمد اليماني؟ فأتِ ببرهانك إن كنت من الصادقين، وبشرط أن يكون البرهان تمّ تصديقه من الله بالحقّ على الواقع الحقيقي". فمن ثم يردُّ على ملهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: فأين كنت نائماً يا ملهم حين يقيم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الحجّة في كل مرةٍ على كافة علماء الفلك منذ 1426 للهجرة؟ فنحن نقيم الحجّة بالحقّ على كافة علماء الفلك طيلة عشر سنوات. ولسوف نأخذ على سبيل المثال هلال شوال لعام 1429 ونقوم بتنزيل تقارير كافة علماء الفلك من مختلف الدول وكذلك التقرير الفلكي للإمام المهدي ناصر محمد اليماني المخالف بالحقّ في تقريره لكافة تقارير علماء الفلك في مختلف الدول. وإلى تقارير علماء الفلك لهلال عيد الفطر المبارك لشهر شوال لعام 1429 كما يلي، ونبدأ بتقارير علماء الفلك في المملكة العربيّة السعوديّة كما يلي:

    تحري رؤية هلال شهر شوال العام 1429 هجرية
    موقع التحري : مدينة مكة المكرمة
    جهه التحري : الجمعية الفلكية بجدة

    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:05 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:11 مساء ( عقب غروب القمر )
    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ـــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك بالإمارات العربية المتحدة كما يلي:
    العاصمة ابو ظبي – الامارات العربية المتحدة
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 (حسب تقويم ام القرى )
    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:03 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:12 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك بدولة قطر كما يلي:
    العاصمة الدوحة – دولة قطر
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:14 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:23 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك بجمهورية السودان كما يلي:
    العاصمة الخرطوم – السودان
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 10:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:38 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:41 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم ننظر في تقارير علماء الفلك بدولة الكويت كما يلي:
    الكويت – الكويت ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:26 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:36 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقاير علماء الفلك في مملكة البحرين كما يلي:
    المنامة - البحرين ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقيوم ام القرى)

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:26 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:36 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في جمهورية مصر العربية كما يلي:
    القاهرة - مصر ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 10:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:34 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:43 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم ننظر في تقارير علماء الفلك في الجمهورية العراقية كما يلي:
    بغداد - العراق ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:37 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:50 مساء ( عقب غروب القمر )
    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في جمهورية لبنان كما يلي:
    بيروت - لبنان ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:13 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:26 مساء ( عقب غروب القمر )
    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في الجمهورية السورية كما يلي:
    دمشق - سوريا ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى)

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:10 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:22 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك في سلطنة عمان كما يلي:
    مسقط – سلطنة عمان ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:46 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:56 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك في دولة فلسطين المحتلة كما يلي:
    القدس الشريف – فلسطين المحتلة ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هجرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 06:16 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 06:27 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في الجماهير الليبية كما يلي:
    طرابلس - الجماهيرية الليبية ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 10:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 06:45 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 06:55 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك في الجمهورية اليمنية كما يلي:
    صنعاء - اليمن ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:50 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:55 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وأما الآن فنقول تعال يا أيها العالِم الفلكي ملهم هندي لننظر إلى تقرير الإمام المهدي ناصر محمد اليماني والذي جاء مخالفاً بالحقّ لكافة تقارير علماء الفلك من مختلف الدول كما يلي:

    بيان المهديّ المنتظر في شأن هلال عيد الفطر في آخر شهر رمضان 1429 هجري ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    من المهدي المنتظر الإمام الناصرِ لمحمدٍ رسول - الله صلّى الله عليه وآله وسلّم - الإمام ناصر محمد اليماني إلى هيئة كبار العُلماء بالمملكة العربيّة السعودية وإلى كافة عُلماء المُسلمين والنّاس أجمعين، أقسم بالله الواحد القهّار بأنّي المهدي المنتظر الحقّ من ربّكم، ومن آيات التصديق أن تدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع الشمس به وقد هو هلال كما سوف يحدث في آخر شهر رمضان 1429، فتشهدون الهلال يا أهل مكّة حتماً بلا شك أو ريب بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 برغم أنّه يستحيل ذلك من قِبَلِ جميع عُلماء الفلك في العالمين، وسبب رؤيته يا معشر عُلماء الفلك وذلك لأنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وسوف تكون لحظة ميلاد هلال شوال فجر ليلة القدر الأحد 28 رمضان 1429 من قبل الاقتران، ولذلك سوف تكون رؤية هلال شوال مضمونة بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 بإذن الله.

