الإمام ناصر محمد اليماني
Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
12 – شعبان - 1438 هـ
08 – 05 – 2017 مـ
07:53 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى ) (Mengikut takwim rasmi (Mekah) pusat semesta alam)
___________________
ردّ المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور على الدكتور لوط الذي يريد أن يحاورنا من وراء الستار ..
Balasan Al-Mahdi Al-Muntazar Di Era Hiwar Sebelum Muncul Kepada Doktor Loth Yang Mahukan Hiwar Di Belakang Tabir..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد وجميع المؤمنين في كُلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas penutup para nabi, Mohammad Rasulullah, dan seluruh yang beriman di setiap masa dan tempat hingga ke Hari Pengadilan, seterusnya...
يا مفتاح، قل لأستاذك إنّه لمن الكاذبين المدلّسين، يا عيب الشوم عليه من الكذب!! وبعض الأنصار سمّاعون لمثل هؤلاء المغرورين بغير الحقّ أمثال لوط هذا العالِم الفلكيّ الذي كان عالِماً فلكيّاً وفتنه الإدراك الذي خربط العلوم الفلكيّة، ولكن بوناطيرو أصبح لا يكاد أن يفقه في الفَلَك شيئاً، ويسعى ليثبت خزعبلاتٍ ما أنزل الله بها من سلطانٍ، كمثل فتواه أنّ الأسبوع ستة أيامٍ فقط، ولكن كافة علماء الفلك ينكرون عليه هذا ولم يعودوا يحسبوه من ضمن علماء الفلك كونه واهمٌ وأوشكَ أن يصاب بجنون العظمة.
Wahai Muftah, katakan kepada profesormu bahawa dia termasuk pendusta yang curang, aduhai sungguh memalukan kerana berbohong
!!
Sebahagian anshar pendukung banyak mendengarkan orang-orang angkuh ini tanpa alasan yang benar, seperti ilmuwan astronomi Loth ini, yang merupakan seorang ahli ilmu falak, namun pemintasan -Al Idraak- telah membuatkan ilmu sains astronomi bercampur baur tidak teratur, hingga membuatkan Bonatiro hampir tidak memahami sedikitpun mengenai astronomi.
Lalu kemudian dia mahu buktikan perkara karut yang Allah sama sekali tidak datangkan bukti keterangannya, sebagaimana pernyataan Bonatiro bahawa seminggu ada enam hari sahaja, tetapi seluruh pakar astronomi menafikannya, mereka tidak lagi menerimanya sebagai seorang ulama falak, kerana dia keliru dan hampir-hampir saja ditimpa megalomania.
ويا لوط بوناطيرو يا من يزعم أنه لم يشأ أن يفضح الإمام ناصر محمد اليماني، ويزعم أنه أقام علينا الحجّة بسلطان العلم فأتِ لي بالحوار الذي بيني وبينك وأقمت علينا الحجّة فيه إن كنت من الصادقين، وإن لم تفعل ولن تفعل فاستحِ على نفسك من الكذب.
Wahai Loth Bonatiro, wahai orang yang mengakui tidak akan mendedahkan Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni, dan mengakui dirinya telah tegakkan hujjah terhadap kami dengan bukti ilmu pengetahuan.
Bawakan kepada ku hiwar yang berlaku antara aku dan kamu, yang mana kamu dakwa dirimu telah tegakkan hujjah terhadap kami jika sungguh kamu benar-benar jujur, dan jika kamu tidak lakukannya –pastinya kamu tidak akan lakukannya- maka merasa malulah kerana berbohong.
ويا لوط، إن الذي ليس واثقاً من سلطان علمه فَنَعَمْ يطالب بالحوار من وراء الستار بالسرّ، وسبقت فتوى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن ليس لدينا حوارٌ من وراء الستار كونه نبأ عظيمٌ لا بدّ أن يكون على المكشوف للمسلمين والعالمين، ولذلك تجدون الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يرفض الحوارات السريّة على الخاص كما يريد لوط بوناطيرو. وكذلك وصَلَنَا طلبٌ قبلَ فترةٍ عن طريق أحمد الوصابي أنّ العالم الفلكيّ ملهم هندي يريد حواراً على الخاص، فقلت لأحمد الوصابي قل له يحاورني على العام بموقعنا فهو عضوٌ لدينا في الموقع، وإن يشأ فتحنا له قسماً في الواجهة الرئيسيّة لموقعنا ونمنع كافة الأنصار السابقين الأخيار من التدخل بكلمةٍ واحدةٍ في الأقسام الخاصة. وعليه فإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني نأمر مدراء الموقع خالد وإبراهيم أن يفتحوا قسماً في الواجهة الرئيسيّة باسم ( قسم العالم الفلكيّ الدكتور الشهير لوط بوناطيرو ). وأعدك يا دكتور أني لا ولن أشتمك في ذلك القسم الذي سوف نخصصه لك بالحوار العلميّ الفيزيائيّ الفلكيّ، وقمْ بفضح الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فضحاً علميّاً.
Wahai Loth, jika seseorang itu tidak yakin dengan bukti ilmu pengetahuannya, maka pasti lah dia akan minta untuk hiwar secara rahsia di belakang tabir, Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni telah menyatakan, bahawa tidak ada hiwar di belakang tabir di sisi kami.
Ini kerana ianya adalah berita besar, jadi hiwar mestilah secara terbuka untuk umat Islam dan umat manusia, sebab itu kalian dapati Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni menolak untuk hiwar secara rahsia dan persendirian, seperti yang diingini oleh Loth Bonatiro.
Begitu juga telah sampai pada kami tidak lama sebelum ini sebuah permintaan, yang datang melalui Ahmed Al-Washoobi, bahawa ulama falak Mulham Hindi mahu berdialog secara persendirian, maka aku katakan kepada Ahmed Al-Washoobi:
Sampaikan kepadanya untuk hiwar dengan ku secara umum di website kita, kerana dia termasuk anggota di sisi kami di web tersebut, dan jika dia mahu, kita buatkan satu bahagian untuknya di muka depan laman utama website kita, kami akan larang seluruh anshar pendahulu yang terbaik untuk masuk campur walau dengan satu perkataan di bahagian khas itu.
Atas dasar itu, aku Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni, aku arahkan pengendali dan pentadbir website, Khalid dan Ibraheem, untuk membuka satu bahagian khas di laman utama untuk Dr. Loth Bonatironya, dengan nama
(Bahagian Untuk Ulama Falak Yang Terkenal, Dr. Loth Bonatiro).
Aku janji pada mu wahai Dr., aku tidak akan menyalahgunakannya dengan ucapan kasar kepada mu di bahagian itu, yang kelak kita akan gunakannya untuk hiwar secara ilmiah mengenai astronomi dan astrofizik, buatlah pendedahan sepenuhnya terhadap Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni secara ilmiah.
وبالنسبة لليلة اكتمال القمر لشهر شعبان لعامكم هذا 1438 فأنت كمثل غيرك من علماء الفلك تظنّه يوم الأربعاء ليلة الخميس؛ بل يصل قمر شعبان إلى بدر التمام يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء، ولا نلوم علماء الفلك قاطبةً في البشر أن يحيطوا بهذا علماً كونه آية كونيّة من الله لتصديق الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Berkaitan dengan malam bulan penuh sempurna bagi bulan Sya'baan tahun 1438H ini, kamu sama seperti ulama falak yang lain, kamu jangka ianya hari Rabu malam Khamis; padahal bulan Sya'baan akan mencapai sempurna penuhnya pada hari Selasa malam Rabu.
Kami tidak menyalahkan para astronomi tanpa terkecuali di kalangan manusia, pada cakupan ilmu pengetahuan mereka mengenai perkara ini, kerana ianya adalah petanda kosmik dari Allah, sebagai pengesahan dan pembenaran untuk Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
فاتقِ الله يا لوط فقد جاءت الإدراكات الكُبرى فلا يريكم الله آيةً إلا وهي أكبر من أختها، وليس الوضع كما كان في الإدراكات الصغرى؛ بل الآن تفرّد المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني بأسرار ميقات ولادة الأهلّة وأذهبَ اللهُ علمَكم يا دكتور بوناطيرو، وها أنت تزعم أنّ وصول القمر البدر لشهر شعبان هو يوم الأربعاء ليلة الخميس، ولكن لا جدال بين اثنين من علماء الفلك أنّ هلال شعبان لعامكم هذا 1438 كانت لحظة ميلاده الساعة الثالثة وست عشر دقيقة عصر يوم الأربعاء ليلة الخميس بتوقيت مكة المكرمة، ولذلك يقولون ليلة اكتمال البدر يوم الأربعاء ليلة الخميس أي مساء يوم الأربعاء ليلة الخميس. ولكن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منّ الله عليه بالإدراك الأكبر حتى يبعدني عن شبهاتكم، ولذلك تجد إعلان المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني: أعلنُ للبشر جميعاً آيةً كونيّةً ظاهرةً وباهرةً وهي اكتمال قمر شعبان من قبل مجيء يوم ميلاده الفلكيّ الفيزيائيّ الدقيق.
Wahai Loth, bertaqwalah kepada Allah, sudah pasti pemintasan-pemintasan (Al Idraak) yang besar telah terjadi, dan Allah tidak memperlihatkan petandanya kepada kalian kecuali ianya lebih besar dari yang pernah berlaku sebelum ini, keadaannya tidaklah sama seperti keadaan pemintasan-pemintasan kecil;
Malah sekarang ini hanya Al-Mahdi Al-Muntadhar Nasser Mohammad Al-Yemeni seorang sahaja yang miliki rahsia-rahsia waktu kelahiran anak bulan sabit, Allah telah mengambil ilmu pengetahuan kalian wahai Dr. Loth Bonatiro, dan sekarang sangkaanmu bulan mencapai kesempurnaan bulan penuhnya bagi bulan Sya'baan adalah pada hari Rabu malam Khamis.
Malah tidak ada pertikaian antara ulama falak mengenai hilal Sya'baan bagi tahun 1438 ini, bahawa kelahiran hilal Sya'baan adalah pada pukul 3:16 minit waktu Asar hari Rabu malam Khamis mengikut waktu Mekah yang mulia, sebab itu mereka mengatakan malam bulan penuh sempurna adalah pada hari Rabu malam Khamis yakni petang Rabu malam Khamis.
Akan tetapi Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni, Allah telah menganugerahkan padanya pengetahuan mengenai Al Idraak yang terbesar supaya Allah menjauhkan ku dari keraguan kalian, kerana itu kamu akan dapati pengumuman Al-Mahdi Al-Muntadhar Nasser Mohammad Al-Yemeni:
Aku isytiharkan kepada seluruh manusia, akan petanda kosmik yang jelas dan nyata, ia adalah sempurnanya bulan penuh Sya'baan sebelum tiba waktu munculnya mengikut kiraan ilmu sains astrofizik yang tepat.
ويا رجل، ليس بين ميلاد هلال المهديّ ناصر محمد اليماني وميلاد هلال كافة علماء الفلك الذين لا يختلفون في لحظة ميلاده في دقيقةٍ واحدةٍ وهم مُجمعين على ذلك وأنت منهم تظنّ أنّ ميلاد هلال شهر شعبان لعامكم هذا 1438 الساعة الثالثة وست عشر دقيقة عصر يوم الأربعاء ليلة الخميس أي الساعة الثانية عشرة وست عشر دقيقة بتوقيت غرينتش وهذا حسب علمكم، ولا نلومكم على معرفة متى كانت لحظة ميلاد هلال شعبان لعامكم هذا 1438 أو هلال رجب 1438 كونه لا يحيط الله بذلك علماً غير الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Wahai lelaki, tidak sama dalam seminitpun antara kelahiran anak bulan sabit yang diumumkan oleh Al -Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni dan kelahiran anak bulan sabit diumumkan oleh seluruh ulama falak, yang mana mereka semua tidak berselisih mengenai saat kelahirannya.
Kamu salah seorang dari mereka yang menyangka kelahiran hilal bulan Syahban tahun 1438 ini adalah pada jam 3:16 minit waktu Asar hari Rabu malam Khamis, yakni pada jam 12:16 minit mengikut waktu Greenwich dan ini adalah mengikut ilmu pengetahuan kalian.
Kami tidak menyalahkan kalian atas pengetahuan bila waktunya kelahiran hilal Sya'baan tahun 1438 ini, atau hilal Rajab tahun ini, kerana tidak ada sesiapa tahu yang demikian ini selain Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni.
ويا رجل، لقد أعلن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أنّ ولادة هلال شهر شعبان لعامكم هذا 1438 من بعد ظهيرة يوم الثلاثاء برغم أني أعلم منزلة هلال رجب الأخيرة لا تزال فيها بقية ساعاتِ المنزلةِ الأخيرة لشهر رجب، ولذلك أعلم أنه سيشرق ليلة الثلاثاء قبل الشمس ويراه الناس بكل سهولةٍ كونه عالياً قبل الشروق، وذلك مكرٌ من الله حتى تأتي المفاجئة فيعلن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ليلة الإبدار من قبل يوم ميلاد الهلال فلكيّاً؛ بل بيني وبينكم في الميلاد الفلكيّ أكثر من 24 ساعة، وأمّا غرّة الشهر حسب رؤية الأهلّة فبيني وبينكم أكثر من ذلك وذلك بسبب الإدراك الأكبر الذي أيّد الله به المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأذهب عِلم علماء الفلك من بين أيديهم جميعاً من بعد ما كان علمُهم دقيقاً جداً في لحظة ميلاد الهلال. ولسوف تعلمون أنهم أضاعوا لحظة ميلاد أهلّة الشهور في عصر الحوار من قبل الظهور حتى يسبق الليل النهار بإذن الله الواحد القهار.
Wahai lelaki, Al-Mahdi Al-Muntazar telah mengumumkan kelahiran anak bulan sabit Sya'baan tahun 1438 ini, yaitu selepas lewat tengahari setelah Zohor hari Selasa, malahan aku tahu waktu akhir fasa anak bulan sabit Rejab yang tinggal beberapa jam sahaja waktu itu.
Ini kerana aku tahu ianya akan terbit pada malam Selasa sebelum matahari dan manusia akan dapat melihatnya dengan mudah, kerana ianya tinggi sebelum matahari terbit.
Ini adalah perancangan dari Allah supaya adanya kejutan yang tidak diduga, lantas Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni mengumumkan malam bulan penuh sebelum hari kelahirannya menurut ilmu falak:
Bahkan, beza lebih sehari antara aku dan kalian tentang kelahiran anak bulan mengikut ilmu astronomi, adapun awal permulaan bulan mengikut penglihatan hilal anak bulan, maka lebih besar dan besar lagi beza antara aku dan kalian disebabkan Al Idraak Al Akbar -pemintasan terbesar-, yang mana dengannya Allah telah membantu dan memperkuat Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni.
Allah telah melenyapkan ilmu pengetahuan semua ulama falak yang ada pada mereka, sedangkan sebelum ini ilmu pengetahuan mereka sangat tepat saat mengenai waktu kelahiran anak bulan sabit.
Sungguh kelak kalian akan tahu, bahawa kalian telah salah dalam menetapkan waktu kelahiran hilal dalam bulan-bulan di era hiwar sebelum muncul, hinggalah malam mendahului siang dengan izin Allah yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan.
و يا لوط، أقسم بالله لم يكن في حسبان كافة علماء الفلك في البشر أنّ تمام بدر شهر شعبان يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء كونهم يعلمون أنه لا ينبغي لهلالٍ أن يستكمل أطواره حتى يصير بدراً من قبل لحظة ميلاده فلكيّاً، كون تولد هلال الشهر القمريّ في لحظةٍ عالميّةٍ واحدةٍ، كون القمر كويكب منفصل عن الأرض؛ بل جميعهم ينتظرون أن يكتمل القمر يوم الأربعاء ليلة الخميس. فاترك التدليس وتشكيك الأنصار، ونعلم أن منهم سمّاعون لكم نظراً لعدم بلوغ إيمانهم بمهديّة ناصر محمد اليماني إلى مستوى اليقين التام، ولا نلوم على السمّاعين لعدم استكمال اليقين في قلوبهم نظراً لأنّ منهم من لم يصل بعد إلى حقيقة اسم الله الأعظم كمثل مفتاح الجزائر، ولكن آية الإدراك الكبرى لشهر شعبان هذا 1438 سوف يطهر الله بها قلوب السمّاعين تطهيراً. وأما أنتم يا لوط ومن كان على شاكلتك فإذا أخذتكم العزّة بالإثم فسوف يلعنكم الله لعناً كبيراً.
Wahai Loth, aku bersumpah demi Allah, tidak ada dalam pengiraan seluruh ulama falak kalangan manusia bahawa bulan penuh sempurna Syahban pada hari Selasa malam Rabu, kerana mereka tahu, tidak sepatutnya anak bulan sabit sempurna fasa-fasanya sehingga ianya menjadi penuh, sebelum waktu kelahirannya menurut ilmu falak.
Ini kerana hilal anak bulan lahir dalam satu waktu universal yang sama, sebab bulan adalah objek langit kecil yang terpisah dari bumi; bahkan kebanyakkan mereka menunggu bulan sempurna penuh pada hari Rabu malam Khamis.
Maka tinggalkanlah perbuatan menipu dan membuat ragu terhadap para anshar, kami tahu ada sebahagian dari mereka banyak mendengarkan kalian, disebabkan tidak adanya kematangan dalam kepercayaan mereka kepada kemahdian Nasser Mohammad Al-Yemeni di tahap keyakinan yang sempurna, kami tidak menyalahkan orang-orang yang banyak mendengarkan kalian itu kerana tiadanya kesempurnaan keyakinan dalam hati-hati mereka.
Ini kerana ada di antara mereka yang belum lagi sampai pada hakikat Nama Allah Yang Terbesar seperti Muftah Al-Jazaair, akan tetapi petanda Al Idraak Al Kubra -pemintasan yang besar- bagi bulan Syahban tahun 1438 ini, kelak Allah akan membersihkan hati orang-orang yang suka mendengarkan kalian itu dengan sebersih-bersihnya dari kotoran keraguan.
Adapun kalian wahai Loth, dan sesiapa saja yang sama seperti kalian, sekiranya bangkit kesombongan dan keangkuhan di hati kalian hingga menjurus kalian kepada dosa, maka pasti Allah akan melaknat kalian dengan laknat yang besar.
وعلى كلّ حالٍ لربما يودّ بعض أحبتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي، ما هو الفرق بين ليلة الربوع ويوم الربوع كونه يتشابه علينا البيان أحياناً؟". فمن ثم يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على كافة السائلين من قوم يحبّهم الله ويحبّونه وأقول: إن ليلة الأربعاء تعني مساء يوم الثلاثاء كونها تغرب شمس الثلاثاء فتدخل ليلة الأربعاء وتغرب شمس الأربعاء فتدخل ليلة الخميس، وهكذا الحساب في الكتاب منذ أن خلق الله السماوات والأرض، كون الليلة تبدأ من غروب الشمس وتنتهي بغروب الشمس كون ميقات الحساب في الكتاب للأيام يبدأ من لحظة غروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم [يس].
Apapun, mungkin ada sebahagian kekasihku para anshar pendukung yang mahu mengatakan:
"Wahai Imam ku, apakah perbezaan malam Rabu dan hari Rabu, kerana terkadang agak samar bagi kami keterangannya
?".
Oleh itu Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni membalas kepada semua penyoal dari kalangan kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah, aku katakan:
Sesungguhnya malam Rabu yakni petang hari Selasa, kerana pada waktu itu matahari hari Selasa terbenam lalu masuknya malam Rabu, lalu matahari hari Rabu terbenam dan masuk pula malam Khamis, dan begitulah hitungannya dalam Kitab Allah semenjak Allah menciptakan langit dan bumi.
Ini kerana malam bermula dari terbenam matahari dan siang berakhir dengan terbenamnya matahari, kerana hitungan ketentuan waktu dalam Al Qur'an bagi hari-hari adalah bermula ketika matahari terbenam.
Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan suatu tanda (kekuasaan Allah yang besar) bagi mereka adalah malam; Kami tanggalkan siang dari malam itu, maka dengan serta merta mereka berada dalam kegelapan. (37)
dan matahari berjalan ditempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. (38)
Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua. (39)
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40)
Maha Benar Allah
[Yaasiin]
فكذلك منازل القمر يبدأ الحساب بحسب رؤية الأهلّة من بعد غروب الشمس فتجدون الهلال يبدأ الحساب بالمنازل الليلية، فإذا رأيتم الهلال من بعد المغرب فمن ثم سَتَرون الليلة الأخرى يغرب من بعد العشاء ثم تروه يغرب من بعد ذلك ثم من بعد ذلك وهو يتأخر شرقاً، ولذلك يتأخّر كلّ ليلةٍ منزلةً في الغروب داخل الليل حتى يكتمل البدر ليلة النصف من الشهر فيغرب بالفجر إلى بداية الظلّ فمن ثم يبدأ بالمنازل النهاريّة من ناحية الغروب فيغرب ليلة السادس عشر خلال ميقات الظلّ إلى شروق الشمس، فلا تنسوا أنّ منازل رؤية الأهلّة في الحساب في الكتاب تبدأ من غروب الشمس فترون هلال ليلة الشهر الأولى فعلى سبيل المثال: هلال شهر رمضان سترونه بعد غروب شمس نهاية شعبان فيهلّ عليكم رمضان، فتلك ليلة الصيام أي ليلة اليوم الذي سوف تصومونه. تصديقاً لقول الله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖۖ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونََ (185)} صدق الله العظيم [البقرة].
Itulah manzilah-manzilah bulan, hitungan bermula mengikuti penglihatan terhadap bulan sabit setelah matahari terbenam, yang mana kalian akan dapati hilal yang hitungannya bermula dengan manzilah-manzilahnya di malam hari.
Maka tatkala kalian telah melihat hilal setelah matahari terbenam, lalu kemudian kalian akan lihat pada malam lain hilal terbenam setelah waktu Isya, lalu kalian lihat ianya terbenam setelah waktu itu, lalu terbenam lebih lama lagi setelah waktu itu sedang ianya lambat terbenam di sebelah timur.
Kerana itu, bulan pada setiap malam fasa terbenamnya akan semakin lambat di kepekatan malam, sehinggalah sempurnanya bulan penuh pada malam pertengahan bulan, maka bulan akan terbenam pada waktu Fajar hingga permulaan bayang, lalu kemudian ianya bermula dengan manzilah-manzilah di siang hari dari fasa terbenamnya, maka ianya terbenam pada malam ke enambelas ketika waktu bayang hingga terbit matahari.
Jangan kalian lupakan bahawa manzilah-manzilah rukyah hilal pada hisab dalam Kitabullah bermula dari terbenamnya matahari, yang mana kalian lihat hilal pada malam bulan pertama, sebagai contoh:
Hilal bulan Ramadhan, kalian akan melihatnya setelah terbenamnya matahari akhir bulan Sya'baan, lalu hilal Ramadhan akan muncul kepada kalian, itulah malam puasa yakni malam hari yang mana siangnya kalian akan berpuasa.
Pengesahan firman Allah Ta'ala:
(Masa yang diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah. Oleh itu, sesiapa dari antara kamu yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa yang sakit atau dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, Kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain. (Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan Ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. Dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.(185)
Maha Benar Allah
[Al Baqarah]
ومتى تشهدون هلال شهر رمضان؟ هو بعد غروب شمس آخر يوم في شعبان فتدخل ليلة الصيام. تصديقاً لقول الله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ۚ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)} صدق الله العظيم [البقرة]، فليلة الصيام الأولى تدخل بعد مشاهدة هلال شهر رمضان في ليلته الأولى، وليلة الصيام الثانية بعد غروب شمس يوم الصيام الأول، وهكذا منذ أن خلق الله السماوات والأرض.
Bilakah kalian menyaksikan anak bulan Ramadhan? Ia adalah selepas matahari terbenam pada hari akhir Sya'baan, maka malam berpuasa telah tiba.
Pengesahan firman Allah Ta'ala:
Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur dengan isteri-isteri kamu. Mereka (isteri-isteri kamu) itu pakaian bagi kamu dan kamu pula pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawa kamu mengkhianati (tidak dapat menahan) diri (nafsu) kamu, lalu Dia (Allah) menerima taubat kamu dan memaafkan kamu. Maka sekarang campurilah mereka (isteri-isteri kamu) itu, dan carilah apa yang Allah telah tentukan buat kamu; dan makan serta minumlah sehingga jelas kepada kamu benang putih daripada benang hitam di waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga malam; dan jangan kamu campuri mereka (isteri-isteri kamu) sedang kamu beri’tikaf (bertafakur mengingati Allah) di dalam masjid-masjid. Itulah batas-batas Allah, maka janganlah kamu mendekatinya. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat-Nya (ayat-ayat Allah) kepada manusia agar mereka bertakwa.
Maha Benar Allah
[Al Baqarah]
Jadi, malam pertama berpuasa akan masuk setelah melihat anak bulan sabit Ramadhan pada malam pertamanya, dan malam kedua berpuasa adalah setelah matahari terbenam pada hari pertama berpuasa, dan begitulah seterusnya semenjak Allah menciptakan langit dan bumi.