    اللهم قد بلغتُ اللهم فاشهد، فكم أذكر وكم أكرِّر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الاقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظر الحاضر، فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر، فهل من مُدّكر؟ وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    ـــــــــــــــــــــــ


    وأما الآن فنقول تعال يا أيها العالم الفلكي ملهم لننظر التصديق بالحقّ من الله الواحد القهار لبيان المهديّ المنتظر على الواقع الحقيقي ومن عدة بلدان ومنهم المملكة العربيّة السعوديّة وإلى رابط التلفزيون الرسمي للمملكة العربية السعوديّة على هذا الرابط كما يلي:
    http://www.youtube.com/watch?v=4YTHgdvC7Wk

    وتبيّنَ لكم يا أيها العالم الفلكي ملهم أنّ الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني يعلم من الله ما لا يعلمه كافة علماء الفلك في البشر، وتبيّن لكم أنّ المهديّ المنتظر لا يسترق علمه من علماء الفلك في البشر ولذلك جاء تقرير المهديّ المنتظر مخالفاً لتقرير وكالة ناسا الأمريكية لهلال شوال 1429 ومخالف لتقارير كافة علماء الفلك في البشر، فهل من مُدّكر من قبل أن يسبق الليل النهار؟ وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين.

    وما يلي رابط تقارير كافة علماء الفلك من قبل الحدث تمّ تنزيلها في موقع الجمعية الفلكية بجده على الرابط التالي:
    http://www.jasas.net/vb/showthread.php?t=827

    وما يلي رابط بيان الإعلان من قبل الحدث عن عيد الفطر المبارك لعام 1429 للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني تمّ تنزيله من قبل الحدث في موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة، وننصح بفتحه والإطلاع على ما في هذا الرابط التالي، فنصيحتي لملهم ولكافة الأنصار ولكافة الباحثين عن الحقّ أن يفتحوا هذا الرابط ليكون شاهداً بالحقّ لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيدٌ على حقيقة البيان الحقّ للقرآن المجيد.. وإلى رابط الحدث على الرابط التالي:
    https://mahdialumma.net./showthread.php?t=1380

    خليفة الله وعبده؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..




  6. افتراضي پایان گفت‌وگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم را اعلان کرده و قضاوت درباره حق را به حق جویان واگذار می‌کنیم.

    -36-

    الإمام ناصر محمد اليماني

    23 - 01 - 1436 هـ
    16 - 11 - 2014 مـ
    ۲۵ – آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    03:15 بعد از ظهر
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=166019
    ___________


    پایان گفت‌وگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم را اعلان کرده و قضاوت درباره حق را به حق جویان واگذار می‌کنیم.



    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أما بعد..

    ملهم؛ ما از توافق باطل شما آگاهیم و می دانیم توافق کرده اید زمانی که دانشمندان نجوم فتوا می دهند ماه قبل از آفتاب غروب می کند؛شهادت شاهدان را هرچند نفر هم که باشند نپذیرید. والله والله که این اقدامی باطل است و تعدی بزرگی به کتاب خداوند و سنت رسول اوست؛ چون به این ترتیب برای مردم وقوع یکی از نشانه های بزرگ ساعت روشن نخواهد شد.چون دیده شدن هلال ماهی که از نظر علمی غیر ممکن باشد؛ برهانی آشکار برای آن است که نشانه ای از نشانه ها و شروط بزرگ ساعت رخ داده است. ما برای آنها در طول سالیان گذشته بارها حجت آوردیم و با این وجود تا بحال تنها یک حجت از حجت های حق برایشان آورده شده است و حق روشن گردید ملهم. می بینم خداوند بر قلب تو مهر زده است و به بیان حق درباره ادراک ماه توسط خورشید ایمان نمی آوری مگر زمانی برسد که شب از روز پیشی گیرد و قلب ها از هراس به گلوها برسد.

    به هر حال ما اعلان می کنیم که گفتگو بین مهدی منتظر و دانشمند نجوم ملهم تمام شده است و قضاوت حق را به حق جویان که مطالب را می خوانند، می سپاریم.

    ای انصار پیشگام و برگزیده؛ اکنون به شما اجازه می دهیم که نظرات و پاسخ های حق خود را بگذارید. خداوند از شما راضی باشد و شما را با نعیم رضوانش راضی نماید.اما ملهم؛ او از کسانی است که هدایت نمی شوند ؛ آیا ندیدید در یکی از پاسخ هایی که به او داده شد و درباره حقیقت رضوان خداوند و توصیف نعیم اعظم اشاره شد؛ چگونه قلب ملهم مشمئز گردید؟ خداوند برای ما کافی و بهترین وکیل است. والله که هر چقدر هم برایش حجت بیاوریم از آنانی است که غرور او را به گناه می کشاند.

    ای مرد؛ درباره تشکیک در شهادت شاهدان رؤیت هلال و دادن نسبت دروغ گویی و بهتان به آنها ؛از خدا پروا کن. والله و والله که آنها از تو راستگوترند.آنها تنها چیزی را شهادت دادند که شاهد آن بودند.شما (علمای نجوم ) در زمان رصد هلال شوال سال 1429 در کنار آنها نبودید؛ چون از نظر تمام دانشمندان نجوم این امر غیر ممکن بود؛ و شما در روز دوشنبه سال 1429به علت غرور خود حاضرنشدید هلال عید فطررا بعد از غروب آفتاب رصد نمایید.اما در برخی کشورها هلال رؤیت شد و ملهم تو خودت از تلویزیون رسمی سعودی شنیدی که رؤیت هلال ماه شوال را در غروب دوشنبه در تعدادی از کشورها اعلان کرد. حقیقت آشکار شد و مطابق بیان حق امام ناصر محمد یمانی و در عالم واقعیت رخ داد و برای تمام کسانی که حق را می خواهند روشن شد که ماه توسط خورشید ادراک شده است که نشانه ای از شروط بزرگ ساعت و آیتی برای اثبات صدق گفتار مهدی منتظر ناصر محمد یمانی است.

    ای ملهم؛ برایت روشن شده است ناصر محمد یمانی از اساسیات علم نجوم بی اطلاع نیست و سؤالی که برای صاحبان خرد مطرح می شود این است که: ناصر محمد یمانی که از دانشمندان نجوم نیست؛ پس راز اینکه از چنین پدیده ای قبل از وقوع آن خبر می دهد چیست و سپس رؤیت هلال شوال سال 1429 بعد از غروب آفتاب دوشنبه 29 رمضان ثابت می گردد. ناصر محمد یمانی نگفته بود توقع دارد بلکه از قبل بر روی رویت بی شک و تردید هلال تأکید نموده بودو سپس هلالی که از نظر علمی رؤیت آن غیر ممکن بود رصد شد. اینجا بود که مردم برعلیه دانشمندان نجوم سر بلند کرده و با زبان های تند به آنها زخم زبان زدند و گفتند دانشمندان نجوم و علومشان دروغ است؛ ببینید که هلالی که از نظر تمام ستاره شناسان رؤیت آن غیرممکن بود، دیده شد.در آنجا بود که ناصر محمد یمانی از ستاره شناسان حمایت کرد و در مورد درستی و دقت علوم فیزیک شهادت داد.اگر لینکی که توصیه کرده بودم بازکنی؛ رفته باشی؛ خواهی دید چگونه ناصر محمد یمانی خود را وکیل دفاع از دانشمندان نجوم قرار داده و در مقابل دروغ گو خواندن آنها ایستاده بود. ملهم از خداوند پروا کن؛لئیم (خبیث ) نباش و غرور ترا به گناه نکشاند؛ تو حاضر نیستی به عمل نیک و احسان اعتراف کنی؛ و برایت اهمیت ندارد که اگر حق برایت آشکار شود به آن اعتراف نمایی. برایم روشن شد که شیطان رانده شده ترا سرگردان کرده است و با اینکه تصور می کنی هدایت شده ای ؛ تو را از پیروی از راه راست-صراط مستقیم- منحرف ساخته است.