وعليكم أن تعلموا أنّ ميقات الزمن هو بخروج منطقة الليل على وجه الأرض إلى منطقة النهار. ولذلك قال الله تعالى : {يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13)} صدق الله العظيم [فاطر].
Perlu kalian ketahui bahawa ketentuan masa dan waktu adalah berlalunya kawasan malam pada permukaan bumi menuju kawasan siang.
Kerana itu Allah yang Maha Tinggi berfirman:
Allah jua yang memasukkan malam pada siang dan memasukkan siang pada malam (silih berganti), dan Ia yang memudahkan peredaran matahari dan bulan; tiap-tiap satu dari keduanya beredar untuk suatu masa yang telah ditetapkan. Yang melakukan semuanya itu ialah Allah Tuhan kamu, bagiNyalah kuasa pemerintahan; sedang mereka yang kamu sembah - yang lain dari Allah - tidak mempunyai sesuatu pun walau senipis selaput biji kurma.(13)
Maha Benar Allah
[Faathir]
وأما بالنسبة لجريان الضياء فهو يمشي بعكس دوران الأرض فهنا يكون النهار يجري غرباً سابقاً الليل، وأضرب لكم على ذلك مثلاً: لو أنّ أحدكم يدخل في غرفةٍ مظلمةٍ وبيده كشّافٌ يضيء، فمن ثمّ يسلط ضياء الكشّاف على كرةٍ تدور حول نفسها فسوف يجد الضياء يجري بعكس دوران الكرة تماماً، فإذا دارت الكرة البلاستيكية أو البالون المعبأ بالهواء فلن يجري الضياء بنفس اتجاه دوران الكرة؛ بل يجري بالاتجاه المعاكس.
Adapun mengenai perjalanan sinaran cahaya, maka sudah pasti ianya bergerak bertentangan dengan pusingan bumi, jadi di sini waktu siang akan bergerak ke arah barat mendahului malam, aku berikan contoh akan hal ini:
Jika seseorang kamu memasuki bilik gelap dan di tangannya bersinar lampu suluh, lalu dia menyuluh cahaya lampu itu pada bola yang berputar pada paksinya, maka kelak dia akan dapati sinaran cahaya itu bergerak pada arah yang bertentangan dengan putaran bola dengan sepenuhnya.
Jadi, jika bola plastik atau belon yang berisi udara berputar, maka tentunya sinaran cahaya tidak bergerak dalam arah yang sama bola itu berputar; malah ianya bergerak berlawanan arah.
وأما التوقيت الزمني المعتمد في القرآن العظيم فهو خروج منطقة الأرض المظلمة من الظلام فتدخل في النهار بسبب دوران الأرض فلو كانت ثابتة فسوف يظلّ الليل سرمداً في مكانه والنهار سرمداً في مكانه. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ ۖ أَفَلَا تَسْمَعُونَ (71) قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَدًا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَٰهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ ۖ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (72) وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (73)} صدق الله العظيم [القصص].
Adapun ketentuan masa dan waktu berdasarkan Al Qur'an, maka keluarnya kawasan bumi yang gelap dari kegelapan lalu memasuki siang hari adalah disebabkan putaran bumi, jika ianya tetap maka malam akan kekal berpanjangan tanpa akhir ditempatnya, sementara siang pula berkekalan tanpa hujung tempatnya.
Mengesahkan Firman Allah yang Maha Tinggi:
Katakanlah: "Bagaimana fikiran kamu jika Allah menjadikan malam kepada kamu tetap selama-lamanya hingga ke hari kiamat; tuhan yang manakah yang lain dari Allah, yang dapat membawakan cahaya yang menerangi kepada kamu? Maka mengapa kamu tidak mahu mendengar (secara memahami dan menerima kebenaran)?" (71)
katakanlah lagi: Bagaimana fikiran kamu jika Allah menjadikan siang kepada kamu tetap selama-lamanya hingga ke hari kiamat; tuhan yang manakah yang lain dari Allah, yang dapat membawakan malam kepada kamu untuk kamu berehat padanya? Maka mengapa kamu tidak mahu melihat (dalil-dalil dan bukti keesaan dan kekuasaan Allah)?" (72)
Dan di antara rahmat pemberianNya, Ia menjadikan untuk kamu malam dan siang (silih berganti supaya kamu berehat padanya dan supaya kamu berusaha mencari rezeki dari limpah kurniaNya, dan juga supaya kamu bersyukur. (73)
Maha Benar Allah
[Al Qashosh]
وعلى كل حالٍ ليس لدى الإمام المهديّ علوماً فلكيّةً يأتيكم بها من كتاب لوط بوناطيرو ولا نأتيكم بها من كتاب غيره من علماء الفلك؛ بل نستنبط لكم كافة علوم الفلك الفيزيائيّة من محكم كتاب الله القرآن العظيم، فليعلم جميع الأنصار أنّ الخلل الفلكيّ سوف يزداد بدءًا من شهر رجب وشعبان، وكثيرٌ من علماء الفلك يعلمون ويشعرون أنه كما يقول المثل اليمني ( اختبصت عليهم ) وصار من صار منهم يشكّ في دقة العلوم الفلكيّة الفيزيائيّة، وصار كثيرٌ من علماء الفلك في حالة إحباطٍ، وجاءت فرصةٌ للمشككين في علم الفيزياء الفلكيّة ودقتها؛ فرصةً كبرى! كمثل الرائي عبد الله الخضيري، فمن ثم نقول: يا عبد الله، والله وتالله إنّ علوم علماء الفلك الفيزيائيين لهي علومٌ في منتهى الدقة فلا تشكك في علمهم وإنما قَلبتْ عليهم الأمور آياتُ الإدراك المتكررة، وأما الآن فحتماً سوف تدخلُ معهم في الخبصة يا عبد الله الخضيري! وتفرّد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بسرّ مواليد الأهلّة بعد دخول الإدراكات الكبرى.
Bagaimanapun, Imam Mahdi tidak mempunyai ilmu pengetahuan astronomi yang didatangkannya dari buku catatan Loth Bonatiro, tidak juga kami bawakannya dari buku selainnya kalangan ilmuwan astronomi; Bahkan kami rumuskan kepada kalian seluruh ilmu pengetahuan astrofizik dari muhkam Kitab Allah, Al-Quran yang agung.
Jadi biarlah semua anshar pendukung tahu bahawa ketidakseimbangan astronomi kelak akan semakin meningkat bermula pada bulan Rajab dan Sya'baan, dan ramai dari ilmuwan astronomi mengetahui dan merasakannya, sepertimana yang dikatakan oleh peribahasa Yemeni:
(Ia jadi berbaur dan bercampur ke atas mereka)
Dan sebahagian mereka telah mula meragui ketepatan sains astrofizik, dan ramai ulama falak telah berada dalam keadaan gagal dan kecewa, maka tibalah kesempatan bagi mereka yang meragui ilmu astrofizik dan ketepatannya, suatu peluang yang besar! Seperti si pemerhati Abdullah Al-Khudairy, kami katakan:
Wahai Abdullah, demi Allah, demi Allah, sesungguhnya ilmu pengetahuan para ulama astronomi dan astrofizik adalah ilmu pengetahuan yang sangat tepat, maka janganlah kamu meragui ilmu pengetahuan mereka.
Hanya sahaja petanda-petanda Al Idraak yang berulang-ulang telah membuatkan segalanya terbalik untuk mereka, adapun sekarang ini, sudah pasti kamu termasuk kalangan mereka dalam kecelaruan wahai Abdullah Al-Khudairy
!
Hanya Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni yang mempunyai rahsia kelahiran anak bulan sabit setelah memasuki peristiwa Al Idraak Al Kubraa, yakni setelah terjadinya pemintasan-pemintasan yang besar.
ويا عبد الله الخضيري، بما أنك تقول لديك شهادةً وهي أنك صوّرت هلالاً وكسوفاً قبل عدّة سنوات، فذلك كون الهلال ولد من قبل الكسوف الشمسيّ فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً برغم أنّ القمر يجتمع بالشمس بالعرجون القديم من قبل منازل الأهلّة وبعد أن ينفصل القمر عن الشمس شرقاً يبدأ تولد الأهلّة منذ أن خلق الله السماوات والأرض لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر وهو أن يولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالاً حتى يدخل الدهر في عصر أشراط الساعة الكبرى، وبسبب اقتراب كوكب العذاب من شمال الشمس بدأ التناوش بين كوكب العذاب كوكب سقر والشمس، والشمس بدورها تجذب القمر، والأرض لا تزال تدافع عن قمرها فتجذبه إليها ولكنه تأثر اليوم القمرُ كون سرعة القمر حول نفسه زادت، وهل سبب تولد الهلال إلا بسبب ولادة يوم القمر بسبب دورانه حول نفسه؟ وكذلك ازداد الخلل الفلكيّ نذيراً للبشر من قبل قدوم كوكب سقر ليلة يسبق الليل النهار، فأين المفر يا دكتور بوناطيرو؟
Wahai Abdullah Al-Khudairy, oleh kerana kamu mengatakan padamu ada bukti, yakni kamu telah mengambil gambar anak bulan sabit dan gerhana untuk beberapa tahun sebelum ini, kamu tentu pasti kerana anak bulan sabit telah lahir sebelum gerhana matahari, dan matahari telah bertemu dengan bulan ketika ianya baru sahaja anak bulan sabit.
Meskipun bulan bertemu dengan matahari pada tahap Al 'Urjuunil Qadiim -pada tahap bentuk tandan yang tua (fasa gelap)- sebelum manzilah-manzilah hilal, dan selepas bulan berpisah dari matahari ke barat barulah kemunculan anak bulan sabit bermula semenjak Allah menciptakan langit dan bumi.
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan, yakni hilal muncul sebelum Al Iqtiran, lalu matahari bertemu dengan bulan ketika ia baharu sahaja anak bulan sabit, kecuali ketika masuk pada fasa tanda-tanda besar Kiamat, dan disebabkan oleh semakin hampirnya planet hukuman dari sebelah utara matahari, pertempuran telah bermula antara planet hukuman Saqar dan matahari.
Matahari dengan pusingannya menarik bulan, dan bumi pula masih mempertahankan bulannya maka bumi menarik bulan kepadanya, tetapi hari ini bulan mendapat kesan kerana kelajuan bulan berputar pada paksinya telah meningkat, bukankah yang menyebabkan hilal muncul adalah kerana kelahiran hari bulan yang disebabkan oleh putaran bulan pada paksinya
?
Begitu juga ketidakseimbangan astronomi telah meningkat, sebagai peringatan dan amaran untuk manusia sebelum ketibaan planet Saqar (Nibiru), pada suatu malam yang malamnya mendahului siang, maka ke mana tempatnya untuk melarikan diri wahai Dr. Bonatiro
?
وعلى كل حالٍ إنّ الكذب حباله قصيرة، أليس الصبح بقريب؟ أليس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء قادم؟ فكل من غربت عنده شمس الثلاثاء بدخول ليلة الأربعاء فسوف يشاهد اكتمال البدر الأول ليلة النصف من الشهر ليلة الأربعاء، وكان الخلل الفلكيّ في مشارق القمر وأما الآن في مشارقه ومغاربه.
Sesungguhnya tipuan mempunyai tali-tali pendek, bukankah pagi itu telah dekat? Bukankah hari Selasa adalah malam Rabu? Maka sesiapa sahaja yang matahari terbenam ditempatnya pada hari Selasa memasuki malam Rabu, sudah pasti dia akan menyaksikan bulan penuh sempurna pertama pada malam pertengahan bulan malam Rabu.
Ketidakseimbangan astronomi telah terjadi pada ketika terbitnya bulan, adapun sekarang ini ketidakseimbangannya telah meningkat pada terbit dan terbenamnya.
ولوط وما أدراك ما لوط بوناطيرو في ريبه يتردد ويكاد أن يُصاب بمرض الانفصام والتّوحد فيستحوذ عليه الشيطان إذا لم يتب عمّا هو فيه كونه يريد أن يجعل الأسبوع ستة أيام فقط، فيقول: Dan Loth, adakah kamu tahu siapakah Loth Bonatiro, yang dalam keraguannya berada dalam kebimbangan, hampir sahaja dia ditimpa penyakit Skizofrenia dan Autisme hingga syaitan akan dapat menguasainya jika dia tidak bertaubat dari apa yang dia lakukan, kerana dia ingin menjadikan seminggu ada enam hari sahaja, dia mengatakan:
اقتباس المشاركة :
ستة أيامٍ وستة أيامٍ اثنا عشر يوماً، ألا ترون أنّ القمر يبدر بعد مرور اثني عشر يوماً واثنا عشر ساعة؟
Enam hari dan enam hari adalah duabelas hari, tidakkah kalian lihat bahawa bulan telah mencapai bulan penuh selepas melalui duabelas hari dan duabelas jam
?
—
انتهى الاقتباس
ويا سُبحان الله يا بوناطيرو لقد كنت أنت عالماً فلكيّاً جديراً وزلزلك الإدراك فمن ثم تريد أن تختلق لك اكتشافاً آخر وتزعم أنك تبت مما كنت تعتقده في العلوم الفلكيّة، وتفتي أنهم على باطل وتريد أن تُظهر أنهم كانوا خاطئين وإنك اكتشفت أنّ الأسبوع ليس إلا ستة أيامٍ مستغلاً حدث الإدراك. ولكن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني جعله اللهُ لك يا دكتور عظماً في الحنجور في عصر الحوار من قبل الظهور، وإنما تنتظر لعلّه ينتهي شأن ناصر محمد اليماني لتواصل مشوار الأسبوع ستة أيامٍ.
Ya Subhaanallah, aduhai Maha Suci Allah, wahai Bonatiro, kamu seorang ahli astronomi yang layak dan Al Idrak telah menggoncang dan mengejutkanmu, lalu kamu mahu mengada-gadakan kononnya ada penemuan baru dari dirimu, dan kamu mengaku yang kamu bertaubat dari kepercayaan yang kamu yakini dalam ilmu sains astronomi.
Kamu keluarkan fatwa bahawa mereka berada dalam kesalahan, dan kamu mahu perlihatkan bahawa mereka salah kerana dirimu telah menemukan bahawa seminggu ada enam hari sahaja, dengan mengeksploitasi peristiwa Al Idraak yang telah terjadi.
Akan tetapi Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni, Allah telah jadikannya untukmu sebagai tulang dalam kerongkong di era hiwar sebelum muncul, hanya sahaja kamu menunggu mudah-mudahan urusan Nasser Mohammed Al Yamani ini selesai, supaya kamu boleh lanjutkan projek seminggu ada enam hari.
وأما بالنسبة لرسولك مفتاح معمر الجزائر لو كانت لديه غيرةٌ على الحقّ لقال: "يا بوناطيرو، إن كنت أقمت الحجّة على إمامنا ناصر محمد اليماني على الخاص كما تزعم فوجب عليك أن تقيمها على المكشوف، ولسوف يجعل لك ناصر محمد اليماني قِسْماً في واجهة موقعه الرئيسي، وسوف يمنع كافة الأنصار من التدخل في الحوار بينك وبينه، فإن كنت حقاً أقمت على ناصر محمد اليماني الحجّة بسلطان العلم في الحوار من وراء الستار فحتماً سوف تقيمها عليه في قسمك المخصص لك، وإن كنت كذّاباً أشِراً ولم تقِم الحجّة على المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فحتماً سوف تتهرب من الحوار يا دكتور بوناطيرو، ألا والله إنّ الذي يريد حوار ناصر محمد اليماني من وراء الستار فإنه غير موقن في علمه كونه ليس واثقاً من سلطان العلم الذي لديه، ولكن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني واثق الخطوة الموقن بما علمه الله يأبى إلا أن يكون الحوار على المكشوف سواء في الحوار مع علماء الفلك أو علماء الدين، فلا يزال المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور مصراً على طريقة الحوار أنها على المكشوف في طاولة الحوار العالميّة وليس من وراء الستار".
Adapun mengenai utusanmu Muftah Muammar Al-Jazaair, jika dia mempunyai kesungguhan kepada Kebenaran, tentu dia akan berkata:
"Wahai Bonatiro, jika kamu telah tegakkan hujjah terhadap imam kami Nasser Mohammad Al-Yemeni kami secara persendirian sebagaimana yang kamu sangkakan, maka kamu perlu menegakkan hujjah itu secara terbuka, dan kelak Nasser Mohammad Al-Yemeni akan buatkan untukmu satu bahagian khas di laman utama website rasminya"
"Kelak dia akan larang seluruh anshar penyokongnya untuk masuk campur dalam hiwar tersebut antara kamu dan dia, jika kamu benar-benar telah tegakkan hujjah terhadap Nasser Mohammad Al-Yemeni dengan bukti ilmu pengetahuan dalam hiwar di belakang tabir, maka sudah tentu kamu akan tegakkan hujjah terhadapnya dalam bahagian yang telah dia buatkan khusus untukmu"
"Dan jika kamu seorang penipu dan kamu tidak dapat tegakkan hujjah terhadap Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani, maka pasti kamu akan lari dan mengelakkan diri dari hiwar wahai Dr. Bonatiro"
"Ketahuilah demi Allah, sesiapa sahaja yang mahu berdialog dengan Nasser Mohammad Al-Yemeni di belakang tabir, maka sesungguhnya dia tidak percaya pada ilmu pengetahuannya, kerana dia tidak yakin dengan bukti ilmu pengetahuan yang ada padanya"
"Akan tetapi Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni punyai tapak keyakinan yang kokoh paling nyata dengan apa yang telah Allah ajarkan kepadanya, dia enggan dan menolak kerana hiwar sepatutnya secara terbuka sama ada hiwar dengan para ilmuan astronomi atau ilmuwan agama, kerana Al-Mahdi Al-Muntazar masih berada di era hiwar sebelum muncul, dan berdialog masih berterusan secara terbuka di meja hiwar global, bukan di belakang tabir".
فلكم حذّرنا الأنصار أن لا يكونوا رُسلاً للجبناء من علماء الفلك والدين؛ بل يدعونهم للحوار في الميدان بينهم وبين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وسوف نوقّرهم ونقيم لهم وزناً واحتراماً ومقاماً ولن نجادلهم بالسبّ والشتم واللعنة حتى لو شتمونا في أقسامهم التكريميّة؛ بل سوف نقيم عليهم الحجّة بسلطان العلم. وإنما نمنع الأنصار من المشاركة في الحوار حين نأمر إدارة منتديات البشرى الإسلاميّة بفتح قسمٍ لأيٍّ من علماء الفلك والدين، ونأمر بعدم المشاركة في الحوار بيني وبين صاحب ذلك القسم، وأما الردود على السائلين وجدال الممترين المجهولين فقد وكلنا بهم الأنصار، وسيوفُهم بياناتُ سلطان العلم الملجم بما خطته يدي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
Betapa seringkali kami berikan peringatan dan amaran kepada anshar penyokong kami, untuk tidak menjadi utusan kepada para pengecut dari ulama falak dan ulama agama;
Namun, hendaklah para anshar mengajak mereka untuk berhiwar di laman web, di medan antara mereka dan Imam Mahdi Nasser Mohammad, kelak kami akan menghormati mereka dan ambil berat dengan mengadakan suatu penilaian terhadap mereka, dengan penghormatan dan kedudukan yang baik untuk mereka.
Kami tidak akan membantah mereka dengan kata-kata makian, menghina dan menyumpah meskipun mereka menghina kami di bahagian terhormat itu; malah kami akan tegakkan hujjah terhadap mereka dengan bukti ilmu pengetahuan.
Hanya sahaja kami cegah para anshar pendukung kami untuk tidak terlibat dalam dialog itu bilamana kami perintahkan pihak administrasi forum berita besar umat Islam untuk membuka bahagian kepada sesiapa dari ulama astronomi dan ulama agama, dan kami beri arahan kepada para anshar untuk tidak ambil bahagian dalam hiwar antara aku dan pemilik bahagian khas itu.
Adapun untuk membalas kepada para penanya soalan, untuk berdebat dengan orang-orang ragu yang tidak dikenali, maka kami telah wakilkan para anshar penyokong kami untuk berurusan dengan mereka, dan pedang-pedang mereka adalah penjelasan keterangan bukti ilmu pengetahuan yang membungkam lawan, dengan bayan yang ditulis oleh Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni.
Salam ke atas para rasul dan segala puji hanya untuk Allah Tuhan Semesta Alam..
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Khalifah Allah dan hamba-Nya, Al Imam Nasser Mohammed Al Yemeni
_______________
الإمام ناصر محمد اليماني Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
13 – شعبان - 1438 هـ
09 – 05 – 2017 مـ
09:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________________
وها هي ليلة النصف من شهر شعبان أقبلت بعد انقضاء نهار يومنا هذا الثلاثاء بغروب شمسه فتدخل ليلة النصف ليلة الأربعاء ببدر التمام عند غروب شمس الثلاثاء، وإنا لصادقون بإذن الله العزيز الحكيم ..
Dan Sekarang Malam Pertengahan Bulan Syahban Telah Datang Selepas Berakhirnya Siang Hari Selasa Dengan Terbenam Matahari, Kemudian Masuklah Malam Pertengahan Pada Malam Rabu Dengan Bulan Penuh Yang Sempurna Ketika Terbenam Matahari, Sesungguhnya Kami Adalah Orang-orang Yang Benar Dengan Izin Allah Yang Maha Perkasa Lagi Maha Bijaksana..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله أجمعين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، لا نفرّق بين أحدٍ من رُسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..
Dengan nama Allah Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, selawat dan salam ke atas seluruh nabi Allah dan seluruh yang beriman pada setiap waktu dan tempat, tidak kami bezakan antara para rasulNya dan kami adalah umat Islam yang berserah diri hanya kepada Allah, seterusnya..
يا حيا مِلْءَ أرضها وسماها بالأخ الكريم العالِم الفلكيّ الفيزيائيّ الدكتور لوط بوناطيرو الجزائريّ المكرم والمحترم، وقد تعمّد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني استفزازك بالحقّ من غير ظُلمٍ لإخراجك من وكرك من غرفة حاسوبك الفلكيّ كي ترفع رأسك إلى السماء بالنظر إلى القمر البدر لشهر شعبان لعامكم هذا 1438، وقد نطقتَ بالحقّ أنه حسب حساباتكم الفلكيّة فإنّ أوّل ليالي الإبدار المكتمل هي بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس، وهذا لا جدال فيه بين اثنين من علماء الفلك الفيزيائيين في البشر في ميلاد الهلال، فلا تجدونهم يختلفون في دقيقةٍ واحدةٍ بالنسبة لميلاد الهلال، وإنما يتجادلون: هل سوف يُرى بعد غروب شمس يوم الميلاد، أم إتمام الشهر ثلاثين يوماً؟ ولكن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أعلنُ للبشر آيةً كونيّةً وهي معجزةٌ ربانيّةٌ لتصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، وهي أن يولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، ولم يُحِط اللهُ بذلك أحداً من البشر إلا المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وذلك حتى يوقن الذين لا يزالون في ريبهم يترددون أنه حقاً أدركت الشمس القمر فتلاها بسبب ميلاده المُبكر والشمس إلى الشرق منه فتجتمع به الشمس وقد هو هلال.
Dengan merendah diri serta menghargai, kepada saudara yang di hormati Saintis Astrofizik Algeria, yang di hormati dan berwibawa Dr. Loth Bonatiro, Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni berniat untuk menyedarkan kamu kepada KEBENARAN HAQ tanpa keraguan, supaya kamu meninggalkan kebergantungan kepada pengiraan komputer program astronomi yang telah tidak lagi bersesuaian dan bertepatan, agar kamu mendongak serta perhatikan ke langit pada bulan penuh Syahban tahun 1438 ini.
Memang ya, kamu telah berkata dengan kebenaran mengikut pengiraan astronomi kamu, bahawa bulan penuh sempurna yang pertama adalah selepas matahari terbenam pada hari Rabu malam Khamis. Tidak ada pertikaian pada perkara ini antara dua saintis dalam astrofizik di kalangan manusia mengenai kelahiran anak bulan sabit.
Pasti kamu tidak menjumpai perbedaan seminit pun berkait dengan kelahiran anak bulan sabit, hanya mereka berhujah: Adakah ianya akan dilihat setelah terbenam matahari pada hari lahirnya anak bulan sabit, ataukah cukup 30 hari
?
Tetapi Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni mengumumkan untuk manusia petanda kosmik dan ia adalah satu keajaiban Allah untuk mengesahkan petanda daripada tanda-tanda besar Kiamat, dan pengesahan untuk Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni.
Petanda itu adalah kejadian bulan sabit lahir sebelum bertemu matahari, kemudian matahari bertemu/berpasangan dengannya ketika ianya baru sahaja dalam anak sabit.