    به هرحال ملهم، به یاد داشته باش شبی که در آن شب از روز پیشی می گیرد تو در حق خود ظلمی بسیار بزرگ کرده ای و از روگردانان بوده ای و امیدوارم خداوند ترا پیش از آن هدایت نماید .ما بسیارحریص بودیم که هدایت شوی ولی تو به آن توجهی نکردی؛ اما به اذن خداوند و پروردگار عالمیان، حتماً گفتگوی بین ما باعث هدایت عده ای دیگر خواهد شد.

    و اما اکنون به وعده خود به انصار و حق جویان وفا کرده و اجازه می دهیم نظرات و پاسخ های حق خود را بگذارند.

    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين .

    خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    ـــــــــــــــــــ

    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 166024 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..


    -36-

    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 01 - 1436 هـ
    16 - 11 - 2014 مـ
    03:15 مساءً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    ___________


    نُعلِن انتهاء الحوار بين المهدي المنتظَر والعالم الفلكي ملهم، ونترك للقارئ الباحث عن الحقّ الحكم بالحقّ ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أما بعد..
    ويا ملهم، نحن نعلم ما اتّفقتم عليه من الباطل وهو عدم قبول شهادة الشهود مهما كان عددهم في حالة أنّ علماء الفلك يفتون بأنّ القمر سوف يغرب قبل غروب الشمس، ووالله ثمّ والله إنّ هذا هو الباطل والاعتداء الكبير على كتاب الله وسنّة رسوله، كونكم بهذه الطريقة لا ولن يتبيّن للبشر حقيقة شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى لكون رؤية أهلّة المستحيل علميّاً من البرهان المبين على حقيقة حدوث شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، ولقد أقمنا عليهم الحجّة في كثيرٍ من السنين ولم يتمّ تنزيل إلا فقط حجّةً واحدةً عليهم بالحقّ، وحصحص الحقّ يا ملهم. وأرى بأنّ الله ختم على قلبك فلا تؤمن بالبيان الحقّ أنّ الشمس أدركت القمر حتى يسبق الليل النهار فتبلغ القلوب الحناجر.

    وعلى كل حالٍ، نعلن انتهاء الحوار بين المهديّ المنتظَر والعالم الفلكي ملهم ونترك للقارئ الباحث عن الحقّ الحكم بالحقّ.

    وأمّا الآن فيا معشر الأنصار السابقين الأخيار فنأذن لكم بتنزيل تعليقاتكم وردودكم بالحقّ، ورضي الله عنكم وأرضاكم بنعيم رضوانه.
    وأمّا ملهم فإنه من الذين لا يهتدون، أرأيتم حين تمّ في أحد الردود عليه تنزيل شيءٍ من ذكر حقيقة رضوان الله ووصفه بالنعيم الأعظم كيف اشمأزّ قلب ملهم؟ وحسبي الله ونعم الوكيل. فوالله مهما أقمت عليه الحجّة فإنّه من الذين تأخذهم العزّة بالإثم.

    ويا رجل، فلتتّقِ الله في الطعن في شهداء رؤية الهلال ووصفك لهم بالزور والبهتان، فوالله ثمّ والله إنّهم أصدق منك يا ملهم، وإنّهم لم يشهدوا إلا بما رأوا، ولم تكونوا إلى جانبهم لتحري الرؤية لهلال شوال لعام 1429 كونه يستحيل رؤيته علميّاً لدى كافة علماء الفلك في العالمين، ولسبب غروركم لم تتحرّوا هلال عيد الفطر بعد غروب شمس الإثنين لعام 1429، ولكنهم شهدوا برؤية الهلال من عدّة بلدانٍ يا ملهم كما سمعت بنفسك الإعلان من التلفزيون السعودي الرسمي أنّه تمّ رؤية هلال شوال بعد غروب شمس الإثنين من عدّة بلدانٍ. وحصحص الحقّ وجاء مطابقاً بالحقّ لبيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على الواقع الحقيقي فتبيّن لمن يريد الحقّ أنّ الشمس أدركت القمر لا شك ولا ريب تصديقَ شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى وآيةَ التّصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.

    ويا ملهم، لقد تبيّن لك أنّ ناصر محمد اليماني لا يجهل أساسيات علوم الفلك، والسؤال الذي يطرح نفسه لأولي الألباب المتفكرين هو: فما دام ناصر محمد اليماني لا يجهل أساسيات علم الفلك فما هو السرّ الذي جعل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يعلن للعالمين من قبل الحدث أنّه سوف تثبت رؤية هلال شوال لعام 1429 بعد غروب شمس الإثنين تاريخ 29 رمضان، ولم يقُل ناصر محمد اليماني أنّه يتوقع مجرد توقع بل أكّد حدوث الرؤية بلا شكٍ أو ريبٍ من قبل الحدث، والجواب الحتمي يستنتجة كلّ إنسانٍ عاقلٍ أنّه لا بدّ أنّ الإمام ناصر محمد اليماني علم ما لم يعلمه كافة علماء الفلك بأنّه أدركت الشمس القمر تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى وآيةً كونيّةً تثبت صدق ما يدّعيه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إذا تحقّق إعلانه بالحقّ على الواقع الحقيقي. فمن ثمّ حدثت رؤية هلال المستحيل علمياً، وهنا انقلب الناس ضدّ علماء الفلك وسلقوهم بألسنةٍ حدادٍ وقالوا إنّ علماء الفلك وعلمهم كاذبون، وها هي قد ثبتت رؤية هلال المستحيل علمياً في نظر كافة علماء الفلك في العالمين، وهنا أعلن ناصر محمد اليماني الدفاع عن علماء الفلك وشهد بصدق علمهم الفيزيائي الدقيق. ولو أنّك فتحت الرابط الذي نصحتك أن تفتحه لرأيت كيف أنّ ناصر محمد اليماني نصّب نفسه محامي دفاعٍ عن علماء الفلك ووقف ضدّ وصْفِهِم بالكذب. فاتّقِ الله يا ملهم فلا تكن لئيماً ولا تأخذك العزّة بالإثم، فإنّك لا تعترف بمعروفٍ ولا إحسانٍ ولا تعترف بالحقّ مهما تبيّن لك أنّه الحقّ. وتبيّن لي أنّه ليتخبطك مسُّ شيطانٍ رجيمٍ فيصدّك عن اتّباع الصراط المستقيم وتحسب أنّك من المُهتدين.

    وعلى كل حالٍ، لسوف تتذكّر يا ملهم ليلة يسبق الليل النهار أنّك ظلمت نفسك ظُلماً عظيماً وأنت من المعرضين، وأرجو من الله لك الهداية من قبل ذلك، فلَكَم حرصنا على هُداك ولكن لا حياة لمن تنادي، ولكن حتماً سوف يهتدي بسبب حوارنا قومٌ آخرون بإذن الله ربّ العالمين.

    وأمّا الآن فنفي بوعدنا للأنصار والباحثين عن الحقّ لتنزيل ردودهم وتعليقاتهم بالحقّ.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
    خليفة الله وعبده؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    __________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



  7. افتراضي برای کسی که می‌خواهد از حق پیروی نماید، حق روشن شده است و گفت‌وگو بین امام مهدی و دانشمند فلکی ملهم محمد هندی خاتمه یافت....

    -37-

    الإمام ناصر محمد اليماني

    25 - 01 - 1436 هـ
    18 - 11 - 2014 مـ

    ۲۷ – آبان – ۱۳۹۳ ه.ش.
    04:18 صبح
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=166225
    ___________

    برای کسی که می‌خواهد از حق پیروی نماید، حق روشن شده است و گفت‌وگو بین امام مهدی و دانشمند فلکی ملهم محمد هندی خاتمه یافت....


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    السلام علیکم و رحمة الله و برکاته انصار پیشگام برگزیده عزیزم، ازاذیت کردن ملهم با سخنان آزار دهنده خودداری کرده و از خداوند درخواست کنید او را هدایت نماید و به همین ترتیب از دانشمندان فیزیک جز به نیکویی یاد نکنید چون دانش فیزیک نجومی آنها بی شک و تردید حق است.