Allah tidak mengajarkannya kepada sesiapa di kalangan manusia kecuali kepada Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni, dan ianya sungguh pasti pada sesiapa yang ragu, bahawasanya benarlah matahari telah mencapai bulan dan ianya mengikut matahari, kerana pada kelahirannya terjadi awal sedangkan matahari ke timur nya, kemudian matahari bertemu dengannya ketika ianya baru sahaja anak bulan sabit.
ويا حبيبي في الله لوط المكرم والمحترم، أقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميمٌ ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم ما كانت فتواي للبشر أنّ الشمس أدركت القمر من بادئ الأمر من رأسي من ذات نفسي، وأعوذُ بالله من غضب الله على الذين يفترون على الله الكذب، إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون. فليعلم كلّ المُسلمين في العالمين أنّ الأمر من الله لعبده في رؤيا تلو الرؤيا فبدْءًا من الرؤيا الأولى رأيتُ أني أصعد في سلم الدرج لدار أبتي وهذا السُّلم يؤدّي إلى سطح الدار، ومن يصل أعلى سلم الدرج يظهر أمام وجهه مباشرةً الأفق الغربيّ، والمهم ففي الرؤيا حين وصلت إلى أعلى درجةٍ في السّلم نظرتُ إلى الأفق الغربيّ بحافة الجبل الغربيّ لقريتنا فرأيت في الرؤيا أنّ الشمس على مسافةٍ قليلةٍ من الأفق الغربيّ، وكنت أنظر للشمس في الرؤيا ولم تؤذِ عينيَّ، ثم نظرتُ إلى تحت الشمس فرأيت هلال الشهر بدأ والشمس من فوق هلال الشهر والهلال أوشك على الغروب قبل الشمس، فإذا بي ألتفتُ إلى اليمين نحو قريتنا وصرخت بأعلى صوتي فقلت: يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر. وانتهت الرؤيا ..
Wahai kekasihku di jalan Allah, yang dimuliakan dan dihormati Loh, aku bersumpah demi Allah yang Maha Besar, yang memberi nyawa pada tulang-tulang yang mereput, Tuhan langit dan bumi dan apa yang di antaranya, Tuhan Singgahsana yang agung, fatwaku kepada manusia bahawa matahari telah mencapai bulan tidaklah datang dari kepalaku sendiri, aku memohon perlindungan Allah dari Azab Allah terhadap mereka yang menyatakan pembohongan terhadap Allah, dan mereka yang berkata bohong tentang Allah tidak akan berjaya.
Hendaklah seluruh umat Islam di seluruh dunia ketahui perintah dari Allah kepada hambaNya melalui visi, dan permulaan visi pertama aku katakan:
Aku sedang memanjat anak-anak tangga sedang rumah ayahku dan tangga itu menuju ke bumbung rumah, dan sesiapa yang sampai ke atas tangga itu secara langsung muncul di hadapannya kaki langit sebelah barat, yang paling penting dalam penglihatan ketika aku sampai pada anak tangga yang paling atas.
Aku memandang ke arah kaki langit sebelah barat di tepi gunung bandar kami, maka aku lihat dalam visi itu, yang matahari pada jarak yang dekat di kaki langit barat, aku memandang pada matahari di dalam visi dan ianya tidak menyakitkan mataku, aku melihat di bawah matahari dan melihat anak bulan sabit bermula sedangkan matahari di atas anak bulan sabit baru nak lahir sebelum matahari.
Lalu dengan serta-merta aku berpaling ke kanan ke arah bandar kami dan aku menjerit dengan sekuat-kuatnya dengan suaraku yang yang paling tinggi, aku berkata: Wahai manusia-manusia, matahari telah mencapai bulan. Dan visi itu berakhir.
والمهم أني في الصباح تفكّرت في تلك الرؤيا ومنطقها فقلت: يا سبحان الله، فكيف أقول للناس أنّ الشمس أدركت القمر! فماذا تعني هذه الرؤيا؟ ولماذا يأمرني ربي بذلك في الرؤيا الحقّ؟ ألم يقل في محكم كتابه: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم [يس:40]، فلماذا هذا الأمر يا إلهي؟
Yang penting, pada waktu pagi aku memikirkan visi itu dan logiknya, aku berkata: Oh Maha Suci Allah, bagaimana aku beritahukan pada manusia bahawa matahari telah mencapai bulan! Apa maksud visi ini? Mengapa Tuhanku perintahkan aku dengan pandangan itu dalam visi yang benar? Tidakkah Allah Berfirman dalam Kitab Terpelihara:
matahari tidak mudah baginya mencapai bulan..
Maha Benar Allah
(36:40) Mengapa perintah ini berlaku ya Tuhanku
?
وربّما يودّ حبيبي في الله الدكتور أن يقول: "يا أخي ناصر محمد لقد قصصت علينا رؤياك الأولى في شأن الإدراك ولكن أين الأمر فيها من الله الواحد القهار أن تنذر البشر بأنّ الشمس أدركت القمر؟ بل أنت من قلت هذا في الرؤيا ولم يكلمك الله". فمن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: يا حبيبي في الله لوط، إنّ الرؤيا الحقّ هي أمرٌ من الله لا شكّ ولا ريب مهما كانت غير منطقيّة فهي تخصّ صاحبها وفرضاً جبريّاً على الأنبياء وأئمة الكتاب أن ينفذ أمر ربه خصوصاً حين تتكرر الرؤيا عدّة مراتٍ في ليالٍ تترى أو متفرقة فهنا أصبحت أمراً من الله وجب تنفيذه. وأضرب لك على ذلك مثلاً بالحقّ رؤيا نبيّ الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام الذي مسّه الكبر وليس له أولادٌ وأرسل الله إليه الروح القدس جبريل عليه الصلاة والسلام وتمثّل معه آخرون من الملائكة إلى بشرٍ، وجاءوا دارَ إبراهيم كضيفٍ مُكرمين لا يعرفهم نبيّ الله إبراهيم، إلا أنّ هؤلاء ضيفٌ مُنكَرون لم يعرفْ أحداً منهم إلا أنه يراهم ضيفاً أجانب من البشر ويجب عليه إكرامهم من قبل أن يسألهم عن أسمائهم ومن أي قبيلةٍ هم. ولذلك قال الله تعالى: { وَنَبِّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ ﴿٥١﴾ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ ﴿٥٢﴾ قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ﴿٥٣﴾ قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ﴿٥٤﴾ قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ ﴿٥٥﴾ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الحجر].
Kemungkinan Doktor kekasihku di jalan Allah ingin berkata:
"Wahai saudara ku Nasser Mohammad, kamu telah ceritakan kepada kami visi pertama berkaitan pemintasan, tetapi mana perintah dalamnya dari Allah Yang Satu, Maha Berkuasa, sebagai amaran kepada manusia yang matahari telah memintas bulan? Malah kamu katakan dalam visi ini namun Allah tidak berfirman kepadamu"
Untuk itu Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni membalas kepada kamu, aku katakan:
Wahai Loth kekasihku di jalan Allah, visi yang benar adalah perintah dari Allah, tidak syak dan ragu lagi, tak kiralah jika ianya tidak logik, pasti ia membimbangkan yang empunya mimpi dan ia adalah tanggungjawab yang besar ke atas para nabi dan para Imam Al Kitab untuk menjalankan arahan Tuhan, terutama bila visi itu berulang-ulang beberapa kali berturut-turut atau berselang masa, maka di sini ianya menjadi perintah dari Allah dan ianya mesti dilaksanakan.
Aku akan beri kamu contoh atas perkara itu dengan kebenaran, yaitu visi Nabi Ibrahim -selawat dan salam ke atasnya- yang mana telah berusia tua sedangkan dia tidak mempunyai anak, maka Allah utuskan kepadanya malaikat Jibrail -selawat dan salam ke atasnya- dan malaikat-malaikat lain yang berubah menjadi manusia, mereka telah pergi ke rumah Ibrahim sebagai tetamu yang dihormati.
Nabi Allah Ibrahim tidak tahu siapa mereka, hanya mereka tetamu yang tidak dikenali, yang mana Ibrahim tidak mengenali seorang pun dari mereka, kecuali hanya melihat mereka sebagai tetamu asing manusia, dan wajiblah dia menghormati mereka sebelum bertanya nama mereka dan dari puak mana.
Untuk itu Allah Maha Tinggi Berfirman:
[51]Dan khabarkanlah kepada mereka perihal tetamu Nabi Ibrahim.
[52]Ketika mereka masuk mendapatkannya lalu memberi salam dengan
berkata: "Selamat sejahtera kepadamu!" Ia berkata: "Sesungguhnya kami berasa takut kepada kamu".
[53] Mereka menjawab: "Janganlah engkau takut, sebenarnya kami hendak mengembirakanmu dengan berita bahawa engkau akan beroleh seorang anak lelaki yang bakal menjadi seorang yang berilmu".
[54] Nabi Ibrahim berkata: "Betulkah kamu mengembirakan daku (dengan berita yang demikian), padahal aku telah tua; maka dengan jalan apakah kamu mengembirakan daku?"
[55] Mereka menjawab: "Kami mengembirakanmu dengan jalan yang sungguh benar; oleh itu janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang berputus asa".
[56] Nabi Ibrahim berkata: "Dan tiadalah sesiapa yang berputus asa dari rahmat Tuhannya melainkan orang-orang yang sesat".
Maha Benar Allah
[Al Hijr]
وحتى لا نخرج عن الموضوع نختصر كون الوَجَل لم يحدث حين وفدوا إلى داره؛ بل الوَجَل منهم حدث حين قدّم بين أيديهم عجلاً حنيذاً ولم تمتد أيدهم إلى العجل للأكل منه. وعلى كل حالٍ قالوا له: {قَالُوا لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ ﴿٥٣﴾ قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَىٰ أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ﴿٥٤﴾ قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ ﴿٥٥﴾ قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم.
Supaya kami tidak terkeluar dari tajuk, kami buatkan ianya pendek, iaitu ketakutan tidak berlaku ketika mereka sampai kerumahnya; tetapi ketakutan berlaku ketika Nabi Ibrahim mempelawa mereka daging anak lembu panggang di tangan mereka, sedangkan tangann mereka tidak mengoyak daging anak lembu itu untuk di makan.
Mereka (para malaikat) berkata padanya:
[53] Mereka menjawab: "Janganlah engkau takut, sebenarnya kami hendak
mengembirakanmu dengan berita bahawa engkau akan beroleh seorang anak lelaki yang bakal menjadi seorang yang berilmu".
[54] Nabi Ibrahim berkata: "Betulkah kamu mengembirakan daku (dengan berita yang demikian), padahal aku telah tua; maka dengan jalan apakah kamu mengembirakan daku?"
[55] Mereka menjawab: "Kami mengembirakanmu dengan jalan yang sungguh benar; oleh itu janganlah engkau menjadi dari orang-orang yang berputus asa".
[56] Nabi Ibrahim berkata: "Dan tiadalah sesiapa yang berputus asa dari rahmat Tuhannya melainkan orang-orang yang sesat".
Maha Benar Allah
وربّما يودّ حبيبي في الله لوط أن يقول: "وما علاقة هذه القصة برؤياك للإدراك؟". فمن ثمّ نقول: صبرٌ جميلٌ حبيب قلبي لوط المكرم والمحترم؛ بل نستنبط منها حقيقةَ الرؤيا الحقّ وتنفيذ ما جاء فيها مهما كان غير منطقيٍّ، فبرغم أنّ الغلام لم يأتِ إلا بعد يأسٍ بسبب الكِبَر وامرأته عجوزٌ عاقرٌ فانظر ماذا حدث. وقال الله تعالى: {فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ (101) فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102)} صدق الله العظيم [الصافات]. ونستنبط حقيقة الرؤيا المتكررة أكثر من مرةٍ بنفس الموضوع كونه لم يقل يا بني أني رأيت في المنام؛ بل نظراً لتكرار الرؤيا لأكثر من مرةٍ ولذلك: {قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102)} صدق الله العظيم.
Kemungkinan Loth yang aku kasihi di jalan Allah ingin berkata:
"Apakah kaitan kisah ini dengan visi kamu
?"
Lalu kami katakan:
Kesabaran yang baik kecintaan ku yang dimuliakan dan dihormati Loth; kami ringkaskan darinya hakikat visi yang benar dan pelaksanaannya dengan apa yang datang, dengan apa cara pun sungguhpun ianya tidak logik, meskipun anak itu tidak datang kecuali selepas dia berputus harapan kerana usia yang tua dan isterinya adalah seorang wanita yang mandul, oleh itu lihatlah apa yang berlaku.
Allah Maha Tinggi berfirman:
37-101: Maka Kami (Allah) berikannya khabar gembira dengan seorang anak yang penyantun.
37-102: Maka tatkala anak itu sampai (umur) berusaha bersama-samanya (Ibrahim), dia berkata: "Wahai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam tidurku (mimpi) bahawa aku menyembelih engkau. Maka fikirkanlah, apa pendapatmu!" Dia (anaknya) menjawab: "Wahai bapaku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepada engkau, Insya’llah engkau akan mendapati aku termasuk orang yang sabar."
Maha Benar Allah
[Ash Shaaffaat]
Kami simpulkan visi yang berulang-ulang dalam perkara yang sama dan dia tidak berkata :
Wahai anak ku aku meihat dalam mimpi; malahan kerana visi itu berulang-ulang lebih dari sekali, dan kerana itu dia berkata: "Wahai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam tidurku (mimpi) bahawa aku menyembelih engkau. Maka fikirkanlah, apa pendapatmu!" Dia (anaknya) menjawab: "Wahai bapaku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepada engkau, Insya’llah engkau akan mendapati aku termasuk orang yang sabar." Maha Benar Allah
وكذلك نستنبط أنّ الرؤيا المتكررة أمرٌ خصوصاً للأنبياء وأئمة الكتاب فيجب عليهم تنفيذ ما فعلوا أو قالوا في الرؤيا الحقّ، وهناك فرقٌ بين الرؤيا وأضغاث الأحلام كون أضغاث الأحلام شبكة أحلامٍ متنوعةٍ وأمّا الرؤيا فمقطوعةٌ فلا حُلم قبلها ولا بعدها في نفس المنام حتى يفيق، فهل قال إبراهيم عليه الصلاة والسلام هذه أضغاث أحلامٍ من الشيطان فكيف أذبح ولدي الذي رزقني الله من بعد بلوغي الكِبَر وسنّ اليأس؟ ولكن نبيّ الله إسماعيل أصدق أبيه بما وعده بتسليم عنقه لأبيه ليذبحه تنفيذاً لأمر الله في الرؤيا الحقّ في منام أبيه، فما أصعب الوفاء بهذا الوعد! فكم الوفاء بهذا الوعد صعبٌ للغاية وهو وعد نبيّ الله إسماعيل لأبيه في قول الله تعالى: {قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ (102)} صدق الله العظيم. ولذلك أثنى الله على نبيّه إسماعيل بسبب وفائه لأبيه بتصديق هذا الوعد الصعب للغاية. ولذلك قال الله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54)} صدق الله العظيم [مريم]. ولو تقرأوا تفسير هذه الآية في كتب التفاسير المعتمدة في نظركم إذاً لعرفتم لكم كنتم جاهلين تصدقونهم في فتاوى لا يقبلها العقل والمنطق.
Sebaiknya kami simpulkan visi yang berulang adalah perintah terutama untuk nabi-nabi dan Imam-Imam Kitab, dan menjadi kewajiban untuk melaksanakan apa yang mereka lakukan atau katakan dalam visi itu, dan ada bezanya antara visi dan mimpi yang mengelirukan, dimana mimpi mengelirukan adalah jaringan pelbagai mimpi-mimpi dan untuk visi ianya dipotong maka tiada mimpi sebelum nya atau selepasnya dalam tidur yang sama sehingga dia bangun.
Adakah Ibrahim-salam dan selawat atasnya-berkata mimpi-mimpi mengelirukan daripada syaitan maka bagaimana aku boleh menyembelih anak ku (untuk korban) dimana Allah kurniakan kepada aku setealah mencapai usia tua dan usia berputus asa
?
Tetapi Nabi Allah Ismail telah menunaikan apa yang dia telah janjikan kepada ayahnya, dengan menyerahkan lehernya untuk disembelih sebagai pelaksanaan perintah Allah dalam visi Benar dalam mimpi ayahnya, pasti 'bagaimana sukar untuk menlpunaikan janji ini! Ianya paling sukar untuk ditunaikan, sesungguhnya amat sukar ! Dan ianya janji Nabi Allah Ismail kepada ayahnya dalam Firman Allah Maha Tinggi :
{..." Dia (anaknya) menjawab: "Wahai bapaku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepada engkau, Insya’llah engkau akan mendapati aku termasuk orang yang sabar.".(102)}
Maha Benar Allah.
Maka Allah melengkapkan Nabi Ismail kerana menunaikan janjinya pada ayahnya dengan janji yang paling sukar . Dan Allah Maha Tinggi berfirman:
19-54: Dan peringatkanlah (tentang) kisah Isma'el dalam kitab. Sesungguhnya dia seorang yang benar janjinya, dan dia adalah seorang rasul dan nabi.
Jika kamu membaca penjelasan ayat ini dalam buku penjelasan-penjelasan bermaksud dalam pandangan kamu, kamu pasti akan tahu betapa banyak kamu mengabaikan mempercayai fatwa-fatwa akal dan logik tidak diterima.
وعلى كل حالٍ نعود لموضوع رؤيا الإدراك، وبالنسبة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلله الحمد الأمر أهون في رؤيا الأمر بالبلاغ للناس أنّ الشمس أدركت القمر، ولكن المعضلة الكبرى كانت لدي في محكم القرآن العظيم كوني كنت أقول سرعان ما سوف يردّ عليّ أيُّ مسلمٍ قرأ في القرآن قولَ الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)}صدق الله العظيم [يس]. وكذلك جال في خاطري شيءٌ آخر وأنا أتفكّر في تلك الرؤيا، فقلت: وكيف تتفق هذه الرؤيا مع رؤياي لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم أنّي المهديّ المنتظَر وما جادلني عالِمٌ من القرآن إلا غلبته، ورؤيا من قبلها: وما جادلك أحدٌ من القرآن إلا غلبتَه؟ فقلت: ولكن حتماً سوف يغلبونني أنا ومِنَ القرآن لو أقول يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر، فأيُّ مؤمنٍ بالقرآن سوف يقول مباشرةً وبكل بساطةٍ: "قال الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم. فهل أصابك جنونٌ يا هذا؟ فهل نصدّق رؤياك ونكذّب كلام الله!". فمكثتُ في حيرةٍ من أمري فقلتُ: يا الله مخرجك... فكيف أعلن للناس بشيءٍ لم يقبله عقلي! فلن أعلن بهذا إلا وقد اقتنعتُ أنا أولاً كون الرؤيا ليست حجّتي على الناس يا إلهي؛ بل وعدتني في رؤياي لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم أنه ما جادلني أحدٌ من القرآن إلا غلبتُه.
Walaubagaimanapun, kita balik kepada perkara visi pemintasan, berkaitan Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni, pasti pujian hanya untuk Allah yang perintah itu mudah dalam visi dengan memberitahu manusia yang matahari mencapai bulan, tetapi rahsia/ misteri aku dapati dari Al Quran Terpelihara yang Agung, aku katakan segera apa yang akan dibalas kepada ku sesiapa umat Islam yang membacanya dalam Al Quran Firman Allah Maha Tinggi:
36-40: Tidak mungkin (bagi) matahari, bahawa ia mendapatkan bulan, dan tidaklah malam mendahului siang. Dan masing-masing beredar dalam falaknya.
Telah datang kepada pemikiran ku perkara yang lain ketika aku sedang memikirkan tentang visi, aku katakan:
"Bagaimana visi ini selaras dengan visi ku bahawa Mohammad Rasululllah-salam dan selawat keatasnya dan keluarganya- bersabda yang saya adalah Imam Mahdi, dan tidak ada ulama akan dapat berhujah dengan ku dengan Quran tapi aku akan menguasai mereka, juga visi terdahulu darinya: Tidak ada ulama akan berdebat dengan aku dari Al Quran melainkan aku pasti menguasainya
?
Maka aku katakan: Pasti mereka akan menguasai aku, aku dan daripada Al Quran jika aku berkata: Wahai komuniti manusia, matahari mencapai bulan, sesiapa yang percaya dalam Quran akan berkata secara terus dan mudah: " Allah Maha Besar berkata:
{... 36-40: Tidak mungkin (bagi) matahari, bahawa ia mendapatkan bulan..}
Maha Benar Allah.
Adakah kegilaan menimpa kamu..ini? Adakah kami akan mempercayai visi kamu dan berbohong ayat-ayat Allah
!"
Maka aku tetap keliru dan berkata:
Oh Allah, Jalan keluar untuk ku.. bagaimana aku mengumumkan kepada manusia dengan perkara yang akal aku tidak dapat menerimanya! Tidak aku umumkan kecuali aku mempunyai keyakinan terlebih dahulu yang visi ini bukan perdebatan aku terhadap manusia.
Wahai Tuhanku; Engkau telah berjanji pada ku dalam visi Mohammad Rasululullah-salam dan selawat keatasnya dan keluarganya- iaitu tidak ada yang akan berdebat dengan ku dari Al Quran melainkan aku pasti menguasainya.
وعلى كل حالٍ جاءت رؤيا أخرى وهي نفس الرؤيا وزاد فيها (فولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال)، ولكن الرؤيا الأخرى زادتني حيرةً فكيف ولد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلال؟ فأنا لم أكن أعلم شيئاً عن علم الفلك على الإطلاق! ثم تكررت الرؤيا جهة الغرب والشرق فأرى الهلال يولد قبل طلوع الشمس، فإذا بي أقول في نفسي: وذلك كذلك إدراكٌ عند الشروق والشمس إلى الشرق من هلال الشهر الجديد. فمن ثم دعوت ربي وقلت: يا إلهي، إنك وعدتني أن تعلّمني البيان الحقّ للقرآن العظيم وأني المهديّ المنتظَر ناصر محمد وأنه لا يجادلني من علماء المُسلمين أو عامة الناس إلا غلبتُه من محكم القرآن العظيم، ولكنّي حتماً مغلوبٌ في هذه فبمجرد أنْ أقول يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فحتماً سوف يغلبني صبيٌّ عمره خمس سنوات فيقول: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم. فكيف أردّ عليه؟؟ فقلت: ربّ زدني علماً، وليس من كتيبات البشر بل من محكم الذكر القرآن العظيم. فمن ثم ألهمني ربي بقوله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)} صدق الله العظيم [الشمس].
Dalam hal lain, visi yang lain datang dan ianya visi yang sama dan Dia tambahkan dalamnya ( bila anak bulan sabit lahir sebelum bertemu maka matahari bertemu dengannya baru saje anak bulan sabit), tetapi visi yang lain pula lagi menambahkan lagi kekeliruan kepada ku, bagaimana anak bulan sabit lahir sebelum bertemu dan matahari bertemu dengannya ketika ia baru saje bulan sabit? Pasti aku tidak tahu langsung berkaitan astronomi
!!!
Kemudian visi telah berulang-ulang kearah barat dan arah timur, maka aku melihat anak bulan sabit sebelum matahari terbit, rendah dan serta merta aku berkata pada diriku: Seperti itu, sebaik sahaja pemintasan pada matahari terbit ketika matahari ke timur anak bulan sabit untuk bulan baru.
Kemudian aku berdoa kepada Tuhanku dan berkata: Wahai Tuhanku, Engkau berjanji kepada ku untuk mengajar aku penjelasan Keterangan yang Benar untuk Quran yang Agung dan aku adalah Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad dan tidak ada seorang pun ulama-ulama umat Islam dan orang awam akan berdebat dengan ku, tapi aku akan mengalahkan mereka dengan Al Quran Agung yang Terpelihara, namun aku pasti dikalahkan dalam ini sekiranya aku hanya katakan : Wahai komuniti-komuniti manusia, matahari telah mencapai bulan, kemudian budak lelaki 5 tahun akan mengalahkan aku dan berkata :
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم {... 36-40: Tidak mungkin (bagi) matahari, bahawa ia mendapatkan bulan..}
Maha Benar Allah.
Bagaimana aku membalasnya?? Dan aku katakan: Tuhan, tingkatkan pengetahuan ku dan bukan daripada buku-buku manusia, tapi dari Peringatan Terpelihara Al Quran yang Agung. Kemudian Tuhanku ilhamkan ku dengan Firman yang Maha Tinggi:
{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)} صدق الله العظيم [الشمس].
1-Demi matahari dan cahayanya yang terang-benderang;
2-Dan bulan apabila ia mengiringinya;
3-Dan siang apabila ia memperlihatkannya dengan jelas nyata;
4-Dan malam apabila ia menyelubunginya (dengan gelap- gelita),
Maha Benar Allah
[Asy Syams]
فمن ثمّ علمت أنّ المقصود بـ { تَلَاهَا } بمعنى حدثٌ من أشراط الساعة الكبرى أن تدرك الشمس القمر فتتقدمه وهو يجري ورائها في أوّل الشهر، فقلت: ذلك هو الإدراك المقصود في الرؤيا الحقّ، فمن ثم زادني الله رؤيا تصديقٍ لما فهمته بالحقّ. فمن ثم زادني علماً بعلوم الفلك بآياتٍ محكماتٍ بيّناتٍ في القرآن العظيم وكيف كان الكون من قبل أن يكون وكيف بدأ الحساب في الكتاب ومن أيّ لحظةٍ نحسب الأيام ومنازل الشهور، فإذا كلّ شيءٍ في الفيزياء الكونيّة والقواعد الحسابيّة الفلكيّة قد فصّله الله تفصيلاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12)} صدق الله العظيم [الإسراء].
Kemudian aku mengetahui itu ( mengiringinya) dalam maksud perkara yang berlaku daripada tanda-tanda besar Kiamat dimana matahari mencapai bulan maka matahari akan kehadapan bulan ketika ia bergerak belakang matahari pada hari pertama bulan, maka aku katakan:
Itulah makna pemintasan dalam visi Benar, kemudian Allah tambahkan aku visi sebagai pengesahan kepada apa yang aku fahami dengan Kebenaran.
Allah tambahkan aku pengetahuan dalam sains astronomi dengan ayat-ayat yang jelas Terpelihara dalam Quran yang Agung dan bagaimana alam semesta sebelum ianya menjadi dan bagaimana pengiraan dalam Kitab bermula dan daripada waktu apa kami mengira hari-hari dan fasa ( anak bulan sabit) bulan-bulan, maka segalanya dalam kosmik fizik dan formula asas matematik astronomi telah Allah jelaskan sepenuhnya dengan cemerlang.
Pengesahan Allah Maha Tinggi: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (12)} صدق الله العظيم [الإسراء].
Dan Kami jadikan malam dan siang itu dua tanda (yang membuktikan kekuasaan kami), maka Kami hapuskan tanda malam itu (sehingga menjadi gelap-gelita), dan Kami jadikan tanda siang itu terang-benderang supaya kamu mudah mencari rezeki dari limpah kurnia Tuhan kamu, dan supaya kamu mengetahui bilangan tahun dan hitungan hisab (bulan dan hari); dan (ingatlah) tiap-tiap sesuatu (yang kamu perlukan untuk dunia dan agama kamu), Kami telah menerangkannya satu persatu (dalam Al-Quran) dengan sejelas-jelasnya. Maha Benar Allah
[Al Israa]
وربّما يودّ كافة أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار أن يقولوا: "الحمد لله الذي فهّمنا أخيراً بعد عناءٍ طويلٍ كيف تدرك الشمس القمر بادِئ الشهر، ونستطيع أن نعلَمَ الآن غرّة رمضان الشرعيّة لعام 1438 بكل بساطةٍ". فمن ثمّ يردّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: أخشى أن تعمى عليكم وعلى كافة علماء الفلك أنباء هلال الصيام بإذن الله، فدعونا أولاً في شأن الإدراك لهلال شهر شعبان لعامكم هذا 1438، وإنما تستطيعون أن توقنوا بحدوث الإدراك حين تأتي ليلة النصف من الشهر وأمّا في أوّل الشهر فصعبٌ.
Mungkin seorang kekasih ku dijalan Allah pendahulu anshar yang terbaik ingin berkata:
" Segala pujian hanya untuk Allah yang mana akhirnya setelah kesukaran yang lama, membuatkan kami memahami bagaimana matahari memintas bulan pada pemulaan matahari, dan kami boleh mengetahui awal permulaan Ramadhan yang sah untuk tahun 1438 dengan mudah".
Kemudian Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni membalas kepada kamu dan aku katakan:
Aku khuatir ia menjadi kabur untuk kamu dan seluruh astronomi-astronomi yang berita anak bulan sabit Ramadhan dengan izin Allah, maka mari kita pertamanya berkaitan kepada pemintasan untuk anak bulan sabit bulan Syahban tahun ini tahun manusia 1438 dan kamu boleh jadi yakin dengan ketepatan pemintasan bila malam pertengahan datang, untuk awal pertama bulan pasti ianya sukar.
وما نريده من حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو وكافة علماء الفلك وكافة البشر فقطْ أن يرفعوا رؤوسهم فينظروا إلى قرص القمر البدر هذه الليلة القادمة ليلة الأربعاء بعد غروب شمس الثلاثاء في نهاية يومنا هذا الثلاثاء يكتمل القمر البدر لشهر شعبان لعامكم هذا 1438.
Apa yang kami mahukan daripada yang aku kasihi dijalan Allah Dr. Lût Bounatiro dan seluruh astronomi-astronomi dan seluruh manusia untuk mendongakkan kepala-kepala mereka dan melihat pada cekera bulan penuh malam yang akan datang malam Rabu selepas matahari terbenam pada hari akhir Selasa kita yang mana bulan akan menjadi sempurna penuh untuk bulan Syahban tahun ini tahun kalian 1438.
فتالله لترونّ القمر بدراً قرصاً مكتملاً لا شكّ ولا ريب إلا من كان كفيف البصر بالمرّة، فأقول ليس على الأعمى حرجٌ. ولكن قد لا يُدهش الأمر الجاهلين علميّاً، فهل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون؟ كون علماء الفلك هم الذين يعلمون أنه يستحيل أن يكتمل القمر البدر لشهر شعبان عند غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء كونه يستحيل أن يكتمل القمر بدراً قبل أن يتجاوز النقطة التي ولد فيها في أوّل الشهر، وبما أنّ وحسب علم كافة علماء الفلك في البشر لا اختلاف بين اثنين في ميلاد الهلال أنه في ميقاتٍ معلومٍ، ويعلمون علم اليقين الفيزيائيّ للحركة الميكانيكيّة للأهلّة والشمس والقمر أنّ هلال شهر شعبان سوف يولد الساعة الثالثة عصراً ونيفاً قبيل غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس، ولذلك فكافة علماء الفلك في العالمين ينتظرون اكتمال القمر البدر بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس، ولكن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يقول: اللهم إنك تعلم أني لم أفترِ عليك أنّ الشمس أدركت القمر، اللهم فأرِهمْ الحقّ حقاً وارزقهم اتّباعه برحمتك التي كتبت على نفسك، ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين، فأنت أرحم بعبادك من عبدك ووعدك الحقّ وأنت أرحم الراحمين.
Demi Allah yang kamu tentu akan melihat cekera bulan penuh sempurna, tidak ragu-ragu juga curiga, kecuali mereka yang buta sepenuhnya, kemudian aku katakan:
Tidak dipersalahkan pada mereka yang buta. Tetapi saintifik yang jahil perkara ini tidak mengherankan mereka, akan mereka samarata pada mereka yang tahu dan yang tidak tahu
?
Yang nyata, apa yang astronomi-astronomi tahu adalah mustahil bulan penuh sempurna untuk bulan Syahban pada terbenam matahari Selasa malam Rabu. Adalah mustahil bulan mencapai bulan penuh sempurna sebelum melepasi titik dimana ia telah muncul pada mula-mula awal bulan.
Dan sejak itu juga menurut pengetahuan seluruh astronomi-astronomi manusia ( dimana) tidak ada pertikaian antara dua berkaitan kelahiran anak bulan sabit yang dikenali tempoh ( jangkamasa waktu), dan mereka tahu ( pasti) paling pasti pengetahuan fisiologiuntuk pergerakan mekanikal untuk anak bulan sabit, pergerakan untuk anak bulan sabit-anak bulan sabit .
Matahari dan bulan yang mana anak bulan sabit bulan Syahban akan lahir pada pukul 3 ( lewat) tengahari (Asar) dan lebih sebelum matahari terbenam hari Rabu malam Khamis. Untuk itu seluruh astronomi-astronomi dunia menunggu bulan penuh sempurna selepas terbenam matahari hari Rabu malam Khamis , Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni berkata:
Wahai Tuhan kami, Pasti Engkau Mengetahui yang aku palsukan terhadap Engkau yang matahari mencapai bulan. Oh Tuhan kami, tunjuklah pada mereka Kebenaran sebagai Kebenaran dan tetaplah mereka mengikutnya dengan RahmatMu yang mana Engkau Tentukan ke atas Mu dan Janji Engkau pasti benar dan Engkaulah Maha Pemurah dari semua yang pemurah, sesungguhnya Engkaulah Maha Pemurah terhadap hamba-hambaMu dari hambaMu ini dan JanjiMu pasti benar, dan Engkau Maha Penyayang dari semua yang penyayang.
وأقسمُ بالله العظيم أنّ يقيني بالإدراك كما يقيني بأنّ الله ربّي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو ربّ العرش العظيم، كوني أعلم أني لم أفترِ على الله رؤيا الإدراك وعلى الله التّصديق في كلّ شهر حتى ليلة ظهور المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أو يأتي بأمرٍ من عنده، فلكم أقمنا عليهم حُججَ الإدراك في كثيرٍ من الأشهر ولكن علماء الفلك عاكفي ناكسي رؤوسهم على برامجهم الفلكيّة التي أعدّوها من زمنٍ من قبل أن تدرك الشمس القمر، وفرحوا بما عندهم من العلم واستغنوا به وتكبّروا ولم يتنازلوا أن يرفعوا رؤوسهم إلى السماء للنظر في منازل الأهلّة المنتفخة، إلا من رحم ربي ولم تأخذه العزّة بالإثم، كون تلك آيةٌ كونيّةٌ ظاهرةٌ وباهرةٌ للعالمين.
Aku bersumpah atas nama Allah Maha Besar kepastian aku pada pemintasan adalah kepastian Allah Tuhanku, tidak ada tuhan melainkan Dia, aku yakin pada Allah Tuhan Singgahsana, tidak aku berkata bohong terhadap Allah pada visi pemintasan dan Allah yang mengabulkannya setiap bulan sehingga malam kemunculan Al-Mahdi Al-Muntazar Nasser Mohammad Al-Yemeni, atau Dia yang bawa PerintahNya.
Berapa kerap kami tegakkan terhadap mereka hujah pemintasan dalam banyak bulan-bulan tetapi astronomi-astronomi lebih menumpukan dan cenderung kepada aturcara-aturcara astronomi mereka yang telah mereka tetapkan waktunya sebelum matahari memintas bulan, dan mereka gembira dengan pengetahuan yang mereka punyai.
Mereka berpuashati dengannya dan mereka menjadi angkuh, dan tidak mahu turun untuk mendongak ke langit untuk melihat fasa-fasa anak bulan sabit membengkak , kecuali mereka yang Allah rahmati, yang kebanggaan tidak membawa mereka kepada dosa, malahan ini adalah fenomena kosmik yang mengagumkan untuk dunia.
ولكن للأسف وحتى ولو يكتمل القمر بعد مضي عشر أيامٍ من رؤية الهلال فكأن الأمر طبيعي لدى القوم المجرمين، ألا والله أنه ليوجد كثيرٌ في البشر لو يستطيعوا أن يحجبوا قمر ليلة الأربعاء بعد غروب شمس الثلاثاء ليومنا هذا عن أعين البشر إذاً لحجبوا القمر البدر عن أعين البشر حتى لا تذهب مصداقيتهم العلميّة؛ كِبراً وغروراً حتى بعد أن استيقنتها أنفسهم! إذاً لا حسرة على شياطين البشر يا معشر الأنصار فقد صار نصف سكان العالم شياطينَ مثلهم كمثل بعض آل فرعون المُجرمين. وقال الله تعالى: {وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)} صدق الله العظيم [النمل].
Tetapi malangnya, walaupun jika bulan sempurna selepas melalui 10 hari melihat anak bulan sabit dan jika ianya perkara kebiasaan manusia jahat, sesungguhnya Demi Allah terdapat ramai dikalangan manusia-manusia jika mereka boleh mengaburkan mata-mata manusia pada bulan malam Rabu selepas terbenam matahari Selasa kita ini kemudian mereka telah mengaburi bulan penuh daripada mata-mata manusia dengan itu kebolehan saintifik mereka tidak pergi; angkuh dan sombong walaupun selepas diri mereka meyakininya
!
Kerana itu tidak ada kesedihan pada syaitan-syaitan manusia— Wahai komuniti pendukong-pendukong — demi sesungguhnya kebanyakkan penghuni dunia telah menjadi syaitan-syaitan seperti firaun-firaun.
Allah Maha Tinggi Berfirman:
{وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (14)} صدق الله العظيم [النمل]
Dan mereka mengingkarinya secara zalim dan sombong angkuh sedang hati mereka meyakini kebenarannya. Oleh itu, lihatlah bagaimana kesudahan orang-orang yang melakukan kerosakan.
Maha Benar Allah
(An-Naml 27:14)
وهيهات هيهات فلله الحجّة البالغة يحكم بالحقّ وهو خير الفاصلين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
Jauh jauh sekali, yang pasti sebaik-baik penghujahan adalah Allah, Dia menghakim dengan adil dan Allah Maha Penentu, salam dan selawat hanya untuk Allah Tuhan Semesta Alam...
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Khalifah Allah dan hambaNya
Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
____________
الإمام ناصر محمد اليماني
Al Imam Naser Mohammed Al Yamani
18 – شعبان - 1438 هـ
14 – 05 – 2017 مـ
04:46 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
___________________
نطالب من الدكتور بوناطيرو إحضار تصويره للقمر البدر لشهر شعبان يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء ..
Kami Meminta Dr. Bounatiro Bawakan Gambar-gambar Bulan Penuh Syahban Kepunyaannya Pada Hari Selasa Malam Rabu
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..
Dengan nama Allah Maha Pengasih Maha Penyayang, dan salam dan selawat keatas yang diutuskan dan puji-pujian hanya untuk Allah Tuhan Seluruh Alam, seterusnya..
لقد كنتُ مشغولاً برحلة سفر واستقرّيت بإذن الله، وما أريده قوله: فأين تعليقك يا دكتور لوط بوناطيرو على اكتمال بدر شعبان لعامكم هذا 1438 يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء؟ فهل تستطيع إنكار البدر وسط السماء وشاهدَه ضِعافُ البصرِ بأنّه حقّاً قد اكتمل البدر يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء؟ فأين الصور التي صوّرتها أنت للقمر يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء على الواقع الحقيقي أم إنّها هي هذه الصور رسمَ القلم؟ فيا للعجب!! وما دخل الصور الافتراضيّة بالقلمِ؟ فنحن نحاجِجكم بآيةٍ كونيّةٍ ظاهرةٍ وباهرةٍ على الواقع الحقيقي وليست افتراضيةً، فلا أزال منتظراً تعليق الدكتور بوناطيرو على اكتمال بدر شعبان قبل موعده المحدد في كافة التقارير الفلكيّة.
Aku sungguh sibuk dengan perjalanan dan telah aku selesaikan dengan izin Allah , dan apa yang aku mahu katakan ialah:
Di mana lapuran kamu — Wahai Dr. Lût Bounatiro — tentang bulan penuh sempurna Syahban untuk tahun ini tahun kalian 1438 pada hari Selasa malam Rabu
?
Bolehkah kamu menafikan bulan penuh ditengah langit dan penglihatan yang lemah menyaksikannya yang bulan penuh adalah benar-benar telah sempurna pada hari Selasa malam Rabu
?
Mana gambar-gambar yang kamu telah ambil pada hari Selasa malam Rabu atas kejadian yang realiti atau dilukis? Oh Keajaiban!! Apa hubungkait bentuk maya menggunakan pen? Pasti kami berhujah dengan kamu dengan tanda kosmik yang jelas menghairankan atas realiti yang sebenar dan tidak realiti maya.
Aku masih menanti ulasan Dr Bounatiro berkaitan bulan-penuh sempurna Syahban sebelum waktu tertentu yang dipileh oleh seluruh lapuran astronomi-astronomi.
وأمّا بالنسبة لتصديق الرؤيا للإدراك، فأقسم بالله ربّ العالمين أنّني لم أعلن بها إلا من بعد علمي بالبدْءِ بحدوث آيات الإدراك على الواقع الحقيقي فقد أصدقني الله على الواقع الحقيقي لا شكّ ولا ريب. وقد سألني قائد حرسي الخاص فقال: "يا إمامي، إني أصدّقك أنّ الشمس أدركت القمر لا شكّ ولا ريب من خلال ليالي الإبدار المبكر قبل منتصف الشهر ولكني أتمنى لو أني أرى هلال الشهر وهو في حالة إدراكٍ". فقلت له: إذا شاء الله فسوف تشاهد هلال رجب لعامكم هذا 1438 قبيل طلوع شمس الإثنين وهو في حالة إدراكٍ والشمس إلى الشرق منه، وأخبرت قبل الحدث اثنين من رفاقي خلال شهر جمادى الآخرة فقلت لهم: تستطيعون أن تشاهدوا إذا شاء الله هلال رجب لهذا العام 1438 صباح الإثنين وهو في حالة إدراكٍ، ولكن إذا لم تشاهدوه فلا حجّة لكم عليّ كوني إنما أعلم أنّ هلال شهر رجب سوف يبدأ بالإدراك جهة الشرق و سوف يشرق من قبل شروق الشمس من بعد ميلاده وهو في حالة إدراكٍ. فقال لي قائد حرسي: "يا إمامي إذا تمت مشاهدته في ميقات ظلّ صباح الإثنين فحتماً سيقول المُنكرون إنّها المنزلة الأخيرة من جمادى الآخرة". فقلت لهم: كلا بل يختلف اتجاه قرون الهلال من شهرٍ إلى آخر فعليكم أن تركّزوا على قرون هلال جمادى الآخرة فتنظروا إلى هلال جمادى الآخرة في منازله الأخيرة. فقالوا: "نرى قرنيه مائلةً إلى الجنوب". فقلت: إذاً سوف أراقب بنفسي معكم هلال رجب فجر الإثنين في ميقات الظلّ وقد نشاهده أو لا نشاهده بسبب قربه من الشمس، والمهم إذا قدّر الله لكم رؤيته فحتماً سوف ترون اتجاه قرون الهلال اختلفت إلى اتّجاهٍ آخر، وبيننا فجر الإثنين في ميقات الظلّ.
Untuk mengesahkan mimpi pemintasan, aku bersumpah Demi Allah Tuhan seluruh semesta yang aku tidak mengumumkan hal ini hanya setelah pengetahuan aku dengan waktu permulaan berlaku tanda-tanda pemintasan ke atas realiti yang sebenarnya yang pasti Allah telah memenuhinya untuk aku atas realiti yang sebenar, tanpa ragu-ragu, juga curiga.
Ketua pengawal khas aku telah bertanya kepadaku dan katanya:
"Wahai Imam ku, aku dengan pasti mempercayaimu yang matahari telah mencapai bulan, tidak ragu-ragu juga tidak rasa curiga pada malam awal bulan penuh sebelum malam pertengahan bulan tetapi aku berharap jika aku dapat menyaksikan anak bulan sabit bulan itu ketika ianya dalam kedudukan pemintasan".
Maka aku katakan kepadanya:
Dengan Rahmat Allah kamu akan melihat anak bulan sabit Rejab untuk tahun kamu ini 1438 sebaik sahaja sebelum matahari terbit pada hari Isnin ketika ianya dalam keadaan memintas sedangkan matahari ke arah timur bulan, dan aku telah beritahu pada sebahagian pengawal-pengawal sebelum kejadian pada hari Isnin pada bulan Jamadil Akhir.
Aku katakan kepada mereka:
Kamu boleh menyaksikannya dengan Rahmat Allah anak bulan sabit Rejab untuk tahun 1438 pagi Isnin ketika ianya dalam kedudukan memotong, tetapi jika kamu tidak dapat menyaksikannya, pasti kamu tidak ada hujah terhadap aku pada hakikatnya aku hanya tahu yang anak bulan sabit bulan Rejab akan bermula memintas pada arah timur, dan ia akan naik sebelum matahari terbit selepas kelahiran ketika ianya dalam kedudukan memintas.
Ketua dalam kumpulan pengawalku berkata:
Wahai Imam ku, jika melihatnya terlaksana di waktu bayangnya pada pagi Isnin maka sudah pasti penafi-penafi akan berkata itu adalah peringkat /fasa Jamadil Akhir , dan kamu melihat anak bulan sabit yang Jamadil Akhir.
Mereka berkata:
Kami melihat tanduknya condong kearah selatan".
Aku katakan:
Oleh kerana itu, aku juga akan memerhati sendiri bersama kamu anak bulan sabit Rejab pada waktu subuh hari Isnin sewaktu bayangan, samada ia dilihat atau tidak dilihat kerana ianya amat dekat dengan matahari.
Apa yang paling penting, jika Allah takdirkan untuk kamu melihatnya maka sudah pasti kamu akan melihat arah tanduk anak bulan sabit berubah kearah lain, dan antara kita subuh Isnin waktu bayangan.
وعلى كل حالٍ كانوا يراقبون منازل هلال جمادى الآخرة إلى فجر الأحد فظهر نحيفاً جداً؛ المنزلة الأخيرة من جمادى الآخرة. وكان نحيفاً جداً وقرناه لا تزال باتّجاه الجنوب، حتى إذا جاء الميقات المعلوم فجر الإثنين فحضرتُ معهم لمحاولة رؤية الهلال وهو في حالة إدراكٍ، واقترب شروق شمس الإثنين فقلت: قد لا نراه إلا أن يشاء الله؛ نظراً لقربه من الشمس، ولكن اصبروا لعلكم ترون الهلال وهو في حالة إدراكٍ بإذن الله. وفجأة تكوّنت سحابةٌ شديدةُ السّواد بالأفق الشرقيّ وكانت ذات أفقٍ مستوٍ وكأنها أفق جبلٍ مقصوصٍ من الأعلى ذي حافةٍ مستويّةٍ، فحجبتْ وهج الظلّ القوي بالأفق الشرقي. وسبحان ربي فإذا بي أشاهد هلال رجب من أعلى حافة السّحابة السوداء وهو في حالة إدراكٍ!! فالتزمت الصمت دقيقتين تقريباً هل يرونه؟ فإذا بقائد الحرس الخاص يقول: "الله أكبر! ها هو الهلال يا إمامي". ويزكّي شهادته بالقسم بالله العظيم. فقلت له: لا داعي أن تقسم يا رجل فها هو أمام العين. فقلت له: وكيف علمتَ أنه هلال رجب وليس هلال جمادى الآخرة فقال: "ألا ترى قرنيه لم تعد باتجاه الجنوب بل إلى الأعلى تماماً؟". فقلت: صدقت. ألم أقل لكما أنّ قرنيه سوف تختلف عن قرني هلال جمادى الآخرة آخر الشهر؟ فكن على ذلك من الشاهدين.
Untuk hal yang lain mereka memerhati fasa anak bulan sabit Jamadil Akhir hingga subuh Ahad yang mana anak bulan sabit muncul teramat halus pada fasa akhir Jamadil Akhir. Ianya teramat halus dengan dua tanduknya ke arah selatan, hinggalah mereka ketahui waktunya subuh Isnin.
Maka aku hadir bersama mereka, berusaha melihat anak bulan sabit ketika ianya dalam keadaan memintas, dan matahari terbit pada hari Isnin dan aku berkata:
Kita mungkin tidak akan melihatnya kecuali dengan Rahmat Allah; kerana terlalu hampir nya dengan matahari tetapi dengan kesabaran, kamu akan melihat anak bulan ketika ianya dalam kedudukan memintas dengan Keizinan Allah.
Tiba-tiba awan yang melampau gelap terbentuk diufuk timur dan ianya melintang-diparas ufuk dan jika ianya diufuk memotong gunung di atas paras tepi, maka ia mengaburkan silau bayang yang kuat oleh ufuk timur.
Keagungan Allah, sesungguhnya dan lihatlah, Ketua pengawal peribadi berkata: Allah Maha Besar! Ianya anak bulan sabit — Wahai Imam ku ". Dan dia memurnikan pengakuannya dengan bersumpah Allah Maha Besar.
Aku katakan kepadanya: Tidak perlu untuk bersumpah — Wahai lelaki — ianya didepan mata kamu. Dan aku katakan padanya: Bagaimana kamu tahu yang itu adalah anak bulan sabit Rejab dan bukan akhir Jamadil Akhir?
Kemudian dia berkata: "Tidakkah kamu melihat dua tanduknya tidak panjang dengan arah ke selatan; malah paling sempurna
?".
Maka aku katakan; Kamu berkata benar, tidakkah aku katakan kepada kamu berdua yang tanduknya akan berbeza daripada dua tanduk anak bulan sabit Jamadil akhir pada hujunq bulan? Jadilah saksi atas hal ini
!.
وعلى كلّ حالٍ، لقد تحقق الإدراك منذ عدد سنين دون مراقبة هلال أيِّ شهرٍ ولا أحتاج لذلك، وإنما تعمّدت مراقبة هلال رجب كونه أوّل الإدراكات الكبرى وأكبر منه الإدراك الذي حدث لهلال شهر شعبان، وما خُفي كان أعظم بإذن الله يا دكتور لوط! فلا تظنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني من الجاهلين. ويا رجل، لو لم أعلم علم اليقين أنّ الإدراك قد تحقق على الواقع الحقيقي إذاً لتركته كما هو خبرُ رؤيا فقط كمثل تسليم القيادة حتى يأتي التّصديق.