    من درباره حقیقت علم آنها پیرامون منازل ماه به حق فتوا داده و آن را در نهایت دقت می دانم همان گونه که 1+1 می شود 2 . محاسبات نجومی آنها را دقیق یافته و تصدیق کننده این بیان حق خدواند تعالی می دانم که:

    {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    اشتباه دانشمندان نجوم این است که گمان می کنند در پایه های اساسی نجوم کیهانی هیچ گاه خللی رخ نخواهد داد و دلیل عدم پذیرش حق از جانب ملهم همین بود. ملهم نشانه های بزرگ ساعت را فراموش کرده است.یکی از آن نشانه ها ادراک خورشید و ماه است که به اراده خداوند هر بار که بخواهد و تا هر زمانی که اراده نماید تکرار خواهد شد تا وقت پیش افتادن شب از روز برسد.چون شب و روز دو حرکت دارند که عبارتند از حرکت ذاتی و حرکت فضایی؛ و اما حرکت ذاتی ؛ محاسبات زمان (مواقیت ) بر اساس آن قرار دارد وگواه آن فرموده خداوند تعالی است:

    {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ‎﴿٢٩﴾‏} صدق الله العظيم [لقمان].

    یعنی شب روان است و روز روان است و خورشید و ماه نیز روان هستند و برای همین خداوند تعالی می فرماید:
    {كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} صدق الله العظيم.

    مقصود اولاً جریان زمین است که باعث جریان شب و روز در سطح زمین و به علت دوران آن است و هم چنین مقصود جریان خورشید و ماه است و از خلال این آیات درمی یابیم که زمین ثابت نیست و حول خودش می گردد و برای همین است که در سطح زمین جریان شب و روزبرقرار می شود.چون خداوند سبحان از دخول شب در روز و دنبال کردن آن که ناشی از دوران زمین به سمت شرق است؛ سخن می گوید. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:

    { إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ‎﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    محاسبات کتاب خداوند بر اساس حرکت ذاتی کوکب است و حساب روز و حساب اهله از لحظه غروب خورشید آغاز می گردد و محاسبات شمسی نیز مانند منازل اهله از غروب خورشید آغاز می گردد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

    {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظیم [يس].

    از خلال این آیات، اساس علم نجوم و اساس محاسبات شب و روز در کتاب را استنباط می کنیم و در می یابیم که زمان شروع محاسبات برای منزلگاه های ماه از لحظه ثبوت هلال در غروب آفتاب آغاز می شود و موعد محاسبه روز نیز از همین لحظه یعنی غروب آفتاب است.اما شما دانشمندان نجوم آغاز روز جدید را از نیمه شب محاسبه می نمایید و در اینجاست که برخلاف محاسبات حق کتاب عمل کرده اید. ما در مواردی که شما برحق هستید ؛ شما را تأیید می کنیم، اما هرجا که مخالف کتاب باشد امام مهدی شما راتصحیح کرده وبه سوی منطق درست و حق هدایت می کند و تصور نکنید امام مهدی با استفاده ازعلوم نجومی که در کتاب های شما آمده است برایتان سخن می گوید؛ خیر سخنان ما در باره علم نجوم از آیات محکم قرآن عظیم است و اگر محققان در علوم بیان حق قرآن تدبر کنند در خواهند یافت که پایه آن بر اساس بنیانی محکم و استوار است که به تفصیل در آن آمده است.ما تفاصیل را در اینجا و آنجا می گذاریم تا محققان برای به دست آوردن دانش بیشتر به جستجو بپردازند و برای همین است که می بینید برخی نکات را ناگفته باقی گذاشته و راجع به آن سخنی نمی گوییم و سپس آن را در بیانی جدید همراه با علوم و اطلاعاتی تازه بیان می کنیم چون اگر از همان ابتدا بیان را به طور مفصل و فراگیراز اول تا آخر بگذاریم ؛ ممکن است محققان به محض یافتن جواب به آن بسنده کرده و بدون تحقیق بیشترموضوع را رها کنند. برای همین از بیان مفصل مطلب خودداری کرده و نکاتی را باقی می گذاریم که حق جویان مجبور شوند به جستجوی خود ادامه دهند تا نکاتی برایش روشن شده و نکاتی باقی بماند تا مجبور شود برای درک نکات مبهم به جستجوی خود ادامه داده و پیگیر موضوع باشد و آن را پیدا نمی کند مگر اینکه در جریان جستجوی خود علوم زیادی را بیاموزد که نمی دانسته وانتظارش را نداشته است. به همین علت دانشجو و طالب علم به شدت احساس شعف کرده و از یادگیری ودانش بیشتر سیر نمی شوند وهرچقدر هم که به اذن خداوند دانش بیشتری بیاموزند؛ اما زبان حالشان این است که آیا بازهم بیش از این هست؟ و خداوند از نزد خود دانش بیشتری به آنها عطا خواهد نمود. در هر حال؛ پروردگار ما پاک و منزه است و بجز آنچه که او به ما می آموزد ما چیز بیشتری نمی دانیم که او عزیز و حکیم و خبیر است