Walaubagaimanapun, pemintasan (Al Idraak) ini telah berlaku sejak beberapa tahun tanpa pemantauan anak bulan sabit mana-mana bulan, dan aku tidak perlu akan hal ini, dan aku berniat memantau anak bulan sabit Rejab kerana ia merupakan pemintasan yang utama/besar yang pertama dan yang utama yang besar darinya pemintasan yang berlaku untuk bulan Syahban.
Apakah yang tersembunyi dengan Keizinan Allah — Wahai Dr. Lût! Oleh kerana itu janganlah fikir yang Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni seorang yang angkuh. Wahai lelaki, kalau bukan kerana aku tahu pengetahuan yang paling pasti, yang pemintasan baru sahaja tercapai dengan realiti yang sebenar, tentu sahaja aku akan tinggalkan ianya hanya sekadar pemberitaan dari visi sahaja, seperti juga visi penyerahan kepimpinan sehingga datang pengesahan.
وأراك تقول أنّ رؤياي للإدراك سوف تتحقق في المستقبل. فمن ثمّ يردّ عليك المهديّ المنتظًر ناصر محمد اليماني وأقول: لا تجبرني إلى أن أدعوك إلى المباهلة فنجعل لعنة الله على الظالمين، فاتقِ الله أخي الكريم ولا تكتم الشهادة بالحقّ فيكون آثمٌ قلبُك وأنت تعلم أنه كلّما تأخّر القمر البدر في غروبه ليلة الإبدار كلما زادت آية الإدراك وضوحاً للسائلين، ولا تكن كمثل الشيطان الأثيم العضو خالد زيد الذي كلّما زادت آية الإدراك وضوحاً كلما زادته رجساً إلى رجسه، فأراه يحاجِج الأنصار في تأخّر غروب قمر بدر شعبان إلى ميقات الظلّ برغم أني أعلنت زيادة الخلل، فبدل أن يزيده ذلك يقيناً زاده رجساً إلى رجسه.
Aku melihat kamu berkata yang visi pemintasan akan terjadi pada masa akan datang. Al-Mahdi Al-Muntazar membalas kepada kamu dan aku katakan:
Jangan kamu memaksa aku memanggil kamu untuk mubahalah supaya kita tentukan laknat Allah ke atas yang tidak adil, maka bertaqwalah kepada Allah saudaraku yang dihormati, janganlah menyembunyikan bukti dengan Kebenaran supaya hati kamu tidak berdosa sedangkan kamu mengetahui bila sahaja bulan -penuh lewat pada tetapannya pada malam bulan penuh dan lebih meningkat kejelasannya tanda-tanda pemintasannya untuk penyoal-penyoal.
,Janganlah menjadi seperti syaitan yang berdosa yaitu anggota forum Khalid Zaid, yang bila mana sahaja tanda pemintasan jelas ketara, malah semakin bertambah ketidakpercayaannya. Aku melihat dia berhujah dengan para anshar pendukong berkaitan kelewatan bulan terbenam waktu bulan penuh bulan Syahban hingga waktu bayang, walaupun aku telah umumkan meningkatnya ketidak seimbangan, meskipun begitu tidak menambah padanya melainkan bertambah ingkar.
تالله يا معشر الأنصار، إنّ العضو الذي يسمي نفسه خالد زيد من الذين إن تبيّن لهم سبيل الحقّ لا يتخذونه سبيلاً؛ بل من المرجفين الذين يحاولون تقليب الأمور على الأنصار ويسعى إلى تشكيكهم في الحقّ من ربهم بكل حيلةٍ ووسيلةٍ. ومثل ذلك العضوّ لا يحتاج إلى كثرة حوارٍ مع الأنصار كونه ليس باحثاً عن الحقّ؛ بل جاءهم ليصدّهم عن اتّباع الحقّ، فهو يعلم في نفسه أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لم يظلمه في حكمه شيئاً، ويعلم الله بما في نفسه، ولم يَحْذَرْ من ربّه. وأقول له: يا خالد زيد، إن كنت ترى أنّ ناصر محمد اليماني على ضلالٍ مبينٍ فتقدم للمباهلة في قسم المباهلة، وسوف أباهلك باسمي واسم الأنصار فنجعل لعنة الله على الكاذبين.
Demi Allah wahai pendukong-pendukong, anggota yang mengelarkan dirinya Khalid Zaid adalah dari kalangan yang mereka itu, sekiranya Jalan Kebenaran itu telah jelas pada mereka, tidaklah mereka mengambil jalannya; malah dia menjadi seorang penghasut yang berusaha memusingkan perkara-perkara terhadap pendukong-pendukong, dan dia membuat ragu-ragu terhadap Kebenaran dari Allah dengan berbagai helah dan cara.
Seperti anggota yang tidak perlu banyak dialog dengan pendukong-pendukong kerana dia bukan seorang pencari Kebenaran; malah dia datang untuk menghalang mereka dari mengikuti Kebenaran.
Jadi, dia tahu sendiri yang Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni tidak salah dalam menghakim perkara dan Allah mengetahui apa yang ada dalam dirinya dan dia tidak mengambil peringatan daripada TuhanNya
Aku katakan kepadanya:
Wahai Khalid Zaid, jika anda lihat Nasser Mohammad Al-Yaman berada atas kesesatan maka tampillah ke hadapan untuk bersumpah dengan bersungguh-sungguh dalam ruangan dengan bersungguh-sungguh bagi sumpah laknat, dan aku akan bersumpah bersungguh-sungguh dengan anda dengan nama saya dan nama penyokong-penyokong saya jadi kami meminta laknat Allah di timpakan ke atas pendusta-pendusta.
وأدعو كافة المُنكرين لآية الإدراك إلى المباهلة حصريّاً بين المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ومن أنكر آية الإدراك من علماء الفلك مسلمهم والكافر لننظر من يجرؤ على التقدم للمباهلة، كونهم لن يباهلوا قبل أن يرفعوا رؤوسهم إلى منازل الأهلّة على الواقع بدلاً من نكوس رؤوسهم على الحاسوب القديم من قبل آيات الإدراك.
Dan yang saya panggil bermubahalah adalah kesemua yang menafikan Petanda Pemintasan ini, untuk bermohon dengan bersungguh-sungguh semata-mata antara Al Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman dengan sesiapa dari ahli-ahli astronomi yang muslim dan bukan muslim, yang menafikan atau menolak Tanda Pemintasan ini, marilah kita lihat siapakah yang akan berani datang ke hadapan untuk doa sumpah laknat ini.
Sepatutnya mereka tidaklah membuat doa sumpah laknat sebelum mendongak kepala dengan melihat hakikat kejadian sebenar bagi fasa bulan Sabit dan bukannya hanya menundukkan kepala mereka ke atas komputer yang berdasarkan program yang lama sebelum berlaku peristiwa Pemintasan.
وإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أقول: سيعلمون أني لستُ من الجاهلين، وما خُفي كان أعظم كون الشمس سوف تدرك هلال شهر رمضان لعامكم هذا 1438، ولسوف يعلمون إنا لصادقون. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
Aku Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni, aku berkata:
Kamu akan mengetahui aku bukan seorang yang angkuh, dan apa yang tersembunyi adalah lebih besar dan untuk fakta matahari memintas dalam bulan Ramadhan untuk tahun ini tahun kalian 1438 dan kamu patut tahu yang aku sesungguhnya benar.
Salam dan selawat kepada yang diutuskan, dan puji pujian hanya untuk Allah Tuhan semesta alam...
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Khalifah Allah dan hambaNya Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
________________
الإمام ناصر محمد اليماني
Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
23 – شعبان - 1438 هـ
19 – 05 – 2017 مـ
11:23 صباحاً
23 – Shaban - 1438 AH
19 – 05 – 2017 AD
11:23 am
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى ) (Mengikut masa rasmi [Mekah] ibu bandar-bandar) ___________________
إعلان تحري هلال المستحيل لشهر رمضان بعد غروب شمس يوم الخميس نهاية شعبان 1438 ..
Pengumuman Pemantauan Hilal Bulan Sabit Bagi Bulan Ramadan Selepas Matahari Terbenam Pada Hari Khamis Akhir Syaaban 1438..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجميع المؤمنين في كُلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد ..
Dengan nama Allah yang Penyayang melebihi semua, yang Maha Penyayang, doa keampunan dan keamanan akan atas seluruh nabi dan rasul-rasul dari mula mereka sehingga rasul terakhir Mohammad Rasul Allah-doa keamanan dan keampunan Allah akan dia dan keluarganya dan semua orang yang beriman dalam setiap masa dan tempat sehingga hari Qiamat , selepas ini...
أيا دكتور بوناطيرو الذي يجادل الإمام المهديّ في عصر الحوار من قبل الظهور وينكر أنّ الشمس أدركت القمر ليلة الأربعاء، إنك لمن الخاطئين. وبالنسبة لإنكارك اكتمال دائرة وجه القمر خلال ليلة الأربعاء فوالله ثمّ والله لو لم يكتمل بدر التمام خلال ليلة الأربعاء لما بدأت دائرة وجه القمر بالتناقص مساء الخميس ليلة الجمعة وذلك كون القمر تكتمل دائرة وجهه ليلتان، وكان أوّل اكتمال دائرة وجه القمر لشهر شعبان خلال ليلة الأربعاء وليلة الخميس ولذلك أمرنا الأنصار بتصوير القمر من بعد ارتفاع القمر طيلة ليلة الأربعاء.
O Dr. Bounatiro yang berhujah dengan Imam Mahdi dalam era dialog sebelum hari Kemunculan, dan dia menafikan bahawa matahari telah Memintas bulan pada malam Rabu, sesungguhnya anda adalah orang yang salah.
Adapun penyangkalan anda pada terjadinya bulatan lengkap pada wajah Bulan di sepanjang malam Rabu, sesungguh demi Allah dan demi Allah, tidak ke itu adalah Bulan PURNAMA SEMPURNA yang melalui malam Rabu dan sekiranya ianya tidak, maka bulatan sempurna itu tidak akan mulai berkurangan pada petang Kamis malam Jumaat,
Itulah hakikatnya yang mana bulatan sempurna pada Bulan telah terjadi pada dua malam, dan malam yang pertama terjadi Bulatan Bulan Purnama Sempurna untuk bulan Syaaban adalah malam Rabu seterunya pada malam Khamis dan atas sebab itu kami mengarahkan para penyokong untuk mengambil gambar Bulan selepas terbit Bulan untuk sepanjang malam Rabu.
وبالنسبة لتحججك بضعف ضوء القمر من أحد جوانبه ليلة الأربعاء بسبب عدم الاستقامة فأقول لك ولغيرك: فأهمّ شيءٍ اكتمال دائرة وجه القمر ليلة الأربعاء وليس به نَقْصٌ، أي وليس به نَقْصُ خيطٍ مظلمٍ؛ بل مكتمل دائرة النور مع فرقٍ قليلٍ في قوة الضياء بسبب عدم وصوله إلى الاستقامة مع الشمس ولكن ليس به نقْصٌ كون قمر الإدراك الأول بسبب حدثِ ميلادِ هلاله من قبل الاستقامة يا دكتور، أي يولد الهلال من قبل الكسوف والاقتران وأنت تعلم أنّ الاستقامة لا تكون إلا في نقطة الكسوف المركزيّة أو نقطة الاجتماع في غير الكسوف، وإنكم لا تعلمون سرّ الإدراك ولا يمكن أن يكون القمر والشمس في استقامةٍ واحدةٍ من بداية ليلة الإدراك؛ بل فقط تكتمل دائرة وجه القمر البدر، وأما الاستقامة الواحدة فتكون في نقطة اجتماع الشمس بالقمر وقد هو هلال كون الهلال الذي تدرك فيه الشمس القمر يولد من قبل الاقتران ولذلك يظهر القمر البدر في ليلته الأولى قُبيل غروب الشمس، ويختلف الأمر من شهرٍ إلى آخر والسرّ يعود إلى مدى مسافة الإدراك وهي ما بين نقطة الولادة ونقطة الاجتماع بالشمس وقد هو هلال، ولكن السرّ وكُلّ السرّ في محاق القمر وولادته من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، وبما أنّ هلال شعبان لعامكم هذا 1438 كان في ليلة الأربعاء في حالة إدراكٍ وعليه فحسَب علم الإدراك لهلال شهر شعبان فسوف يصل قمر شعبان إلى العرجون القديم لبدْءِ ولادة هلال رمضان لعامكم هذا 1438 يوم الخميس، كوني أعلم علم اليقين لا شكّ ولاريب بإذن الله ربّ العالمين أنّ هلال رمضان يولد يوم الخميس وعليه فإنّ غرّة رمضان لعامكم هذا 1438 هي ليلة الجمعة المباركة، تلكم رؤية هلال المُستحيل علميّاَ بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة، تلكم الآية الأعظم في نظر علماء الفلك كونهم لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، ولذلك ذهب عنهم تاريخ ميلاد هلال الشهر الذي تدرك فيه الشمس القمر ولذلك تجدونهم ينكرون رؤية هلال المستحيل علمّياً ومن الأهلّة المستحيلة رؤيتها بحسب علم علماء الفلك القديم، كما ينكرون رؤية هلال رمضان لعامكم هذا 1438 بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة، فلا تزالون ناكسي رؤوسكم على معاييركم الإلكترونيّة التي أعددتموها لميلاد أهلّة مئات السنين، ولكنها أضلّتكم في عصر حدوث أشراط الساعة الكبرى.
Berhubung dakwaan anda dengan alasan yang diberikan berkaitan kelemahan pada cahaya pada salah satu sisi pada bulan ketika malam Rabu maka ini adalah di sebabkan kekurangan penjajaran (alignment), maka aku katakan kepada anda dan sesiapapun:
Perkara yang paling penting adalah, telah berlaku bulatan penuh pada wajah bulan pada malam Rabu dan tanpa ada sedikit pun kekurangan padanya, ini membawa pengertian yang telah membatalkan sebarang keraguan; Malah bulatan cahaya Lengkap Purnama dengan hanya sedikit perbezaan sinar cahaya kerana ianya disebabkan kedudukan penjajaran di dengan matahari tanpa mengurangkan sedikit pun Bulatan Purnama Sempurna.
Faktanya, pemintasan bulan yang pertama adalah di sebabkan kelahiran bulan Sabit yang berlaku sebelum penjajaran (alignment) — O Doctor — itu bermakna anak bulan Sabit telah lahir sebelum pertemuan (eclipse bulan gelap) serta berpasangan, sementara itu anda mengetahui penjajaran(alignment) hanya boleh berlaku pada titik “central eclipse “ pada titik perjumpaan tanpa eclipse,
Anda pasti mengetahui rahsia kepada Pemintasan itu tidak membawa maksud matahari dan bulan pada satu garisan itu sejajar pada pemulaan sebelum pemintasan malam itu ; sebenarnya hanya bila telah Sempurna Bulatan Bulan pada muka bulan, dan bagi satu penjajaran (alignment) ia adalah pada titik yang matahari bertemu dengan bulan semasa ia hanya Sabit (hujung bulan) secara fakta terjadi bulan Sabit baru bila matahari Memintas bulan sebelum ia berpasangan (bulan gelap akhir bulan),
Untuk itu, bulan telah terlihat penuh di malam pertama dan berlaku ini sebelum matahari terbenam, dan perkara tersebut berbeza antara sebulan dengan sebulan,dan rahsianya kembali kepada ketentuan jarak ketika memintas yang mana ia adalah antara tempat kelahiran dan titik pertemuan dengan matahari semasa ianya hanya (baru) bulan sabit,tetapi rahsia kepada semua rahsia ada dalam (Muhaq) fasa gelap bulan dan kelahiran sabit sebelum berpasangan,
Jadi, matahari akan bertemu dengannya walaupun ia hanya (baru) bulan Sabit (hujung bulan), dan sejak itu bulan Sabit dari Syaaban untuk tahun ini tahun kamu 1438 pada malam Rabu di peringkat pemintasan,
Berdasarkan itu dan menurut pengetahuan pemintasan untuk bulan Sabit dari Syaaban pasti di bulan Syaaban akan sampai ke Orjoon lama (Fasa gelap) untuk memulakan kelahiran bulan Sabit di bulan Ramadan bagi tahun ini tahun kamu 1438 pada hari Khamis.
Hakikatnya aku mengetahui keseluruhan pengetahuan tertentu, tanpa keraguan mahupun syak wasangka, dengan izin daripada Allah Tuhan sekalian alam,
Bahawa anak bulan sabit Ramadhan akan lahir pada hari Khamis, dan berdasarkan itu pasti awal Ramadan lebih cepat untuk tahun ini iaitu tahun anda 1438 adalah pada malam Jumat yang diberkati, itu adalah penampakan mustahil secara saintifik yang mana anak bulan baru terlahir selepas matahari terbenam pada hari Kamis iaitu malam Jumat,
Itulah petanda atau pertunjuk terbesar kepada ahli-ahli astronomi , pada hakikatnya mereka sebenarnya tidak tahu matahari telah memintas bulan dan anak bulan sabit telah terlahir sebelum gerhana (eclipse) dimana matahari telah bertemu dengannya walaupun ia hanya bulan sabit (bulan sabit hujung bulan), atas sebab itu tersasar dari pengetahuan mereka tarikh kelahiran anak bulan Sabit bagi permulaan bulan baru hasil dari matahari telah memintas bulan,
Oleh itu anda menemui mereka menafikan pengamatan anak bulan Sabit yang mustahil secara pengetahuan saintifik dan ia adalah terlahir anak bulan Sabit yang mustahil terjadi berdasarkan pengetahuan kaedah lama ahli astronomi, seperti mana mereka menafikan pengamatan anak bulan Sabit di bulan Ramadan bagi tahun ini tahun kamu 1438 selepas terbenam matahari pada hari Khamis iaitu malam Jumaat,
Sangat pasti anda masih lagi mengutamakan pikiran anda pada langkah-langkah pengiraan elektronik yang anda persiapkan untuk pengiraan kelahiran anak bulan Sabit semenjak ratusan tahun, dengan ini anda telah pergi kepada kesesatan (kesalahan) bila mana ia telah masuk pada era berlaku Petanda-Petanda Besar Kiamat (Of The Hour).
وإني الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني لا أنكر علوم علماء الفلك الفيزيائيين في ولادة هلال الشهر عبر الدهر من قبل أن يدخل العصر في أشراط الساعة الكُبرى، وأشهد لله أني لا أنكر علومكم الفلكيّة الفيزيائيّة لولادة أهلّة الشهور ولكني أنكر عليكم الكفر بحدوث أشراط الساعة الكبرى، فلا بدّ أن يحدث خلل في علم الفلك فيسبب انتفاخ الأهلّة تصديقاً لحديث محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: [من اقتراب الساعة أن يُرى الهلال قبلا، فيُقال: ابن ليلتين] صدق عليه الصلاة والسلام.
Aku Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman, aku tidak menafikan Ilmu Sains Fizik dengan ahli-ahli astronomi berkaitan tentang kelahiran anak bulan Sabit pada bulan-bulan sepanjang zaman iaitu sebelum memasuki era berlaku Petanda-Petanda Besar Kiamat (Of The Hour).
Aku bersaksikan Allah bahawa aku tidak menafikan pengetahuan astronomi fizik atas kelahiran bulan Sabit bulan, tetapi aku bantah tentang anda yang menafikan (kufur) dalam kejadian Petanda-Petanda Besar Kiamat (Of The Hour).
Sesungguhnya ia adalah satu kepastian bahawa telah berlaku tiada ketepatan dalam pengetahuan astronomi membawa kepada membengkaknya anak bulan sabit pada permulaan bulan sebagai Pembenaran kepada sabda daripada Rasulullah Mohammad -doa keamanan dan keampunan Allah akan dia dan beliau keluarga bersabda:
[من اقتراب الساعة أن يُرى الهلال قبلا، فيُقال: ابن ليلتين]
[dari (Petanda-Petanda) Kiamat mendekati adalah bahawa anak bulan Sabit itu akan terlihat menghadapi (mereka) maka ia akan berkata: Anak bulan bagi malam kedua]
Benar sabda Nabi SAW
-doa keampunan dan selawat Allah kepadanya-
وذلك كما حدث لهلال شهر شعبان لعامكم هذا 1438 يا معشر العرب الذين يجادلون صاحب علم الكتاب القرآن العظيم الذي فيه ذكْركم بلسانٍ عربيٍّ مبينِ فأصبحتم أوّل كافرٍ به ومعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فيما كنتم فيه تختلفون في دينكم، فكم من مسائلَ وأحكامٍ فقهيّة مختلفون فيها وحكمنا بينكم فيها بالحقّ من محكم كتاب الله القرآن العظيم كون الحقّ موزعٌ هنا وهناك، فمن وجد نفسه في مسألةٍ موافقاً لحكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فهو على الحقّ في تلك المسألة، وأما إذا وجد نفسه على باطلٍ في مسألةٍ أخرى جاءت مخالفةً لحكم الإمام المهديّ فلا بدّ لأصحاب ذلك المذهب بالتراجع إلى الحقّ. وهكذا ينبغي أن يكون أصحابُ كُلّ المذاهب. فلا يجوز لهم أن تأخذهم العزّة بالإثم بعدما تبيّن لهم الحقّ بسلطان العلم من ربّهم، ولا ينبغي للإمام المهديّ ناصر محمد أن يبعثه الله مُتبعاً لأهوائكم، وأحذّركم من غضب الله فلا تؤمنوا ببعض الكتاب وتكفروا ببعضٍ خيراً لكم، كون منكم من يعجبه حكم الإمام المهديّ في المسألة الفلانيّة لأنه جاء موافقاً لما هو عليه في تلك المسألة، فيكاد أن يصدّق ويتّبع حتى إذا وجد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني مخالفاً لما هو عليه في مسألةٍ أخرى فمن ثم يغضب من الإمام المهديّ ناصر محمد فيقول: "إذاً ليس هو الإمام المهديّ المنتظَر". فمن ثمّ نقيم عليكم الحجّة بالحقّ ونقول لكم: أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟ فوالله ثم والله ما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزيٌ في الحياة الدنيا وفي الآخرة. فاتقوا الله يا معشر المسلمين فرضاؤكم غاية لا يمكن أن يدركها الإمام المهديّ إلى صراطٍ مستقيمٍ، وما ينبغي للإمام المهديّ الحقّ من ربكم أن يبعثه الله متبعاً لأيٍّ من أحزابكم وطوائفكم؛ بل يبعثه الله ليحكم بينكم في جميع ما كنتم فيه تختلفون في دينكم فينسف تعدد الأحزاب المذهبيّة والسياسيّة في دين الله فيجعلكم أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ، وليس لنا شرطٌ عليكم غير شرطٍ واحدٍ هو أن تقبلوا بحكم الله بينكم فيما كنتم فيه تختلفون، فهل على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله بينكم من محكم كتاب الله القرآن العظيم؟
Demikian juga sebagaimana yang berlaku terhadap bulan sabit pada bulan Syaaban tahun ini, yang kamu 1438- O masyarakat Arab yang berbantahan dengan orang yang mempunyai pengetahuan tentang Kitab Al-Quran Agung, yang mana dijelaskan pada anda dengan sebutan lidah Arab yang jelas, dan anda menjadi orang yang pertama mengengkari (kafir).
Anda pula telah berpaling dari panggilan kepada kitab Allah Al-Quran yang agung yang mana berbeza dengan anda mengenai agama kamu, sesungguhnya begitu banyak isu-isu dan aturan penghakiman di dalamnya yang anda telah berselisih dan mempertikaikan daripada mengikuti.
Kami menghakim antara kamu dengan keadilan dari kitab tegas Allah di dalam Al-Quran agung untuk keadilan tersebar di mana-mana, jadi sesiapa mendapati dirinya ada persoalan satu isu hukum untuk pengadilan pada Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman adalah pasti beliau tegakan hujah beliau atas isu itu atas hujah kebenaran,
Yang mana sekiranya dia dapati dirinya atas kepalsuan dalam sesuatu isu yang bertentangan dengan keputusan Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani, maka adalah perlu untuk penganut mahzab itu untuk kembali semula kepada kebenaran. Ini adalah kebenaran untuk pengikut semua mahzab-mahzab.
Sesungguhnya tidak dibenarkan bagi mereka dengan atas sebab kesombongan membawa mereka kepada berdosa selepas kebenaran yang dijelaskan kepada mereka dengan kebenaran ilmu dari Tuhan mereka, dan ia tidak harus bagi Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman yang Allah utuskan untuk mengikutkan kepada keinginan nafsu mereka, dan aku memberi amaran kepada anda daripada kemurkaan Allah,
Janganlah beriman sesuatu pada kitab sedangkan kamu mengengarinya pada yang lain, yakni hanya beriman pada yang sesuai untuk anda, sesungguhnya ada di antara kamu yang suka penghakiman Imam Mahdi kepada sesuatu isu yang muncul kerana ia berkeputusan bersamaan seperti yang dia percayai tentang isu itu, jadi dia mempercayai isu itu serta di ikuti sehingga apabila beliau mendapati Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman bertentangan dengan apa yang dia percaya dalam isu yang lain,
Jadi dia akan marah pada Imam Mahdi Nasser Mohammad dan berkata:
"Maka dia bukanlah Imam Mahdi yang ditunggu".
Kemudian kami menegakkan hujah atas mereka dengan kebenaran dan berkata kepada mereka:
Adakah anda percaya dalam beberapa perkara dalam Kitab dan kamu kufur di perkara yang lain? Demi Allah maka demi Allah, sesungguhnya satu-satu balasan atas perbuatan ini adalah kehinaan kehidupan di dunia serta kehinaan kehidupan di akhirat.
Sesungguhnya, bertakwa anda kepada Allah — wahai umat Islam. Pasti, untuk memenuhi kehendak anda maka tujuan Imam Mahdi (yang membimbing) ke jalan yang lurus tidak akan dapat dipenuhi, dan adalah tidak harus untuk Imam Mahdi yang benar dari Tuhanmu Allah di hantar untuk menjadi pengikut kepada mana-mana pihak dan mazhab menurut kepercayaan anda;
Hakikatnya Allah hantar dia untuk memberi keputusan dalam semua perkara yang kamu berselisihan di dalam agama anda, jadi dia akan membatalkan berbilangan parti dalam parti-parti politik dan mazhab dalam agama Allah maka dia akan membuat satu umat atas jalan yang lurus,
Kami tidak mempunyai pilihan terhadap anda kecuali satu, adalah bahawa anda menerima penghakiman Allah antara kamu dalam apa-apa perbezaan di dalamnya. Adakah tugas lain bagi Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani kecuali dia memutuskan untuk anda dengan hukum Allah di antara antara kamu sebagai keputusan penentuan daripada kitab Allah di dalam Al-Quran agung
?
وربّما يودّ العالم الفلكي الدكتور لوط بوناطيرو أن يقول: "مهلاً مهلاً يا ناصر محمد اليماني فنحن نتجادل في علوم الفلك وإدراك الشمس للقمر وليس في علوم الدين، ولم أتحدَّك يا ناصر محمد في علوم الدين لكوني عالِماً فلكيّاً". فمن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: يا دكتور لوط المحترم، إنّ آية الإدراك هي تصديق حَدَثٍ قال بحدوثه الله ورسوله من قبل الحَدَث، فقد علّمكم الله في محكم كتابه القرآن العظيم عن القاعدة الفلكيّة الفيزيائيّة لجريان الشمس والقمر في قول الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم [يس].
Mungkin astronomi Dr. Loth Bonatiro ingin mengatakan:
"Nanti dulu, nanti dulu — O Nasser Mohammad Al-Yaman, pasti kita akan berhujah mengenai ilmu-ilmu astronomi dan pemintasan matahari pada bulan dan bukan pada ilmu-ilmu agama, yang mana tidak saya cabar anda — O Nasser Mohammad pada pengetahuan agama , pada hakikatnya saya seorang saintis astronomi".
Maka itu Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman menjawab kepadamu dan aku katakan:
Wahai yang dihormati Dr. Loth Bonatiro, sesungguhnya tanda pemintasan merupakan kejadian pembenaran Allah dan Rasul Nya yang memberitahu terjadi peristiwa kejadian ini sebelum ia berlaku.
Allah telah mengajar anda dalam kitabNya yang tegas dalam Al-Quran Mulia tentang aturan fizik astronomi bagi pergerakan matahari dan bulan dalam Firman Allah yang Maha Tinggi:
Dan suatu tanda (kekuasaan Allah yang besar) bagi mereka adalah malam; Kami tanggalkan siang dari malam itu, maka dengan serta merta mereka berada dalam kegelapan. (37)
dan matahari berjalan ditempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui. (38)
Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua. (39)
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40)
Maha Benar Allah
[Yaasiin]
ألا وإنّ علماء الفلك الفيزيائيين ليعلمون أنه لا ينبغي لهلال الشهر أن يولد من قبل الاجتماع في خطٍ مستقيمٍ كونه لو يحدث هذا فحتماً سوف يكون القمر في حالة إدراكٍ كون الشمس حتماً سوف تكون إلى الشرق منه لو يحدث الميلاد من قبل الاقتران، كونهم يعلمون أنّ الشمس والقمر يجريان من الغرب إلى الشرق. والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل هذه القاعدة الفلكيّة تستمر إلى ما لا نهايةٍ في قول الله تعالى:{وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4)} صدق الله العظيم [الشمس].
Sesungguhnya saintis-saintis astrofizik pasti tahu bahawa ia tidak boleh untuk bulan Sabit untuk bulan (month) lahirkan sebelum perjumpaan dalam satu garisan lurus secara fakta jika ini berlaku maka pasti bulan akan berada dalam keadaan di pintas pada hakikat matahari akan pasti berada di Timurnya jika kelahiran anak bulan berlaku sebelum berpasangan,
Kerana hakikatnya mereka tahu bahawa matahari dan bulan bergerak dari Barat ke Timur. Persoalan yang timbul, Adakah peraturan astronomi ini berterusan (selama-lamanya) tiada akhir pada Firman Allah yang Maha Tinggi:
Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua. (39)
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40)
Maha Benar Allah
?
Jawabannya kalian temukan pada firman Allah Ta'ala:
Demi matahari dan cahayanya di pagi hari, (1)
dan bulan apabila mengiringinya, (2)
dan siang apabila menampakkannya, (3)
dan malam apabila menutupinya,(4) Maha Benar Allah [Asy Syams]
وذلكم يحدث حين يدخل الدهر في عصر أشراط الساعة الكُبرى فتدرك الشمس القمر فيتلوها بسبب ولادة هلال الشهر من قبل الاقتران فتكون الشمس إلى الشرق من هلال أوّل الشهر عند الشروق فيشرق قبلها وهو في حالة إدراكٍ وهو يجري وراء الشمس والشمس إلى الشرق منه أو يغرب قبلها وهو في حالة إدراكٍ والشمس إلى الشرق منه.
Perkara ini berlaku ketika zaman ini memasuki era Petanda-Petanda Besar Kiamat, jadi matahari akan memintas bulan kemudian bulan mengikutnya ia kerana kelahiran bulan Sabit untuk bulan (month) sebelum ianya berpasangan,
Dengan itu matahari akan berada di sebelah Timur bulan sabit pada sebelah Timur juga bulan Sabit akan naik sebelum matahari semasa ianya masih peringkat pemintasan dan ia bergerak selepas matahari semasa matahari di Timur nya, atau ia menetap sebelum matahari di peringkat memintas semasa matahari arah ke Timurnya.
وربّما يودّ أن يقاطعني أحد الذين ليس لهم دراية بالعلوم الفلكيّة فيقول: "يا ناصر محمد عجباً أمرك ألا ترى أنّ الشمس لم تدرك القمر كونك تقول يشرق قبلها في أوّل الشهر الجديد وكذلك يغرب قبلها في أول الشهر الجديد! فأين الإدراك وهو يشرق قبلها في أوّل الشهر ويغرب قبلها في أوّل الشهر؟". فمن ثم يردّ الإمام المهديّ على السائلين وأقول: يا معشر الذين ليست لهم درايةً بعلوم الفلك، تالله لو نسأل أحد رعاة الأغنام ونقول له إذا رأيت هلال الشهر الجديد بعد غروب الشمس فمتى سوف ترى منزلة الهلال الثانية؟ إذاً لقال: مؤكد سوف نرى الهلال يغرب بعد العشاء. فمن ثم نقيم على راعي الغنم الحجّة ونقول: فلو كان القمر يتأخّر غرباً إذاً لما رأيت منزلة هلال الليلة الثانية تغرب بعد العشاء، ألا ترى أنّ القمر يجتمع بالشمس في العرجون القديم وهو وضع الهلال من قبل بدْءِ منازل الأهّلة فمن ثم ينفصل عنها شرقاً ولذلك ترى هلال الشهر الجديد أوّل ليلةٍ بعد غروب الشمس وثاني ليلةٍ بميقات الظلام، وكل منزلة تتأخر في الغروب أكثر من التي قبلها؟ إذاً تبيّن للجميع أنّ القمر ينفصل عن الشمس شرقاً ولذلك يتأخر غروبه بعد الشمس منزلةً بعد أخرى في منازل الشهر الأولى كونه متحركٌ من الغرب إلى الشرق، وإنما سبب شروق القمر والشمس من الشرق بسبب أنّ الأرض أسرع منهما بالدوران حول نفسها برغم أنّ الله يقول بأنّ الشمس تجري والقمر يجري والأرض تجري. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم [يس].
Mungkin salah seorang dari mereka yang tidak mempunyai pengetahuan tentang Sains astronomi ingin mengganggu ku dan berkata:
"Wahai Nasser Mohammad, peliknya anda , tidakkah anda melihat bahawa matahari tidak memotong bulan dengan fakta yang anda katakan bulan naik sebelum matahari terbit pada permulaan bulan (month) baru sekali gus ia menetap sebelum matahari terbenam di hari pertama bulan baru
!"
"Jadi di mana itu pemintasan dan ia naik sebelum itu iaitu sebelum terbit matahari pada hari pertama bulan (month) ia juga terbenam sebelum matahari terbenam pada hari pertama bulan (month)? ".
Kemudian Imam Mahdi balasan untuk penyoal-penyoal itu, aku katakan:
O komuniti yang tidak mempunyai kesedaran tentang Sains astronomi, Demi Allah, jika kita bertanya kepada salah seorang gembala kambing biri-biri dan berkata kepadanya, jika aku melihat kelahiran anak bulan Sabit pada bulan baru (month) selepas matahari terbenam, bila anda akan melihat fasa kedua dalam bulan sabit
?
Oleh yang demikian, dia akan berkata:
"Sudah tentu, kita akan melihat bulan Sabit yang menetapkan selepas (Esha) selepas waktu maghrib berakhir".
Jadi kita mendukung hujah terhadap gembala kambing biri-biri tersebut dan kita katakan: Jika bulan sedang terlewat sebelah barat dengan itu tidak akan melihat penurunan (Fasa) dalam bulan Sabit pada malam selepas Esha
Tidakkah anda lihat bahawa bulan bertemu dengan matahari pada fasa gelap (Orjoon) dan ia adalah kedudukan sebagai permulaan peringkat bulan Sabit sebelum terjadi fasa anak bulan Sabit itu maka ia memisahkan dari matahari ke sebelah barat untuk anda dapat melihat anak bulan Sabit untuk bulan baru (new month) pada malam pertama selepas matahari terbenam dan pada malam kedua semasa hari telah lewat gelap,dan setiap fasa menjadi lewat melebihi fasa sebelum itu
?
Oleh itu, telah jelas pada semua yang bulan berpisah dari matahari ke arah barat dan untuk itu ia adalah lewat selepas matahari terbenam dari satu fasa selepas satu fasa lagi di fasa pertama bulan (month) kepada secara fakta yang ia bergerak dari Barat ke Timur,
dan hanya kerana menaiknya bulan dan matahari dari Timur atas hakikat bumi adalah lebih cepat daripada kedua-dua mereka dalam putaran atas paksi bumi, Meski demikian Allah berkata bahawa matahari bergerak dan bulan bergerak dan bumi bergerak.
Pembenaran dengan Firman Allah yang Maha Tinggi:
Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua. (39)
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40)
Maha Benar Allah
[Yaasiin]
وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "فأين جريان الأرض في هذه الآية؟". فمن ثمّ نقول له: فأين الليل والنهار؟ أليس على وجه أرضكم يولج الليل في النهار؟ فانظر إلى جريان الأرض في قول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم، أي كلٌّ؛ أيْ الشمس والقمر والأرض في فلك يسبحون كون الأرض ذلولاً يمشي. تصديقاً لقول الله تعالى {هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)}صدق الله العظيم [الملك].
Mungkin salah seorang daripada penyoal-penyoal ingin mengatakan:
"Di mana bergeraknya bumi dalam ayat ini?".
Maka kami berkata kepadanya:
Di mana berlakunya malam dan siang? Bukankah ianya terjadi pada permukaan bumi kalian, Allah memasukkan malam ke dalam siang
?
Maka perhatikan gerakan bumi pada firman Allah Ta'ala:
Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malampun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40)
Maha Benar Allah
Bermakna semua; iaitu matahari, bulan, dan bumi terapong di angkasa (orbit), kerana hakikat bumi adalah bergerak menunduk untuk kemudahan bagi kalian.
Pengesahan dengan Firman Allah yang Maha Tinggi:
Dialah Yang menjadikan bumi itu mudah bagi kamu, maka berjalanlah di segala penjurunya dan makanlah sebahagian dari rezeki-Nya. Dan hanya kepada-Nya-lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan. (15)
Maha Benar Allah
[Al Mulk]
وعلى كُل حالٍ يا معشر عُلماء الفلك في البشر أجمعين، إنّ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني لا ينكر علومكم الفلكيّة ولا يأتي بتصديق علمكم من كتيباتكم؛ بل من كتاب الله القرآن العظيم أستنبط علوم الفلك والدين، وإنّ كلّ ما كنتم فيه تختلفون إلا جئتكم - بإذن الله - بالحقّ وأحسن تفسيراً لو كنتم تؤمنون بهذا القرآن العظيم.
Bagaimanapun... O komuniti ahli astronomi kalangan seluruh manusia, sesungguhnya Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman tidak menafikan Sains astronomi anda mahupun beliau tidak membawa pembenaran pengetahuan dari buku-buku anda; sebenarnya ianya dari kitab Allah Al-Quran agung,
Aku merumuskan pengetahuan astronomi dan agama, dan bahawa semua apa yang anda berbeza di dalamnya dan saya membawa — dengan izin Allah — kebenaran dan penjelasan yang lebih baik jika kamu memang beriman di Al-Quran ini.
وعلى كلّ حالٍ يا معشر علماء الفلك في المسلمين، فاتقوا الله ربّ العالمين فأنتم تعلمون أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني حقاً لا يجهل علوم الفلك الفيزيائيّة ولا ينكر عليكم في شيء منها، فمن ثم تتفكرون فتقولون: "إذا فلماذا يخالفنا ناصر محمد اليماني في هلال كثيرٍ من أهلّة الشهور فيعلن بما يسمّيه بإدراك الشمس للقمر في أوّل غرّة الشهر وأحياناً يعلن رؤية هلال المستحيل علميّاً؟ فما خطب ناصر محمد اليماني وماذا دهاه برغم أنه حقاً له دراية بالعلوم الفلكيّة الفيزيائيّة ويؤمن بحركة الشمس والقمر والأرض؟ فليس ناصر محمد من الجاهلين بعلم الفلك. فلا بدّ أنه قد حدث هناك أمرٌ ما! ألا نتحرى صحة ما يقوله هذا الرجل لعلّنا نعلم بحقيقة آية إدراك الشمس للقمر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب انعكاس دوران الأرض نتيجة قدوم عذاب أليم للمعرضين؟". فمن ثمّ يردّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: الحمد لله ربّ العالمين فهكذا المفروض أن تتفكروا فتقفوا لله مثنى وفرادى فتتفكّروا فيما يقوله ناصر محمد؛ هل ينطق بالحقّ أم كان من اللاعبين؟ فمن ثمّ تتحروا سويّاً علماء الفلك وشهداء الرؤية هلال رمضان 1438 من بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة.
Bagaimana pun... O komuniti ahli astronomi di kalangan umat Islam, patuh pada tanggung jawab anda kepada Allah Tuhan sekalian alam, pasti anda mengetahui bahawa dalam Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman adalah benar tidak jahil dalam Sains astrofizik tidak menafikan terhadap apa di dalamnya,
Kemudian sesudah itu anda akan berkata:
"Jika begitu, mengapa Nasser Mohammad Al-Yaman bertentangan dengan kami tentang bulan Sabit mengenai bulan-bulan Sabit pada bulan (month), lalu mengumumkan dengan apa yang dia panggil pemintasan matahari pada bulan pada awal-permulaan pertama bulan (month) dan kadang-kadang beliau mengumumkan penglihatan anak bulan Sabit secara astronomically mustahil
"?
"Jadi apa yang tidak kena dengan Nasser Mohammad Al-Yaman, apa menjadi sebab kepada dia, walaupun dia mempunyai pengetahuan tentang Sains astrofizik dan beliau percaya dalam pergerakan matahari, bulan dan bumi
?"
"Sesungguhnya Nasser Mohammad bukanlah dari orang-orang jahil tentang Sains astronomi. Sesungguhnya, mesti ada sesuatu yang agaknya telah berlaku ! Sesungguhnya kita harus menyiasat kesahihan apa yang lelaki ini perkatakan yang kita mungkin akan tahu hakikat tanda matahari yang memintas bulan sebelum malam mendahului (akan datang) siang kerana putaran terbalik oleh bumi disebabkan semakin dihampiri dengan azab seksa yang tidak terperi sakitnya kepada orang-orang yang berpaling?".
Maka dengan ini Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman memberi balasan kepada anda dan berkata:
Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam, pasti seperti itu yang anda patut berfikir maka anda berdiri kerana Allah secara berkumpulan dan secara individu maka anda dibalas apa yang Nasser Mohammad perkatakan;
Adakah dia bercakap dengan kebenaran atau dia kalangan orang yang berolok-olok
?
Kemudian anda bersama-sama memantau dengan ahli-ahli astronomi dan saksi-saksi untuk pengamatan anak bulan Sabit Ramadan 1438 selepas matahari terbenam pada hari Khamis malam Jumaat.
وربما يودّ كافة علماء الفلك في البشر أن يقاطعوني جميعاً فينطقون بلسانٍ واحدٍ موحدٍ فيقولون: "إلا هذه يا ناصر محمد اليماني فكيف تريدنا أن نتحرى هلال شهر رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ونحن نعلم علم اليقين يا ناصر محمد أنه لا وجود لكوكب القمر على الإطلاق بعد غروب شمس يوم الخميس 29 شعبان ليلة الجمعة، كون القمر غرب من قبل غروب الشمس بحساب كافة معايير علماء الفلك في كافة البشر ليعلموا علم اليقين الفيزيائيّ لحركة الشمس والقمر أنه لا وجود للقمر بالأفق الغربي بعد غروب شمس يوم الخميس في كافة الدول، كون القمر غرب قبل غروب الشمس فلا يوجد هلالٌ نتحرّاه من بعد غروب شمس يوم الخميس ليلة الجمعة، كونه لا وجود للقمر أصلاً من بعد غروب شمس الخميس، كونه غرب قبلها!".
Mungkin ahli-ahli astronomi yang seluruh kalangan manusia ingin membangkang aku bersama-sama dengan satu lidah ucapan dan berkata:
"Wahai Nasser Mohammad Al-Yaman, anda ini memang menimbul satu hal !! Bagaimana anda boleh mahu kita memantau bulan Sabit dalam sebulan Ramadan selepas matahari terbenam dari Khamis malam Jumaat sedangkan kita telah ada pengetahuan tertentu — O Nasser Mohammad — bahawa tidak ada kehadiran bagi planet bulan sekali pun selepas matahari terbenam pada hari Khamis 29 Syaaban malam Jumaat
"?
"Faktanya, bulan turun sebelum matahari terbenam mengikut ukuran seluruh ahli-ahli astronomi di antara manusia seluruhnya pasti dan mereka ada pengetahuan tertentu bahawa fizik bagi pergerakan matahari dan bulan, bahawa tidak ada kehadiran bagi bulan di ufuk Barat selepas matahari terbenam pada hari Khamis di seluruh negara"
"Faktanya, bulan akan menetapkan sebelum matahari terbenam, jadi ada kehadiran bulan Sabit untuk dipantau selepas matahari terbenam pada hari Khamis malam Jumaat, kerana hakikat itu tiada kehadiran awal bulan selepas matahari terbenam pada hari Khamis, kerana ia akan menurun sebelum matahari! ".
فمن ثم يردّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إنما سيغرب قبلها بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس فيعود إلى العرجون القديم خلال الخميس فيشرق بعد شروق شمس الخميس بست دقائق بتوقيت مكة المكرمة وصنعاء، وهنا يكمن سر رؤية هلال المُستحيل علميّاً بعد غروب شمس يوم الخميس ليلة الجمعة كون ولادة هلال رمضان لعامكم هذا 1438 قبل ليلة الجمعة.
Maka itu Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman memberi balasan kepada anda dan aku katakan:
Ianya hanya akan turun sebelum matahari terbenam pada hari Rabu iaitu malam Khamis, maka ia akan kembali kepada Orjoon lama (Fasa gelap) sepanjang Khamis maka ia makin meningkat selepas matahari terbit hari Khamis setelah enam minit dengan masa Mekah diberkati dan Sanaa, dan di sini tersembunyi rahsia anak bulan Sabit secara saintifik mustahil untuk kelihatan selepas matahari terbenam pada hari Khamis malam Jumaat atas itu terjadi hakikat kelahiran bulan Sabit bulan Ramadan bagi tahun ini tahun kamu 1438 sebelum pada malam Jumaat.
ويا أحبتي في الله، لقد تفرّد الإمام المهديّ ناصر محمد بمعيار ولادة أهلّة الشهور المدركة في عصر الحوار من قبل الظهور، ولكن الطامة الكبرى لئن أرجعتم شهداء رؤية هلال المستحيل بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المباركة. وإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أقول:
Wahai orang-orang dicintai kerana cinta Allah, sesungguhnya Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani seorang sahaja yang berpengetahuan mengenaii kelahiran anak bulan Sabit pada pemintasan di bulan-bulan (months) dalam era hiwar (dialog) sebelum terjadi kemunculannya (pembenaran Al Mahdi).
Menjadi suatu bencana besar jika anda menyangkal untuk bersaksi atas kelahiran anak bulan Sabit yang mustahil berlaku selepas matahari terbenam pada hari Khamis malam Jumaat. Sesungguhnya aku Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yamani, aku katakan:
أسألكم بالله العظيم يا معشر علماء الفلك الفيزيائيين أن تنقذوا أنفسكم وتنقذوا أمّتكم فقط بتحري هلال شهر رمضان بجدٍ واهتمامٍ إلى جانب تحري لجان تحري رؤية الأهلّة فلا تكذّبوهم بسبب درايتكم في العلم القديم بغروب القمر قبل غروب شمس الخميس 29 شعبان، فمن ثم نقيم عليكم الحجة بالحقّ ونقول: فهل تكذبون قول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2)} صدق الله العظيم؟ وهل تكذبون بحديث محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [من أشراط الساعة انتفاخ الأهلّة] ؟ وهذا خبرٌ من الله ورسوله أنه سوف يحدث آخر الزمان خللٌ فلكيٌّ فيكون السبب في انتفاخ أهلّة الشهور كما يحدث الآن في زمن الحوار من قبل الظهور.
O komuniti ahli fizik dari saintis astronomi, aku meminta kepada kamu demi Allah Maha Hebat untuk kamu menyelamatkan diri kamu sendiri dan juga untuk menyelamatkan negara kamu hanya dengan cara kamu memantau pergerakan bulan Sabit untuk bulan Ramadan secara serius dan mengambil berat bersungguh-sungguh bagi pihak Jawatankuasa pemantauan bulan Sabit, Sesungguhnya tidak kepercayaan mereka kerana berdasarkan pengetahuan anda dalam kaedah yang lama iaitu bulan menetapkan (moon’s setting) sebelum matahari terbenam pada Khamis 29 Syaaban, kemudian kami datangkan hujah terhadap kamu dengan kebenaran dan kita katakan:
Adakah anda percaya perkataan Allah yang Maha Tinggi:
Demi matahari dan cahayanya di pagi hari, (1) dan bulan apabila mengiringinya, (2)
Maha Benar Allah
?
Adakah anda mempercayai Hadith daripada Mohammad saw Rasul Allah -doa keamanan dan keampunan Allah akan dia dan keluarganya:
[من أشراط الساعة انتفاخ الأهلّة]
[Antara petanda Kiamat itu adalah membengkaknya anak bulan Sabit]
?
Ini adalah berita dari Allah dan Pesuruh-Nya yang akan berlaku di akhir zaman akibat ketidakseimbangan keadaan astronomi dilangit maka ia akan menyebabkan pada anak bulan Sabit membengkak seperti apa yang berlaku sekarang pada masa hiwar (dialog) sebelum hari kemunculan.
ولعنة الله على الكاذبين، فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أبالغ بالنثر؛ بل الحقّ أقول: لقد أدركت الشمس القمر تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني. فإن أبيتم فالحكم لله خير الفاصلين.
Laknat Allah di timpa atas pendusta, sesungguhnya aku tidak bersyair kepadamu dengan puisi mahupun memperbesarkan dengan irama; sebenarnya kebenaran yang aku katakan:
Matahari telah memintas bulan, Pembenaran kepada keadaan satu Petanda daripada Petanda-Petanda Besar Kiamat, dan suatu tanda kepada Pembenaran bagi yang ditunggu tunggu Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yaman. Dan sekiranya kamu menolak maka adalah terserah kepada Allah sebagai Pemutus yang terbaik.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..