    و خاتمه بیان من سؤالی است که از همه دانشمندان نجوم می کنم: آیا به نشانه های بزرگ ساعت باور دارید؛ برای مثال آیا عقیده دارید که خورشید از مغرب طلوع خواهد کرد و نشانه ای از نشانه های بزرگ ساعت را به اثبات می رساند؟اگر جواب این باشد که " البته که باور داریم" پس می گوییم: بنابراین شما به پیشی گرفتن شب از روز که ناشی از طلوع خورشید از غرب و به علت برعکس شدن دوران زمین است نیز باور دارید . سؤالی که دوباره دربرابرتان مطرح می شود این است که پس چرا به اینکه قبل از پیشی گرفتن شب از روز و طلوع خورشید از مغرب؛ خورشید به ماه خواهد رسید باور ندارید؟ آیا فکر نمی کنید! خدایا شاهد باش که من ابلاغ کردم.

    بعد ازآنکه حق روشن شد و برای همه نتیجه گفتگو بین امام مهدی ناصر محمد یمانی ودانشمند نجوم ملهم روشن گردید؛ تصمیم گرفتیم موضوع را خاتمه دهیم چون صفحات زیادی شده است و بعد ازاینکه از هر نظر برایش حجت آوردیم؛ دیگر نیازی به ادامه بحث با دانشمند نجوم ملهم نیست و ما قضاوت را به حق جویان می سپاریم.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 166227 من موضوع عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..

    -37-

    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 01 - 1436 هـ
    18 - 11 - 2014 مـ
    04:18 صباحاً
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القُرى)

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=166225
    ___________



    لقد حصحص الحقّ لمن أراد أن يتّبع الحقّ، وانتهى الحوار بين الإمام المهديّ والعالِم الفلكي ملهم محمد هندي ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، فأعرضوا عن أذى ملهم بالكلام الجارح وسلوا الله له الهداية، وكذلك فلا تذكروا علماء الفلك الفيزيائيين إلا بخيرٍ لكون علمهم الفلكي الفيزيائي حقٌّ لا شك ولا ريب.

    وحقيقة أفتي بها بالحقّ بالنسبة لعلمهم بمنازل الأهلّة فعلمهم في منتهى الدّقة 1+1=2، وأجد حساباتهم الفلكيّة مصدقة البيان الحقّ لقول الله تعالى:
    {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    وإنما خطأ علماء الفلك هو ظنّهم أنّها لن تختل يوماً ما هذه الأساسيات الفلكيّة الكونيّة، وهنا وقع ملهم في عدم التصديق بالحقّ، ونسي ملهم أشراط الساعة الكبرى ومنها أن تدرك الشمس القمر حين يشاء الله وإلى ما يشاء الله ثمّ يسبق الليل النهار لأنّ النهار والليل لهما حركتان وهنّ الحركة الذاتيّة والحركة الفضائيّة، فأمّا حركة الذات فيعتمد عليها حركة الميقات للحساب. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} صدق الله العظيم [لقمان:29].

    بمعنى أنّ الليل يجري والنهار يجري والشمس تجري والقمر يجري ولذلك قال الله تعالى:
    {كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} صدق الله العظيم. ويقصد أولاً جريان الأرض فيسبب جريان الليل والنهار على سطحها بسبب دورانها، وكذلك يقصد جريان الشمس والقمر، ونستنبط من خلال هذه الآيات أنّ الأرض ليست ثابتةً بل تدور حول ذاتها مما يسبب جريان الليل والنهار على سطحها لكونه سبحانه تكلم عن مطاردة الليل والنهار على وجه الكوكب بسبب دوران الأرض شرقاً فيدخل الليل في النهار يطلبه حثيثاً بسبب دوران الأرض شرقاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} صدق الله العظيم [الأعراف:54]. ويقصد المناطق السطحيّة على وجه الأرض يولج الليل في النهار من جهة الشرق ويولج النهار في الليل من جهة الغرب.