Khalifah Allah dan hamba-Nya
Imam Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani
_________________
03 – رمضان - 1438 هـ
29 – 05 – 2017 مـ
10:53 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
mengikut takwim rasmi Ummul Quraa
___________________
الردّ العاجل إلى بوناطيرو وإقامة الحجّة بالحقّ ..
Balasan Penting Kepada Bonatiro Dan Penegakan Hujjah Dengan Kebenaran..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, sholawat dan salam ke atas Muhammad Rasulullah, juga ke atas seluruh nabi dan rasul beserta keluarga mereka yang baik, dan seluruh mukminin di setiap zaman dan tempat hingga Hari Pembalasan, amma ba'd..
ونرجو من الله أن يحكم بيني وبينك في رمضان يا دكتور لوط بوناطيرو، ويا أيها الإمام المهديّ لوط بوناطيرو اذهب إلى شيخٍ يعالج بالقرآن العظيم ليتلو عليك قدر ساعةٍ وخذْ معك من أهلك أو بعض أصدقائك لتعلم أنه يوجد فيك مسّ شيطانٍ رجيمٍ يوسوس لك أنك المهديّ المنتظَر وأنّ ناصر محمد اليماني هو اليماني الذي يظهر قُبيل المهديّ المنتظَر.
Kami harap dari Allah agar Dia memberikan keputusan antara aku dan kamu di bulan Ramadhan wahai Loth Bonatiro, wahai Imam Mahdi Loth Bonatiro, pergilah kamu pada syeikh mu'aalij yang mengobati dengan Al Qur'an, agar dia bacakan Al Qur'an dalam tempoh sekadar sejam kepadamu.
Bawalah ahli keluargamu atau beberapa teman bersamamu, supaya mereka tahu kamu telah terkena penyakit gila lantaran kemasukan syaitan yang direjam, yang membisikkan padamu dengan menyatakan bahawa kamu ini Imam Mahdi, dan Naser Mohammed adalah Al Yamani yang akan muncul sebelum kemunculan Al Mahdi Al Muntadhar.
ويا للعجب فهل سوف تثبت مهديتك إلى الحقّ بعلوم الدين فتحكم بين المسلمين في جميع ما كانوا فيه يختلفون؟ أم تراها فقط بعلوم الفلك بالمغالطة والمخالفة لتاريخ الحساب ومنازل الأهلّة في محكم الكتاب!!
Betapa mengherankan, bukankah bukti kemahdianmu untuk menuju kebenaran itu adalah dengan ilmu pengetahuan agama, supaya kamu dapat memberikan keputusan hukum di antara muslimin pada seluruh perkara yang mereka perselisihkan
?
Ataukah kamu menyangka hanya dengan ilmu pengetahuan falak, dengan buah fikiran yang keliru dan bertentangan dengan tarikh pada hitungan hisab dan manzilah-manzilah bulan sabit dalam Al Qur'an
!!
ويا رجل لكم أنتم مغالطون! فكيف تجعلون لليوم الواحد ليلتين؟ فأراكم تجعلون لليوم ليلةً قبله وليلةً بعده فمن ثم تقولون: "ليلة الخميس الجمعة". فيا عجبي! أليست ليلة الخميس ليلتها تبدأ مباشرةً من بعد غروب شمس الأربعاء فمن ثم تدخل ليلة الخميس وصباحها نهار الخميس وليس الجمعة بل بعد أن ينتهي نهار الخميس بغروب شمسه فمن ثم يدخل تاريخ ليلة الجمعة؟ ولكنكم اتّبعتم الملّة اليهوديّة.
Wahai lelaki, betapa besar kekeliruanmu itu! Bagaimana kamu dapat jadikan sehari ada dua malam? Aku lihat kamu jadikan sehari mempunyai malam sebelumnya dan malam selepasnya, lantas kamu katakan:
"Malam Khamis adalah Jumaat"
Aduhai betapa mengherankanku! Bukankah malam Khamis itu bermula sebaik sahaja terbenam matahari hari Rabu, lalu masuklah malam Khamis dan paginya itu adalah siang Khamis bukannya Jumaat, dan setelah selesai waktu siang Khamis dengan terbenamnya matahari barulah masuk tarikh malam Jumaat? Akan tetapi kalian telah mengikuti agama dan cara (al millah) orang Yahudi.
وربّما يودّ لوط أن يقول: "يا ناصر محمد، نحن ندخل التاريخ الساعة الثانية عشرة ليلة نصف الليلة الأولى فينتهي التاريخ في منتصف الليلة الثانية التي تلي تلك الليلة". فمن ثمّ نقيم عليكم الحجّة بالحقّ ونقول: فيا للعجب فكيف تجعلون ليلتين لليوم الواحد؟ إن هذا لشيءٌ عُجاب! أليست لكل ليلةٍ مَنزلة لهلال الشهر؟ فكيف تدمجون منزلتين في منزلةٍ؟ بل التاريخ الحقّ في الكتاب يبدأ من غروب الشمس وينتهي بغروب الشمس، كون أهلّة الشهور تبدأ من غروب الشمس فيبدأ اليوم والحساب لمنازل الأهلّة في الكتاب بغروب الشمس، فمن ثم تدخل ليلة اليوم الجديد، فتلكم ليلة الصيام أي ليلة اليوم الذي سوف تصومون فيه: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ}[البقرة:187]؛ أتموا الصيام إلى الليل أي إلى غروب شمس ذلك اليوم فينتهي تاريخُ واحدٍ من الشهر فمن ثم تبدأ ليلة اليوم الجديد بدْءًا من غروب شمس اليوم المنقضي، ولكنكم تبدأون التاريخ من الساعة الثانية عشرة منتصف الليل فينتهي تاريخكم المفترى في منتصف الليلة التي تليها، وأنتم بذلك جعلتم لليوم الواحد مساءين وهما نصف مساء الليلة المنقضية وكذلك نصف مساء الليلة التي تليها!! قاتلكم الله أنّا تؤفكون على الله ورُسله. ولكن مثلكم في إدخال التاريخ كالذين يأتون للبيوت من ظهورها كونكم تبدأون الحساب على ملّة اليهود من منتصف الليل كمن يأتي البيوت من ظهورها وليس من أبوابها. ولذلك قال الله تعالى:{يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)} صدق الله العظيم [البقرة]. ولسوف يتبيّن لك الأمر الجلي في إبدار شهر رمضان هذا لعامكم هذا 1438 الذي نحن في صيامه، وأراك تأخذك العزّة بالإثم، والحكم لله خير الفاصلين. ولسوف ننتظر الحقّ المرئيّ للعالمين على الواقع الحقيقي والحكم لله.
Barangkali Loth mahu mengatakan:
"Wahai Naser Mohammed, kita masuk dalam tarikh pada jam duabelas tengah malam yang pertama, lalu selesai tarikh pada tengah malam kedua yang berikutnya".
Untuk itu kami tegakkan hujjah ke atas kalian dengan kebenaran, kami katakan:
Betapa mengherankan, bagaimana kamu dapat jadikan adanya dua malam untuk satu hari? Sesungguhnya ini benar-benar suatu hal yang sangat mengherankan! Bukankah setiap malam mempunyai manzilah tertentu bagi bulan sabit? Lalu bagaimana kamu dapat menggabungkan dua manzilah bulan sabit yang berlainan jadi satu
?
Bahkan tarikh yang hak dalam Kitabullah bermula sejak terbenam matahari dan berakhir dengan terbenam matahari, ini kerana bulan sabit bagi bulan-bulan bermula dari terbenamnya matahari, maka hari dan hitungan hisab bermula bagi manzilah-manzilah bulan sabit dalam Al Qur'an dengan terbenamnya matahari, lalu masuklah malam bagi hari baru.
Maka seperti itulah masuknya malam berpuasa, yakni malam yang pada siang harinya kelak kalian akan berpuasa, dan makan minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam
[Al Baqarah: 187];
Sempurnakanlah puasa itu sampai malam, yakni sampai terbenam matahari hari tersebut, maka selesailah tarikh sehari dari sebulan dan bermulalah malam bagi hari yang baru, yang bermula dari terbenamnya matahari hari yang telah berlalu itu.
Akan tetapi kalian memulakan tarikh dari jam duabelas tengah malam dan berakhirnya tarikh yang kalian ada-adakan itu pada pertengahan malam berikutnya, dengan ini kalian telah menjadikan dalam sehari adanya dua waktu petang, yaitu sebahagian petang dari malam yang telah berlalu begitu juga sebahagian petang malam berikutnya
!!
Semoga Allah membinasakan kalian, bagaimana kalian ini dapat dipalingkan hingga membohongi Allah dan para rasul-Nya.
Bahkan permisalan kalian dalam memasukkan tarikh bagaikan orang-orang yang memasuki rumah-rumah dari belakangnya, ini kerana kalian memulai hitungan hisab mengikut agama dan cara Yahudi dari pertengahan malam, seperti orang yang memasuki rumah dari belakangnya dan bukan masuk dari pintu-pintunya.
Sebab itu Allah Ta'ala berfirman:
Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: "Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji; Dan bukanlah kebajikan memasuki rumah-rumah dari belakangnya, akan tetapi kebajikan itu ialah kebajikan orang yang bertakwa. Dan masuklah ke rumah-rumah itu dari pintu-pintunya; dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung. (189) Maha Benar Allah
[Al Baqarah]
Sesungguhnya kelak akan jelas perkara yang nyata ini bagimu pada malam-malam bulan penuh bagi Ramadhan tahun 1438 ini yang kita semua berpuasa padanya, aku lihat kesombonganmu bangkit menyebabkan kamu melakukan dosa, maka keutusannya terserah pada Allah, Dia lah sebaik-baik yang memutuskan perkara.
Sesungguhnya kelak kita akan melihat kebenaran yang jelas dapat disaksikan oleh seluruh alam berdasarkan fakta sebenar, maka keputusannya terserah pada Allah.
بل حتى إنك توهم الآخرين المتابعين بأنّه تمّ تنزيل ردٍّ وأنّ الإدارة قامت بحذفة كي يتسنى لك الهروب! ويا رجل، فلتهرب من غير حركات زورٍ وبهتانٍ. فوالله الذي لا إله غيره لا أنا ولا أيّ من طاقم الإدارة حذف للوط بياناً واحداً في قسمه المخصص له للحوار، ولسوف يحكم الله بيني وبينك وهو أسرع الحاسبين.
Bahkan kamu membuatkan orang-orang lain yang mengikuti hiwar ini jadi salah pengertian, kononnya kamu telah merespon namun pihak administrasi telah membuangnya, tujuannya supaya kamu dapat melarikan diri
!
Wahai lelaki, larilah tanpa membuat kedustaan dan kebohongan.
Maka demi Allah, tiada tuhan yang berhak disembah selain-Nya, aku dan anggota krew administrasi, tidak ada seorang dari kami yang membuang keterangan Loth di bahagian hiwar yang dikhususkan untuknya.
Sesungguhnya kelak Allah akan memutuskan perkara ini antara aku dan kamu, sedang Dia lah yang Maha Cepat membuat perhitungan.
ويا رجل، لقد صرنا في شهر رمضان وسوف يظهر الله الحقّ فيه بحوله وقوته، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
Wahai lelaki, kita sudah memasuki bulan Ramadhan, kelak Allah akan menampakkan kebenaran pada bulan ini dengan kekuasaan Allah dan kekuatan-Nya, salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam.
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Khalifah Allah dan hamba-Nya Al Imam Al Mahdi
Naser Mohammed Al Yamani
____________
الإمام ناصر محمد اليماني Al Imam Naser Mohammed Al Yamani
06 – رمضان - 1438 هـ
01 – 06 – 2017 مـ
11:40 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى ) mengikut takwim rasmi Ummul Quraa
___________________
مزيدٌ من البرهان من محكم القرآن أنّ الشمس أدركت القمر ..
Tambahan Bukti Dari Muhkam Al Qur'an Bahawa Matahari Telah Mencapai Bulan..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع المؤمنين من ذرّية آدم ومن الجنّ ومن الإنس ومن كُلّ جنسٍ، أمّا بعد..
Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, sholawat dan salam ke atas Muhammad Rasulullah dan semua orang yang beriman dari kalangan keturunan Adam, juga dari kalangan jinn dan manusia dari setiap jenis, amma ba'd..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم، ونعم تعمّدت استفزازك لإنقاذك مما في نفسك حتى لا تدّعي ذلك يوماً ما، وأعلم أنك لم تقل أنك المهديّ المنتظَر ولكني أخشى عليك من هذا الادّعاء يوماً ما.
Salam Allah ke atas kalian beserta rahmat-Nya dan keberkahan-Nya, wahai kekasihku di jalan Allah, Dr. Loth Bonatiro yang dihormati lagi dimuliakan, benar aku ini sengaja memancingmu, untuk menyelamatkanmu dari perkara yang ada dalam dirimu, agar suatu hari nanti engkau tidak mendakwa seperti itu, aku tahu engkau tidak mengatakan dirimu adalah Al Mahdi Al Muntadzar, namun aku khuatir terhadapmu dari dakwaan seperti ini suatu hari nanti.
ويا حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو، لستَ أوّل من توسوس له نفسه بذلك؛ بل كثيرٌ من الناس حدث لهم ذلك ولم يعلنوا به للناس حتى عثروا على دعوة المهديّ المنتظَر الحقّ ناصر محمد اليماني، وتبيّن لهم الفرق العظيم في سلطان العلم بيني وبينهم فلم تأخذهم العزّة بالإثم وهداهم العزيز الحكيم إلى صراطٍ مُستقيمٍ وطهّر الله قلوبهم من الشرك تطهيراً. وأمّا الذين أعلنوا للناس كلاً منهم أنه المهديّ المنتظَر فصدرت فيهم فتوى بغير ظلمٍ أنّه يتخبط كُلّ من يدّعي أنه المهديّ المنتظَر مسُّ شيطانٍ يريد إغواءه وإضلال الناس عن طريقه وهو يظنّه وحي تفهيمٍ وهي وسوسة شيطانٍ رجيمٍ، إلا المهديّ المنتظَر الحقّ الذي يؤيّده الله بسلطان العلم المُلجم من محكم القرآن العظيم ولا يقول فقط حدّثني قلبي؛ بل لا يجادله عالِمٌ من القرآن إلا غلبه الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ بسلطان العلم بآياتٍ محكماتٍ بيّناتٍ من محكم القرآن العظيم.
Wahai kekasihku di jalan Allah Dr. Loth Bonatiro, bukan engkau orang yang pertama yang mengalami bisikan seperti itu dalam dirinya;
Bahkan kebanyakan manusia ditimpa perkara yang demikian, namun mereka tidak mengumumkannya kepada orang ramai, sampailah mereka menemukan seruan dakwah Al Mahdi Al Muntadzar yang sebenar Naser Mohammed Al Yamani, lalu menjadi jelas bagi mereka akan perbezaan yang besar dalam bukti penguasaan ilmu pengetahuan antara aku dan mereka, dan tidak bangkit kesombongan dalam diri mereka hingga berbuat dosa.
Maka Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana memberi petunjuk kepada mereka ke jalan yang lurus, dan Allah mensucikan hati-hati mereka dari syirik dengan sebersih-bersihnya.
Adapun setiap orang yang mengumumkan kepada manusia, bahawa dirinya adalah Al Mahdi Al Muntadzar, maka mengenai mereka telah aku fatwakan tanpa kezaliman, bahawa setiap orang yang mendakwa dirinya Al Mahdi Al Muntadzar itu terkena bisikan rasukan syaitan, yang mahu menyesatkannya dan menyesatkan manusia lain melaluinya, sedang dia menyangka bahawa bisikan itu adalah wahyu tafhim.
Padahal ianya adalah bisikan rasukan syaitan yang terkutuk, kecuali Al Mahdi Al Muntadzar yang sebenarnya, yang Allah memperkuat dirinya dengan bukti penguasaan ilmu pengetahuan yang membungkam lawan dari muhkam Al Qur'an, dia sama sekali tidak menyatakan hatiku berbicara padaku;
Bahkan tidak ada seorang alim pun yang mendebatnya mengenai Al Qur'an ini melainkan pasti Al Mahdi yang hak mengalahkannya dengan bukti penguasaan ilmu pengetahuan, dengan ayat-ayat muhkamat yang jelas lagi menjelaskan dari muhkam Al Qur'an.
ويا حبيبي في الله الدكتور المحترم لوط بوناطيرو فاسمع ما سوف أقوله لك بالحقّ:
أقسمُ بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميمٌ ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم إنّ الذي اصطفاني ليَعلمُ ما في نفسي من الهمّ العظيم بسبب اختياري خليفة الله في الأرض وليس لي من الأمر شيءٌ فإذا قضى الله أمر الاختيار فليس لعبيده الخيرة من الأمر. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ (68) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (70)} صدق الله العظيم [القصص].
Wahai kekasihku di jalan Allah, yang dihormati Dr. Loth Bonatiro, dengarkanlah perkara yang akan aku katakan kepadamu dengan kebenaran:
Aku bersumpah demi Allah yang Maha Agung, yang menghidupkan tulang belulang yang telah hancur luluh, Tuhan Pemelihara langit dan bumi beserta semua yang ada antara keduanya, Tuhan Pemilik Arasy yang agung, bahawasanya Dzat yang memilihku benar-benar mengetahui akan kegelisahan dan kesedihan besar yang melanda dalam diriku, disebabkan memilihku sebagai Khalifah Allah di bumi.
Tiadalah bagiku sedikitpun wewenang untuk mencampuri urusan itu, ketika Allah telah menetapkan urusan pemilihan maka tiadalah bagi hamba-hamba-Nya sebarang pilihan untuk mencampuri urusan Allah.
Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan Tuhanmu menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilihnya. Sekali-kali tidak ada pilihan bagi mereka. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan (dengan Dia). (68)
Dan Tuhanmu mengetahui apa yang disembunyikan (dalam) dada mereka dan apa yang mereka nyatakan. (69)
Dan Dialah Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, bagi-Nya-lah segala puji di dunia dan di akhirat, dan bagi-Nya-lah segala penentuan dan hanya kepada-Nya-lah kamu dikembalikan. (70) Maha Benar Allah [Al Qoshos]
ويا حبيبي في الله لوط، لا تظنّني فرح بأني المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض، وسبب حزني هو من عظمة هذه المسؤولية العظمى بين يدي الله، كوني من بعد الظهور والتمكين في الأرض بالفتح المُبين أصبحت مسؤولاً بين يدي الله عن إقامة العدل في الأرض ورفع ظُلم الإنسان عن أخيه الإنسان، فيا لها من مسؤوليةٍ عُظمى همٌّ وغمٌّ على قلبي لا يعلمه إلا الله.
Wahai kekasihku di jalan Allah, Loth, jangan engkau fikir aku senang dengan kenyataan aku ini Al Mahdi Al Muntadzar, Khalifah Allah di bumi, penyebab kemuraman dan kesedihanku adalah tanggungjawab besar ini di hadapan Allah.
Ini kerana aku, setelah muncul dan beroleh keteguhan di bumi dengan kemenangan nyata, maka aku bertanggungjawab di hadapan Allah untuk menegakkan keadilan di bumi, melenyapkan kezaliman manusia terhadap manusia lainnya yang bersaudara.
Aduhai betapa besarnya tanggungjawab itu membuat risau dan sedih hatiku, tiada siapa yang mengetahuinya selain Allah.
ويا حبيبي في الله لوط، أقسمُ بالله العظيم أني أستغرب أيّما استغرابٍ من الذين يتقاتلون من أجل السلطة ويسفكون دماء بعضهم بعضاً أيّهم يعتلي عرش السلطة في دويلات البشر! أولئك قومٌ لا يعلمون أنهم مسؤولون عن رعيتهم يوم يقوم الناس لربّ العالمين يوم يقول ذي المال والسلطان: {يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34) فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (35)وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (36) لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (37)} صدق الله العظيم [الحاقة].
Wahai kekasihku di jalan Allah, Loth, aku bersumpah demi Allah yang Maha Agung, sesungguhnya aku merasa sangat aneh dengan kepelikan terhadap orang-orang yang saling bunuh membunuh demi kekuasaan, mereka saling menumpahkan darah, siapa yang dapat berkuasa di negara-negara manusia
!
Mereka itulah kaum yang tidak mengetahui bahawa mereka bertanggungjawab terhadap rakyat mereka pada hari berdirinya manusia di hadapan Tuhan Alam Semesta, pada hari pemilik harta dan kekuasaan berkata:
Wahai kiranya kematian itulah yang menyelesaikan segala sesuatu. (27)
Hartaku sekali-kali tidak memberi manfaat kepadaku. (28)
Telah hilang kekuasaanku daripadaku". (29)
(Allah berfirman): "Peganglah dia lalu belenggulah tangannya ke lehernya.(30)
Kemudian masukkanlah dia ke dalam api neraka yang menyala-nyala. (31)
Kemudian belitlah dia dengan rantai yang panjangnya tujuh puluh hasta. (32)
Sesungguhnya dia dahulu tidak beriman kepada Allah Yang Maha Besar. (33)
Dan juga dia tidak mendorong (orang lain) untuk memberi makan orang miskin. (34)
Maka tiada seorang temanpun baginya pada hari ini di sini. (35)
Dan tiada (pula) makanan sedikitpun (baginya) kecuali dari darah dan nanah. (36)
Tidak ada yang memakannya kecuali orang-orang yang berdosa. (37) Maha Benar Allah [Al Haaqqah]
فيا للعجب يا معشر العرب المُتناحرين على كراسي الحكم على شعوبكم، فواللهّ ثم والله إنّكم رضيتم بالحياة الدنيا وزينتها وذلك مبلغكم من العلم ولستم من الله في شيء، ألا تظنّون أنكم لمبعوثون ليومٍ عظيمٍ يوم يقوم الناس لربّ العالمين ثم تُسئلون عن شعوبكم الذي ولّيتم عليهم؟ فكم مِنْ مظاليم وكم مِنْ مساكين عنهم سوف تُسئلون! فما أغنى عنكم مالكم وسلطانكم على شعوبكم في الحياة الدنيا.
Alangkah mengherankan wahai sekalian arab yang saling berlawan dan berebut kerusi pemerintahan untuk memerintah rakyat, demi Allah, demi Allah, kalian puas dengan kehidupan dunia dan perhiasannya, itulah puncak ilmu pengetahuan kalian.
Tiadalah kalian mendapatkan pertolongan Allah, tidakkah kalian fikir bahawa kalian pasti dibangkitkan pada hari yang agung, di hari manusia berdiri di hadapan Tuhan Semesta Alam, lalu kalian akan dimintai pertanggungjawaban terhadap rakyat kalian, yang mana kalian telah dipertanggungjawabkan untuk memerintah mereka
?
Betapa banyaknya orang yang dianiaya dan dizalimi, betapa banyaknya orang miskin yang terhadap mereka itu kalian akan dimintai pertanggungjawaban
!
Maka tiadalah berguna sama sekali harta benda dan kekuasaan kalian ke atas rakyat kalian dalam kehidupan dunia.
ويا أحبتي في الله، أقسم بالله العظيم ربّي وربكم لو أنّ قتل بعوضةٍ بغير الحقّ سوف يكون سبب أن أفوز بملك العالمين لما قتلتها وهي بعوضةٌ فما بالكم بقتل آلاف من الشعوب لكي تنالوا كراسي الحكم على شعوبكم؟ وأقسمُ بالله العزيز الحميد إني لفي عجبٍ شديدٍ مما تفعلون! فلنفرض لو أنّ أحدكم قاتل الناس حتى صار ملكاً على شعوب العالم أجمعين وكان ملكاً ظالماً وتعمّر خمسين ألف سنةٍ فمات فمن ثم ألقاه الله في سواء الجحيم، فما أغنى عنهم ما كانوا يمتّعون. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ (205) ثُمَّ جَاءَهُمْ مَا كَانُوا يُوعَدُونَ (206) مَا أَغْنَى عَنْهُمْ مَا كَانُوا يُمَتَّعُونَ (207)} صدق الله العظيم [الشعراء].
Wahai para kekasihku di jalan Allah, aku bersumpah demi Allah yang Maha Agung, Tuhanku dan Tuhan kalian, seandainya membunuh nyamuk tanpa alasan yang benar itu kelak akan menjadi penyebab aku berjaya dapatkan kerajaan dunia, nescaya aku tidak membunuhnya sungguhpun ia hanyalah seekor nyamuk, lalu bagaimana fikiran kalian dengan pembunuhan terhadap ribuan rakyat semata-mata bagi mendapatkan kedudukan di tampuk pemerintahan untuk memerintah rakyat kalian
?
Aku bersumpah demi Allah yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji, sesungguhnya aku benar-benar hairan dengan apa yang kalian lakukan
!
Mari kita asumsikan seandainya seorang dari kalian membunuh manusia hingga dia menjadi raja yang memerintah rakyat seluruh dunia, dan dia adalah seorang raja zalim yang berumur panjang hingga limapuluh ribu tahun, lalu dia mati dan kemudian Allah mencampakkannya di tengah-tengah neraka, maka tiadalah berguna untuk mereka kesenangan yang mereka nikmati selama memerintah.
Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Maka bagaimana pendapatmu jika Kami berikan kepada mereka kenikmatan hidup bertahun-tahun, (205)
Kemudian datang kepada mereka azab yang telah diancamkan kepada mereka, (206)
niscaya tidak berguna bagi mereka apa yang mereka selalu menikmatinya. (207) Maha Benar Allah [Asy Syu'araa]
فعلى ماذا تقتلون بعضكم بعضاً، فهل على السلطان والمال؟ فوالله ثمّ والله لو أنّ لأحدكم ملءَ الأرض ذهباً جبالها ورمالها لافتدى به من عذاب الجحيم وما الله متقبلاً منه شيئاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ (90) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (91)}صدق الله العظيم [آل عمران].
Jadi atas dasar apa kalian saling bunuh membunuh, adakah untuk mendapatkan kekuasaan dan harta
?
Maka demi Allah, demi Allah, seandainya salah seorang dari kalian memiliki emas sepenuh bumi, sebesar gunung, sebanyak butiran pasir, untuk dia tebus dirinya dari azab seksaan neraka, nescaya Allah tidak menerima tebusan itu darinya sedikitpun.
Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Sesungguhnya orang-orang kafir sesudah beriman, kemudian bertambah kekafirannya, sekali-kali tidak akan diterima taubatnya; dan mereka itulah orang-orang yang sesat. (90)
Sesungguhnya orang-orang yang kafir dan mati sedang mereka tetap dalam kekafirannya, maka tidaklah akan diterima dari seseorang diantara mereka emas sepenuh bumi, walaupun dia menebus diri dengan emas (yang sebanyak) itu. Bagi mereka itulah siksa yang pedih dan sekali-kali mereka tidak memperoleh penolong. (91) Maha Benar Allah [Aali 'Imraan]
ويا بني آدم يا إخوتي في الدم من حواء وآدم، أقسم بالله الواحد القهار الذي خلق الجان من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار لولا أني أريد البقاء في الحياة الدنيا من أجل تحقيق هدفٍ في نفس ربي يحبه ويرضاه لما تمنيت أن يبقيني الله في هذه الحياة الدنيا ثانيةً واحدةً، ولعنة الله على الكاذبين فهو يعلمُ أني لا أقسم إلا بالحقّ.
Wahai keturunan Adam, wahai saudara sedarah sedaging dari Adam dan Hawa, aku bersumpah demi Allah yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan, yang menciptakan jinn dari api dan menciptakan manusia dari tanah liat seperti tembikar, kalaulah tidak kerana aku ini mahukan tetap tinggal dalam kehidupan dunia, untuk merealisasikan tujuan yang Tuhanku menyukainya dan meredhainya dalam Diri-Nya, nescaya aku tidak berharap dari Allah untuk tetap tinggal dalam kehidupan dunia ini walaupun sesaat.
Semoga laknat Allah menimpa para pendusta, Dia lah yang Maha Tahu bahawa aku tidak bersumpah kecuali dengan kebenaran.
ويا دكتور لوط بوناطيرو ويا معشر البشر، لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال كما حدث في كثيرٍ من الشهور وكما حدث في هلال رمضان هذا في شهركم هذا في عامكم هذا 1438 فولد الهلال من قبل الاقتران فجر الخميس ولذلك سوف يصل القمر إلى بدر التمام صباح الخميس، وأحذّر الأنصار من مختلف الأقطار من تصوير قمر ليلة الخميس عند شروقه قُبيل غروب شمس الأربعاء قبيل دخول ليلة الخميس ولا حتى بعد دخول ليلة الخميس؛ بل اتّبعوا أمر المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ولا تصوّروا القمر ليلة الخميس إلا فجر الخميس بدْءًا من الساعة الرابعة بتوقيت مكة المكرمة فجر الخميس، كوني علّمتكم من قبل أنّ هلال رمضان لعامكم هذا 1438 سوف يولد خلال ليلة الخميس، ولا نريد تحديد نقطة الميلاد برغم أني أعلم ذلك بالساعة والدقيقة والثانية ولكن ليبقى الإمام المهديّ متفرداً بعلم أهلّة الإدراك وميقاتها يختلف من شهرٍ إلى آخر، وعلى كل حال فنفّذوا أمري يا معشر الأنصار السابقين الأخيار، ألا والله لا يحتاج تصوير القمر البدر الأول في السَّحر أمام الناظرين لكل من يملك البصر، فهل يُخفى القمر البدر يا مُسلمين؟ وإنما ليرى صوره من كانت لديهم سُحباً بميقات السَّحر، ويستمر تصويره من الساعة الرابعة فجر الخميس بتوقيت مركز الأرض والكون مكة المكرمة حتى غروب القمر بميقات الظلّ.
Wahai Dr. Loth Bonatiro, wahai sekalian manusia, sesungguhnya matahari telah mencapai bulan, yang mana hilal bulan sabit telah muncul sebelum iqtiran, lalu matahari ijtima' dengan bulan sedang ia berupa hilal bulan sabit, sebagaimana yang telah terjadi pada kebanyakan bulan sebelum ini.
Juga sebagaimana yang telah terjadi pada hilal bulan Ramadhan ini di tahun 1438, hilal bulan sabit telah lahir sebelum iqtiran pada fajar hari Khamis, kerana itu kelak bulan akan mencapai fasa penuhnya yang sempurna pada waktu subuh Khamis.
Aku peringatkan para anshar dari pelbagai negara untuk tidak mengambil gambar bulan pada malam Khamis ketika ia terbit sebelum matahari hari Rabu terbenam, sebelum masuknya malam Khamis, bahkan untuk tidak memfoto bulan setelah masuknya malam Khamis;
Namun ikutlah perintah Al Mahdi Al MuntadzarNaser Mohammed Al Yamani, untuk tidak mengambil gambar bulan pada malam Khamis kecuali pada waktu fajar Khamis, bermula dari jam empat mengikut waktu Makkah pada fajar Khamis.
Ini kerana aku telah mengajarkan kepada kalian sebelum ini bahawa hilal bulan sabit Ramadhan tahun 1438 ini kelak akan muncul ketika malam Khamis, kami tidak ingin menetapkan waktu kelahirannya meskipun aku mengetahui jamnya, minitnya dan saatnya, bahkan hanya tinggal Al Imam Al Mahdi seorang sahaja yang tahu bulan sabit Al Idraak dan ketentuan waktu-waktunya yang berbeza dari bulan ke bulan.
Bagaimanapun, laksanakanlah perintahku wahai para anshar pendahulu yang baik, ingatlah demi Allah, tidak perlu mengambil gambar bulan penuh yang pertama waktu sahur di hadapan para pemerhati, bagi semua yang dapat melihatnya, adakah bulan penuh tersembunyi wahai umat Islam
?
Hanya sahaja (pengambilan foto itu) agar orang-orang yang terlindung awan dapat melihat gambar-gambarnya di waktu sahur, hendaklah terus memfotonya dari jam empat waktu fajar Khamis mengikut waktu pusat bumi dan semesta, Makkah Al Mukarramah, sehinggalah terbenamnya bulan di waktu bayang sebaik matahari terbit.
ويا أحبتي في الله، فلا بدّ لكم أن تعلموا كيف تدرك الشمس القمر، ونقول:
هو أن يولد الهلال من قبل الاستقامة مع الشمس فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، وأقسم بالله الواحد القهار أنّ الشمس أدركت القمر خلال ليلة الخميس، أقول الحقّ من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. وأمّا وصول القمر إلى الاستقامة مع الشمس من جهة الشروق فيحدث ذلك ليلة الجمعة ليلة النّصف لغرّة صيام رمضان. ولا نلوم على المسلمين إذا لم يصوموا غرّة رمضان الجمعة ولم يصوموا إلا السبت، كون الصيام لمن شهد منكم الشهر فليصمه، وحتى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني صام السبت برغم أنّي أعلم علم اليقين أن غرّة رمضان بحسب رؤية الأهلّة الشرعيّة هي ليلة الجمعة ولكن غُمّ عليكم حسب قولكم إن كنتم صادقين، ولا يهمّني أكنتم صادقين أم كاذبين بعدم تحرّي رؤيته تحريَ الجدِّ بسبب استحالة علماء الفلك رؤيته، ومنكم من غُمّ عليه فعلاً بسبب الأحوال الجويّة وبسبب قربه من شمس غروب يوم الخميس ليلة الجمعة ليلة غرّة صيام رمضان ليلة الجمعة المباركة.
Wahai para kekasihku di jalan Allah, tidak boleh tidak, kalian mesti tahu bagaimana matahari dapat mencapai bulan, maka kami katakan:
Ianya adalah hilal bulan sabit lahir sebelum ianya sejajar dengan matahari lalu bulan bertemu dengan matahari sedang ia berupa hilal bulan sabit, aku bersumpah demi Allah yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan, bahawasanya matahari telah mencapai bulan ketika malam Khamis.
Aku nyatakan kebenaran dari Tuhan kalian, maka sesiapa yang mahu mempercayainya silakan, dan sesiapa yang mahu mengingkarinya silakan, adapun bulan sampai pada kesejajarannya dengan matahari dari arah timur, maka yang demikian itu akan terjadi pada malam Jumaat, malam pertengahan bulan bagi permulaan puasa Ramadhan.
Kami tidak mencela umat Islam bilamana mereka tidak berpuasa pada permulaan Ramadhan yakni hari Jumaat, yang mana mereka tidak mulai berpuasa kecuali pada hari Sabtu.
Ini kerana puasa itu adalah bagi mereka yang hadir menyaksikan bulan itu maka hendaklah dia berpuasa, bahkan Al Imam Al Mahdi Naser Mohammed Al Yamani juga telah mulai berpuasa pada hari Sabtu, meskipun aku tahu dengan pasti bahawa permulaan Ramadhan mengikut rukyah hilal bulan sabit secara syarak adalah pada malam Jumaat.
Akan tetapi waktu itu tertutup awan seperti yang kalian katakana jika sungguh kalian orang yang benar, tidaklah penting bagiku apakah kalian benar atau bohong dengan tidak adanya pemantauan yang serius terhadap hilal, dengan sebab ulama falak menganggap mustahil dapat melihatnya.
Ada di antara kalian yang benar-benar tertutup awan disebabkan keadaan cuaca, dan disebabkan dekatnya bulan dengan matahari yang terbenam pada hari Khamis malam Jumaat, malam permulaan puasa Ramadhan yaitu pada malam Jumaat yang penuh berkah.
ويا حبيبي في الله العالم الفلكي الدكتور لوط بوناطيرو، إني لم أظلمك شيئاً في اتّباع تاريخ الملّة المخالفة للتاريخ في محكم كتاب الله كوني أقرأ ما تكتبه يداك فتقول: "ليلة الخميس الجمعة" فيا للعجب يا معشر العجم والعرب يا من تأتون البيوت من ظهورها فتبدأون التاريخ من وسط ليلة اليوم إلى وسط الليلة التي تلي اليوم! فهل جعلتم لليوم ليلتين نصفاً من الليلة الماضية ونصفاً من الليلة الثانية؟ إذاً فكيف تكون ليلة الصيام لو كنتم تعقلون؟ أليست تبدأ بعد رؤيتكم لهلال رمضان من بعد غروب شمس نهاية يوم في شعبان فمن ثم تشهدون هلال رمضان؟ فتلك ليلة الصيام أي ليلة اليوم الذي سوف تصومونه ويبدأ الليل من غروب الشمس حتى مطلع فجر يومه فتصومونه، وينتهي صيام اليوم بغروب شمس لحظة دخول الليلة التي تليه، ولكنكم اتّبعتم ملّة قومٍ آخرين من أصحاب النسيء من الذين يؤخّرون دخول التاريخ، ومثل الذي يبدأ التاريخ من نصف الليل كمثل الذي يدخل البيت من ظهره. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)} صدق الله العظيم [البقرة].
Wahai kekasihku di jalan Allah ulama falak Dr. Loth Bonatiro, sesungguhnya aku tidak menganiayamu sedikitpun kerana engkau mengikuti tarikh dari cara (millah) yang bertentangan dengan tarikh dalam muhkam Kitabullah, ini kerana aku membaca tulisan tanganmu:
"Malam Khamis Jumaat"
Aduhai betapa mengherankan wahai sekalian arab dan non-arab, wahai orang yang mendatangi rumah-rumah dari arah belakangnya, kalian memulakan tarikh dari tengah malam hari hingga tengah malam hari berikutnya
!
Adakah kalian menjadikan sehari ada dua malam, yang separuhnya dari malam sebelumnya dan separuhnya lagi dari malam berikutnya? Jika begitu, bagaimana jadinya malam puasa jika kalian memikirkan? Bukankah ianya bermula setelah kalian melihat hilal bulan sabit Ramadhan setelah terbenamnya matahari di akhir hari bulan Sya'ban, baru setelah itu kalian menyaksikan hilal bulan sabit Ramadhan
?
Maka itulah malam puasa yakni malam hari yang mana siangnya kelak kalian akan berpuasa, dan malam itu bermula dari terbenam matahari hingga terbit fajar pada hari itu dan kalian berpuasa, lalu selesai puasa pada hari itu dengan terbenamnya matahari ketika masuknya malam hari berikutnya.
Akan tetapi kalian mengikuti cara kaum lain dari kalangan orang-orang yang mengundur-undurkan waktu masuknya tarikh (An Nasii'), perumpamaan orang yang memulakan tarikh dari tengah malam itu bagaikan orang yang masuk rumah dari belakangnya.
Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Mereka bertanya kepadamu tentang bulan sabit. Katakanlah: "Bulan sabit itu adalah tanda-tanda waktu bagi manusia dan (bagi ibadat) haji; Dan bukanlah kebajikan memasuki rumah-rumah dari belakangnya, akan tetapi kebajikan itu ialah kebajikan orang yang bertakwa. Dan masuklah ke rumah-rumah itu dari pintu-pintunya; dan bertakwalah kepada Allah agar kamu beruntung. (189) Maha Benar Allah [Al Baqarah]
ونعم لدينا تاريخٌ شمسيٌّ من بعد الظهور مربوطٌ بحركة الشمس والأرض ويبدأ من غروب الشمس وينتهي بغروب الشمس في أيّ مكانٍ في العالمين، وشهره ثلاثون يوماً بالضبط وسنته ثلاثمائة وستون يوماً بالضبط، كون الشمس والقمر بحسبان. ويوجد تاريخٌ شمسيٌّ أرضيٌ، ويوجد تاريخٌ خاصٌ بالشمس لذاتها، ويوجد تاريخٌ للأرض ذات المشرقين، وفي الكتاب تاريخ يومه كألف سنةٍ مما تعدون، وأكبر من ذلك التاريخ الكونيّ. ولكني أكلّمكم على قدر عقولكم بقدر ما تحيطون به علماً، وإنا لصادقون ولا نبالغ بغير الحقّ والحقّ أحق أن يتّبع.
Ya, kita akan mempunyai tarikh syamsi setelah kemunculan kelak, yang terikat dengan pergerakan matahari dan bumi, tarikh syamsi yang bermula dari terbenam matahari dan berakhir dengan terbenam matahari di mana-mana sahaja di seluruh dunia, sebulannya persis ada tigapuluh hari dan setahunnya ada tiga ratus enampuluh hari secara tepatnya, ini kerana matahari dan bulan itu keduanya beredar menurut perhitungan.
Ada tarikh matahari duniawi dan ada tarikh khusus dengan matahari itu sendiri, dan ada tarikh bagi bumi yang punyai dua tempat terbit matahari (tarikh dalam bumi berongga-hollow earth), dan dalam Al Qur'an tarikh seharinya seperti setahun dari hitungan kalian, dan yang lebih besar dari itu adalah tarikh alam semesta.
Namun aku mencukupkan untuk kalian keterangan mengenainya sekadar yang dapat kalian fahami dengan ilmu pengetahuan yang kalian miliki, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang benar dan kami tidak berlebih-lebihan tanpa alasan yang benar, sedang kebenaran itulah yang lebih layak untuk diikuti.
ورجوت من الله ربي وربكم أن يريكم الحقّ حقّاً ويرزقكم اتّباعه ويريكم الباطل باطلاً ويرزقكم اجتنابه، فوالله ثمّ والله لا يهدي الله إلى الحقّ من عباده إلا من أناب إلى ربه ليهدي قلبه كونه يريد الحقّ ولا غير الحقّ يريد، وما ربك بظلامٍ للعبيد، ولا يغير الله ما بقومٍ حتى يغيّروا ما بأنفسهم، ويهدي إليه من أناب وأمّا الذي يسعى بالمغالطة لإثبات ما يقول فحتماً يعمي الله قلبه ويزيغ الله بصره وبصيرته فلا تأمنوا مكر الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235)}صدق الله العظيم [البقرة]، فأصدقوا الله يصدقكم.
Aku berharap dari Allah Tuhanku dan Tuhan kalian, agar Dia memperlihatkan kepada kalian yang benar itu itu benar dan memberi kurniaan kepada kalian untuk mengikuti yang benar, agar Dia memperlihatkan kepada kalian yang batil itu batil dan memberikan kurniaan kepada kalian untuk menjauhinya.
Demi Allah, demi Allah, Allah tidak memberikan petunjuk kepada kebenaran di antara hamba-hamba-Nya, kecuali kepada mereka yang kembali bertaubat kepada Tuhannya, supaya Allah menunjuki hatinya kepada kebenaran, kerana dia mahukan kebenaran dan tidak ada selain kebenaran yang diinginkannya, tidak sekali-kali Tuhanmu menganiaya hamba-hamba-Nya.
Allah tidak mengubah keadaan suatu kaum sehinggalah mereka sendiri yang mengubah keadaan mereka, Allah memberi petunjuk-Nya kepada hamba-Nya yang kembali kepada-Nya, adapun mereka yang berusaha dengan buah fikiran yang keliru untuk membuktikan apa yang dikatakannya, maka pastinya Allah akan membutakan hatinya dan memalingkan matanya dan matahatinya dari melihat kebenaran, justeru itu janganlah kalian merasa aman dari azab Allah.
Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan ketahuilah bahwasanya Allah mengetahui apa yang ada dalam hatimu; maka takutlah kepada-Nya, dan ketahuilah bahwa Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun. (235) Maha Benar Allah [Al Baqarah]
Benarkanlah oleh kalian akan firman Allah, nescaya Allah menjadikan lisan kalian bicara kebenaran, pasti Allah akan menunaikan janji-Nya kepada kalian
والسؤال الذي يطرح نفسه: فلماذا وصل البدر الأول إلى تمام البدر فجر الخميس وغرب بميقات الظلّ، أليس ذلك زيادة خللٍ فلكيٍّ؟
والسؤال الآخر: فلماذا كانت الاستقامة مع الشمس فجر الخميس وآخره ليلة الجمعة وبين البدرين اثنا عشرة ساعةٍ فأوّل يوم الخميس قمرٌ بدرٌ وآخره قمرٌ بدرٌ ليلة الجمعة؟
والسؤال الثالث: فلماذا تُشرق شمس يوم الجمعة والقمر البدر الثاني لم يغرب بعدُ إلا من بعد شروق الشمس؟
Pertanyaan yang muncul dengan sendirinya adalah:
Mengapa bulan penuh (purnama) yang pertama mencapai kesempurnaannya pada fajar hari Khamis dan terbenam di waktu bayang ketika matahari baru terbit, bukankah ini menambahkan ketidakseimbangan astronomi
?
Pertanyaan yang lain:
Mengapa kesejajaran bulan dengan matahari adalah pada fajar Khamis dan yang lainnya pula pada malam Jumaat sedangkan di antara dua purnama itu ada duabelas jam, maka awal bulan penuh itu adalah pada hari Khamis dan yang lainnya pula pada malam Jumaat
?
Pertanyaan yang ketiga:
Mengapa pula matahari hari Jumaat terbit sedang bulan penuh kedua belum terbenam lagi melainkan setelah matahari terbit
?
ولا أدري هل لا يزال ربي سيريكم آيات الإدراك أم يرافق ذلك أو يليه حدثٌ من عنده! فهو أعلم بما توعون ولله الأمر من قبل ومن بعد، فبلغوا بياني هذا أحبتي الأنصار ما استطعتم وأنتم ترجون من الله إحقاق الحقّ أن يُري العالمين أنّ الشمس أدركت القمر وأمراً من عنده، وكما قلت لكم من قبل لو أنّ القمر في شهر ما يكتمل بعد مضي عشرة أيام من رؤية هلاله لقال علماء الفلك المجرمون الدجّالون إنّ هذا يحدث كلّ سبعين عاماً أو ثمانين عاماً؛ كذباً وافتراءً من عند أنفسهم على ربهم! كونهم أخذتهم العزّة بالإثم ولا يريدون أن يختلّ سلطان علمهم الفلكيّ إلى ما لا نهايةٍ كونهم عن أشراط الساعة الكبرى لجاهلون. فوالله ثم والله أنهم قد علموا بالهلال يكسف بالشمس في أوّله أي أنه يولد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال ولكنهم للحقّ كارهون كون ذلك يخالف الميكانيكيّة الفلكيّة منذ أن خلق الله السماوات والأرض، ولكن تلك الميكانيكية الدقيقة فهل تظنّونها لا ولن تختل إلى ما لا نهاية؟ فيا للعجب يا معشر العجم والعرب! فهل تؤمنون بدخول أشراط الساعة الكبرى في آخر الزمان؟ وهل تؤمنون بانتفاخ الأهلّة بسبب ولادة الهلال من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال؟ وما الله بغافلٍ عمّا تعملون يا معشر علماء الفلك، فلا تأمنوا مكر الله ذي القوة المتين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
Aku tidak tahu adakah Tuhanku masih akan memperlihatkan kepada kalian akan pertanda-pertanda Al Idraak, ataukah yang demikian akan disusuli atau setelahnya nanti dengan kejadian dari sisi-Nya! Kerana Dia Maha Mengetahui perkara yang kalian sembunyikan, hanya kepada Allah kembali segala urusan sebelumnya dan sesudahnya.
Maka sampaikanlah oleh kalian akan bayan keteranganku ini wahai para kekasihku anshar mengikut kesanggupan kalian, sedang kalian ini mengharapkan dari Allah agar kebenaran terlaksana, supaya seluruh dunia melihat bahawa matahari telah mencapai bulan, dan ianya merupakan urusan yang besar dari sisi-Nya.
Sebagaimana yang telah aku katakan kepada kalian sebelum ini, seandainya bulan menjadi sempurna penuh dalam sebulan setelah berlalu sepuluh hari dari rukyah hilal bulan sabitnya, nescaya ulama falak para pendosa lagi pendusta itu akan mengatakan:
Sesungguhnya perkara ini akan berlaku pada setiap tujuh puluh tahun atau lapan puluh tahun; secara dusta dan mengada-ada dari diri mereka sendiri terhadap Tuhan mereka
!
Ini kerana telah bangkitnya kesombongan mereka di dalam diri mereka hingga mereka berbuat dosa, dan mereka tidak ingin kewibawaan dan otoritas ilmu pengetahuan astronomi mereka jadi tidak seimbang dan goyah tidak berpenghujung, ini kerana mereka benar-benar tidak tahu mengenai pertanda-pertanda Kiamat Besar.
Maka demi Allah, demi Allah, sesungguhnya mereka telah mengetahui hilal bulan sabit gerhana dengan matahari pada mulanya, yakni hilal bulan sabit muncul sebelum gerhana (kusuf) lalu matahari ijtima' dengan bulan sedang ia berupa bulan sabit, akan tetapi mereka benci terhadap kebenaran itu kerana ianya bertentangan dengan mekanikal astronomi sejak Allah ciptakan langit dan bumi, meskipun mekanikal itu tepat, namun adakah kalian mengira ianya sama sekali tidak akan menjadi tidak seimbang selama-lamanya
?
Aduhai betapa mengherankan wahai sekalian arab dan non-arab
!
Adakah kalian ini percaya pada masuknya era pertanda-pertanda besar Kiamat di akhir zaman
?
Adakah kalian percaya membengkaknya bulan (jadi besar) adalah disebabkan kelahiran hilal sebelum iqtiran lalu matahari bertemu dengan bulan sedang ianya berupa bulan sabit
?
Tidaklah Allah lalai dari perkara yang kalian perbuat wahai sekalian ulama falak, janganlah kalian merasa aman dengan azab Allah yang empunya kekuatan yang kokoh.
Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
Khalifah Allah dan hamba-Nya, Al Imam Al Mahdi
Naser Mohammed Al Yamani
____________
Balasan Al-Mahdi Al-Muntazar Di Era Hiwar Sebelum Muncul Kepada Doktor Loth Yang Mahukan Hiwar Di Belakang Tabir..
Malam Pertengahan Bulan Syahban Telah Datang Selepas Berakhirnya Siang Hari Selasa Dengan Terbenam Matahari..