    ويعتمد الحساب في الكتاب على حساب الحركة الذاتيّة للكوكب ويبدأ من لحظة غروب الشمس حساب اليوم وحساب الأهلّة، والحساب الشمسي كذلك من غروب الشمس كما حساب الأهلّة يبدأ حساب المنازل من غروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم [يس].

    ونستنبط من خلال هذه الآيات أساسيات العلوم الفلكيّة وأساسيات الحساب في الكتاب لليالي والأيام، ونستنبط حساب البدْء لحساب منازل الأهلّة من لحظة ثبوتها من لحظة غروب الشمس ومن نفس الميقات لحساب اليوم كذلك من غروب الشمس. ولكنّكم يا معشر علماء الفلك تحسبون اليوم من منتصف الليل وهنا خالفتم الحساب الحقّ في الكتاب، وإنّما نصدقكم فيما كنتم عليه من الحقّ وأمّا ما جاء مخالفاً للكتاب فمن ثمّ يُقوِّمكم الإمام المهديّ ويهديكم إلى المنطق الحقّ، فلا تظنّوا أنّ الإمام المهديّ ينطق بالعلوم الفلكيّة من كتيباتكم؛ بل ننطق لكم بالعلوم الفلكيّة من محكم القرآن العظيم، ولو تدبّر علوم البيان الحقّ للقرآن لوجد الباحثون أنّه بيانٌ محكمُ البناء ذو أساس متينٍ ومفصّلٌ تفصيلاً. ونعم نوزّع التفصيل هنا وهناك لنحثّ الباحثين على القراءة لطلب المزيد من العلم، ولذلك تجدوننا نبقي نقطةً أو عدّة نقاط في الموضوع لم نوضحها إلى حينٍ ثمّ نقوم بتنزيل بيانها في بيانٍ جديدٍ مع علومٍ أخرى، لكوني لو أقوم بتنزيل البيان لموضوع ما شاملاً ومفصّلاً من البداية إلى النهاية فربّما الباحث يكتفي بذلك لأنّه وجد ضالته فينصرف، ولذلك نوزّع التفصيل فنجعله موزعاً في البيانات حتى يضطر الباحث عن الحقّ أن يستمرّ في بحثه لكونه تبيّنت له نقاط وبقيت له نقاط في المسألة فيضطر أن يستمرّ في بحثه علّه يعثر على النقطة التي لم تتبيّن له، فمن ثم لا يجدها إلا وقد استفاد كثيراً من العلم بما لم يكن في حسبانه وبما لم يكن يبحث عنه، وبذلك حتى يأتي الشغف الشديد لدى طلاب العلم ثمّ لا يشبعون من المزيد في العلم، وكلما زدناهم علماً -بإذن الله- ولكن يبقى لسان حالهم يقول فهل من مزيدٍ؟ وزادهم الله من لدنه علماً. وعلى كل حالٍ، سبحان ربنا لا علم لنا إلا ما علمنا إنّه هو العزيز الحكيم والعليم الخبير.

    وختام بياني هذا ألقي بسؤالٍ إلى كل عالِمٍ فلكيٍّ: فهل يؤمنون بأشراط الساعة الكبرى؟ فعلى سبيل المثال فهل يؤمنون بطلوع الشمس من مغربها تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى؟ فإذا كان الجواب: "اللهم نعم"، فمن ثم نقول: إذاً فأنتم تؤمنون أنّ الليل سوف يسبق النهار يوماً ما بسبب طلوع الشمس من مغربها بسبب انعكاس دوران الأرض. والسؤال الذي يطرح نفسه لكم مرةً أخرى؛ فلماذا لا تؤمنون أنّ الشمس سوف تدرك القمر من قبل أن يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها؟ أفلا تتفكرون! اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

    وبعد أن حصحص الحقّ وتبيّن للجميع نتيجة الحوار بين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني والعالِم الفلكي ملهم قرّرنا إغلاق الموضوع نظراً لكثرة الصفحات، ولا داعي لاستمرار الحوار مع العالِم الفلكي ملهم من بعد أن أقمنا الحجّة عليه بالحقّ بكل المقاييس، ونترك الحكم للباحثين عن الحقّ.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    __________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..



المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 09-12-2019, 09:52 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-09-2016, 05:01 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-06-2016, 09:11 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-08-2015, 05:08 AM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-04-2014, 09:17 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •