22 - 09 - 1430 AH
12 - 09 - 2009 AD
12:49 am
ـــــــــــــــــــــــــ
..O community of Muslims, I see you have differed in the prayer for your dead ones
:This question came in from one of the brothers in one of the statements of the Imam in the Imam’s record through word press
In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon the seal of the prophets and messengers and his righteous virtuous family, and the followers to the Truth till the day of Judgement: Allah the Most High said: {He it is Who sends prayers of forgiveness on you, and (so do) His angels, that He may bring you forth out of darkness into light. And He is ever Merciful to the believers.}Truthful Allah the Great [Al-Ahzãb] 33:43
{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].
O community of the best foremost supporters.. O community of Muslims, Allah the Most High said: {Surely Allah and His angels bless the prophet. O you who believe, call for blessings on him and salute him with a (becoming) salutation.}Truthful Allah the Great [Al-Ahzãb] 33:56. O our Allah forgive, salute, and bless my grandfather the seal of the prophets and messengers Mohammad messenger of Allah and his family, and the followers to the Truth till the day of Judgement..
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب]
O community of Muslims, I see you have differed in the prayer over your dead ones because you do not know what is the prayer of the servants over the servants, and it is only the call and the pleading to Lord of the servants to forgive the Muslims equally whether the living or the dead ones. As for Allah’s prayer for His servants is the responding to the supplication-call. And Allah the Most High said: {He it is Who sends blessings on you, and (so do) His angels, that He may bring you forth out of darkness into light. And He is ever Merciful to the believers.}Truthful Allah the Great [Al-Ahzãb] 33:43
{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم.
Look at the prayers of the angels for you in His word the Most High: {H.M.(1) A`.S.Q.(2) Thus does Allah, the Mighty, the Wise, reveal to you, and (He revealed) to those before you.(3) To Him belongs whatever is in the heavens and whatever is in the earth; and He is the High, the Great.(4) The heavens may almost be rent asunder above them, while the angels glorify with the praise of their Lord and ask forgiveness for those on earth. Now surely Allah is the Forgiving, the Merciful.(5) And those who take protectors besides Him — Allah watches over them; and you have not charge over them.(6)}Truthful Allah the Great [Al-Shourã] 42:1-6
{حم ﴿١﴾ عسق ﴿٢﴾ كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٤﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥﴾ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الشورى].
Thus look at the prayer of the angels for you by the supplication-call, and Allah’s prayer over you is answering the call. And Allah the Most High said: {Those who bear the Throne of Power and those around it celebrate the praise of their Lord and believe in Him and ask protection for those who believe: Our Lord, You embraced all things in mercy and knowledge, so forgive those who turn (to You) and follow Your way, and save them from the chastisement of hell.(7) Our Lord, make them enter the Gardens of perpetuity, which You have promised them and such of their fathers and their wives and their offspring as are good. Surely You are the Mighty, the Wise;(8) And guard them from evil, and whom You guard from evil this day, You have indeed mercy on him. And that is the mighty achievement.(9)}Truthful Allah the Great [Ghãfer] 40:7-9
{الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٨﴾ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [غافر].
It is then, the prayer over your dead one is: that you rise for Allah being humble with the supplication-call for them by asking forgiveness, so they invoke forgiveness for them as the angels ask forgiveness for you, then they say: O our Allah, forgive him and have mercy for him and all the dead one of the Muslims, and for us with them by Your mercy O the Most Merciful of all the merciful ones
Then the Imam supplicates (calling Him) what Allah pleases, and do not fold to yourself your wings as in your prayers nor stretch them down, in fact raise hands to Whom you plead to Him with the supplication-call to forgive your dead one and all of your dead ones, and you too along with them, as we give you fatwa that the Takbeers are seven and the asking for forgiveness are seventy times; (which is) ten times after each takbeer where you ask forgiveness for your dead one after every takbeer, and the number of takbeers are seven so the total of asking forgiveness becomes seventy times
Confirming with the word of Allah the Most High: {Ask forgiveness for them or ask not forgiveness for them. Even if you ask forgiveness for them seventy times, Allah will not forgive them. This is because they disbelieve in Allah and His Messenger. And Allah guides not the transgressing people.}Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:80
{اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} صدق الله العظيم [التوبة:80].
We get to know through this that we ask forgiveness for our dead ones seventy times and definitely Allah will forgive them if they were not hypocrites, that’s because the hypocrites whom Allah prohibited His messenger to pray over them with the supplication-call. And Allah the Most High said: {And never offer prayer for anyone of them who dies, nor stand by his grave. Surely they disbelieved in Allah and His Messenger and they died in transgression.}Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:84
{وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ} صدق الله العظيم [التوبة:84].
That’s because Allah would never forgive the hypocrites whom they show belief and conceal the disbelief unless they turn Allah repenting fully before their death. Confirming with the word of Allah the Most High: {And never offer prayer for anyone of them who dies, nor stand by his grave. Surely they disbelieved in Allah and His messenger and they died in transgression.}Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:84
{وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
And Allah would never forgive them even if Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family- asked forgiveness for them in their lifetime or after their death by seventy times verily Allah would never forgive them. And Allah the Most High said: {Ask forgiveness for them or ask not forgiveness for them. Even if you ask forgiveness for them seventy times, Allah will not forgive them. This is because they disbelieve in Allah and His messenger. And Allah guides not the transgressing people.}Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:80. We come to know through this that the takbeers are seven and the asking forgiveness are seventy times, after each takbeer you ask forgiveness for him ten (times).
{اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٨٠﴾}صدق الله العظيم [التوبة]
O community of Muslims, only the seventy is guaranteed that Allah makes your heart to humble and eyes to tear so Allah get pleased with you and your dead one then He forgives you and answers your supplication call then He forgives you dead one and that is a mighty success. The Imam make the takbeer openly, then he recites [Al-Fatiha] the Opening then follows it the call while the praying ones say: “O our Allah, ameen.. O our Allah, ameen”.
Verily, how great the reward of the humbled praying ones over the funeral whom if the stranger looked at them he would have thought that the dead is their brother the son of their mother and father, and for that he sees them cry and only the tears shed from the humbleness to Allah Lord of the worlds from the pleading ones between His hands to forgive their brother and them, so Allah would remove him from the fire consequently they rescue him, verily my Lord is Hearer of the call, Forgiving, Merciful.
Because the believers now in the wolrd’s life can plead between Allah’s hands so they would ask forgiveness for their dead ones then they contend with Allah by His mercy which He ordained upon HimSelf (to forgive them) but they can not contend with Allah on their behalf on the day of resurrection. Confirming with the word of Allah the Most High: {Behold! You are they who may contend on their behalf in this world’s life, but who will contend with Allah on their behalf on the Resurrection day, or who will have charge of their affairs?(109) And whoever does evil or wrongs his soul, then asks forgiveness of Allah, will find Allah Forgiving, Merciful.(110)}Truthful Allah the Great [Al-Nesã`a] 4:109-110
{هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾} صدق الله العظيم [النساء].
Mufti of the Muslims with the manifest explanatory-statement; the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..
هذا سؤالٌ ورد من أحد الإخوة في أحد بيانات الإمام في مدوّنة الإمام عبر الوورد بريس:
اقتباس المشاركة :
"يا أخى قبل أن تطلب منا الجهاد تحت أمرتك بين لنا الحق فيما اختلفت فيه الأمة وفيما اختلف فيه الناس فعندك مثلا صلاة الجنازة الحالية لا دليل عليها من الأحاديث التى تنسب للنبى(ص) فكل ما فيها أن التكبيرة الأولى بعدها الفاتحة فقط فمن أين جاء ما يفعله الناس فى التكبيرات الأخرى مع ملاحظة أن الرسول (ص)لم يقل قولا واحدا فيها وإنما هو ما يزعم الناس أن الصحابة نقلت فعله فهل فرط الرسول (ص) فى التبليغ - حاشا لله - أم الكفار من كل الأمم حرفوا دين الله ؟
خذ مثلا الصلاة الحالية هل هى خمسة فقط أم أكثر مع ملاحظة وجود عدة أوامر منسوبة للنبى(ص) بصلوات غيرها والكل فى الصحيحين
وهل الصلاة كلها2و4و4و3و5 كما فى الأحاديث الشهيرة أم أنها كلها 4 ركعات كما تقول أحاديث أخرى فى الصحيحيين
وهل الصلاة ليس لها عدد محدد من الركعات لوجود حديث فى الصحيحيين يقول أن أحد الصحابة صلى الصبح عشر ركعات فى السفر
هناك أمور كثيرة جدا لن تقدر على الإجابة عليها لأن الوحى الحالى ليس هو الوحى الكامل كما قال تعالى " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " وقال " وتفصيل كل شىء"فالقرآن الحالى وحتى ما يسمى الحديث زورا عدا النادر فيه ليس فيهما تفسير أى تفصيل كل شىء مثل تنظيم الدولة وعقوبات الجرائم غير المذكورة فى القرآن مثل التحرش الجنسى والقمار ....
لو كنت المهدى فعلا لعلمت مكان الكعبة الحقيقية حيث اللوح المحفوظ الموجود فيه القرآن الكامل وتفسيره الإلهى فإن علمتها فإن تابع لك وإلا فتب إلى الله"
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآله الطيّبين الطاهرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين. قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر المُسلمين، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].
اللهم صلِّ وسلّم وبارك على جدّي خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله وآله والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين، ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم لأنكم لا تعلمون ما هي صلاة العباد على العباد وإنما هي الدُّعاء والتّضرع إلى ربّ العباد ليغفر للمسلمين سواء الأحياء أو الأموات، وأمّا صلاة الله على عباده هي إجابة الدُّعاء. وقال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم.
إذاً الصلاة على أمواتكم هي أن تقوموا لله خاشعين بالدّعاء لهم بالاستغفار فتستغفرون لهم كما يستغفر لكم الملائكة فتقولون:
[اللهم اغفر له وارحمه وجميع أموات المسلمين ولنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين].
فيدعو الإمام ما شاء الله، ولا تضُمّوا إليكم جناحكم كما في صلواتكم ولا تسربلوا بل ارفعوا أيديكم إلى من تجأرون إليه بالدعاء ليغفر لميِّتكم وجميع أمواتكم ولكم معهم، وكما نفتيكم أنّ التكبيرات سبعٌ والاستغفار سبعون مرةً فبعد كلّ تكبيرة عشر مرات تستغفرون لميّتكم، وعدد التكبيرات سبع فيصبح إجمالي الاستغفار سبعين مرة.
تصديقاً لقول الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ} صدق الله العظيم [التوبة:80].
ونعلم من خلال ذلك أن نستغفر لأمواتنا سبعين مرةً وحتماً سيغفر الله لهم ما لم يكونوا منافقين وذلك لأنّ المنافقين قد نهى الله رسوله أن يُصلّى عليهم بالدّعاء، وقال الله تعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ} صدق الله العظيم [التوبة:84].
وذلك لأنّ الله لن يغفر للمنافقين الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكُفر ما لم يتوبوا إلى الله متاباً من قبل موتهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
ولن يغفر الله لهم حتى ولو استغفر لهم محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في حياتهم أو من بعد موتهم سبعين مرةً فلن يغفر الله لهم، وقال الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [التوبة].
ونعلم من خلال ذلك أنّ التكبيرات سبعٌ والاستغفار سبعون مرةً، بعد كلّ تكبيرةٍ تستغفرون له عشراً.
ويا معشر المسلمين إنما السبعون مضمونةٌ أن يجعل الله قلوبكم تخشع وأعينكم تدمع فيرضى الله عنكم وعن ميّتكم فيغفر لكم ويُجيب دعوتكم فيغفر لميّتكم وذلك فوزٌ عظيم، ويكُبِّر الإمام جهرةً ثُمّ يتلو الفاتحة ثُمّ يتلوها الدُّعاء والمصلين يقولون: "اللهم آمين اللهم آمين".
فما أعظم أجر المصلّين على الجنائز الخاشعين الذي لو نظر إليهم الغريب لظنّ أنّ الميّت أخوهم ابن أُمهم وأبيهم، ولذلك يراهم يبكون وإنما تذرف الدموع من الخشوع لله ربّ العالمين من التّضرع بين يديه ليغفر لأخيهم ولهم فيزحزحه عن النّار فينقذونه، إن ربي سميع الدّعاء غفورٌ رحيمٌ.
لأنّ المؤمنين يستطيعون الآن في الدّنيا أن يتضرعوا بين يدي الله فيستغفروا لأمواتهم فيحاجّوا الله برحمته التي كتب على نفسه ولكنّهم لا يستطيعوا أن يحاجّوا الله فيهم يوم القيامة. تصديقاً لقول الله تعالى: {هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّـهَ يَجِدِ اللَّـهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾} صدق الله العظيم [النساء].
مُفتي المسلمين بالبيان المبين الإمام ناصر محمد اليماني.
___________
22 - 08 -2011 AD
22 -09 - 1432 AH
02:30 am
ـــــــــــــــــــــــــ
What would benefit the deceased after his death, and the ruling of hanging the pictures of the dead
In the name of Allah, the All Merciful, the Most Merciful. Peace and forgiveness be upon my grandfather Mohammad messenger of Allah and his family the pure ones, and upon all the helpers in the way of Allah,the One the Conqueror.
Indeed, it is beneficial to ask forgiveness for the deceased, so do the spending on behalf his soul. But reading the Opening (Al-fatihah) over the souls of the dead is an innovation that Allah did not decree nor authorized. Because the Opening (Al-fatihah) is a supplication for the narrator, and so is reading the Quran its reword is for the narrator for pondering its verses, and Allah did not descend it to read it over our dead ones.
And so it is permissible for you hanging the pictures of your deceased on the walls of the house, to be a memory to remind you of him, so every one who see it, definitely would say: May Allah be Merciful on him. But those who forbade hanging the picture of the dead for memory without given authority, they denied many believers from this mercy to request mercy for him who ever seen his photo. It is only forbidden hanging the jestingly pictures, what is the matter with you? How do you judge o folks who forbid the hanging of the deceased picture in their home, how ignorant you are? Don't you know that because of the deceased picture his grandchildren they get to know him, and all his offspring generation after generation would ask forgiveness for him and in every nation, even it was hundreds of years between them, they will get to know him and ask forgiveness for him. Allah is sufficient for me and He is an excellent Guardian from some scholars do not think so they do not differentiate between indecent jestingly pictures and respectable photos. Indeed it is forbidden the hanging of jestingly pictures in the home of the believer, because the indecent pictures do not please Allah.
And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds.
- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني 22 -09 - 1432 هـ
22 - 08 -2011 مــ
02:30 صباحاً
ــــــــــــــــــ
ما ينفع المتوفى بعد موته، وحكم تعليق صور الأموات ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسّلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى أنصار الله الواحد القهار، أمّا بعد.. فإنه ينفع الاستغفار للمتوفى وكذلك النفقة إلى روحه، وأما قراءة الفاتحة إلى أرواح الموتى فهي بدعة ما أنزل الله بها من سلطان، كون الفاتحة دعاء لصاحبها وكذلك القرآن أجر قراءته لصاحبه ليدَّبروا آياته، ولم ينزِّله الله لكي نقرأه على موتانا.
وكذلك يجوز لكم وضع صور موتاكم على حائط جدران البيت حتى تكون ذكرى تذكِّركم به، فكل من رآها حتماً يقول: "الله يرحمه". ولكنّ الذين يحرِّمون وضع صورة الميت للذكرى بغير سلطانٍ أتاهم قد حَرَموا كثيراً من المؤمنين هذه الرحمة بالرحمة له فيترحم عليه من رآها. وإنما مُحرَّمٌ تعليق الصور الماجِنة، ما لكم كيف تحكمون يا معشر الذين يُحرِّمون تعليق صورة ميِّتٍ في داره! فكم أنتم جاهلون؟ أفلا تعلمون أنّه بسبب صورة المتوفّى سوف يتعرف عليه أحفادُه وكافةُ ذريّته جيلاً بعد جيلٍ فيترحمون عليه في كلّ أمّةٍ وحتى ولو بينهم وبينه مئات السنين فسوف يتعرفون على صورته ويترحمون عليه.
وحسبي الله ونعم الوكيل على بعض العلماء الذين لا يتفكّرون، فليس لديهم فرقٌ بين صورةٍ ماجنةٍ خليعةٍ وبين صورةٍ محترمةٍ، وإنّما حُرِّم وضع الصور الماجنة في بيت مؤمنٍ كون الصور الخليعة لا ترضي الله.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.. خليفة الله؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني. ____________
An explanation from the Imam for the inquirer; should be a prayer and funeral for the deceased from an accident
اقتباس المشاركة :
Amina isa8
member
The deceased from an accident
O Imam, should be there a prayer over the deceased from an accident or not to be buried
—
انتهى الاقتباس
In the name of Allah, the All Merciful, the Most Merciful.
How it is, not to pray over the deceased from an accident! And what the deference between the one who died from an accident, from the one just died naturally, or being killed? Indeed there should be a prayer over him and be buried in the Muslim's grave yards
And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds.
- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 07 - 1433 هـ
08 - 06 - 2012 مـ
07:19 صباحاً
ــــــــــــــــــ
فتوى الإمام المهديّ للسائل: هل يُصلّى على المتوفي بحادث سيرٍ ويتمّ دفنه ؟
اقتباس المشاركة :
امينه عيسى8: المتوفي بحادث السلام عليكم إمام هل يُصلى على المتوفي بحادث أم لا يُدفن
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم
فكيف لا يُصلّى على المتوفّي بحادثٍ وهو من المسلمين؟ وما الفرق بين المتوفّى بحادثٍ وبين من مات أو قتل؟ بل يُصلّى عليه ويُقبر في مقابر المسلمين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
___________
11 - 09 - 1435 AH
08 - 07 - 2014 AD
09:52 am
ــــــــــــــــــــ
..The Imam Mahdi issues fatwa with the Truth about the place of having the prayers (asking Allah's forgiveness) for the dead
اقتباس المشاركة :
the original post was written by alawab
My precious beloved Imam, we have learned from you that the prayer for the dead is the call (asking Allah's forgiveness) for him, and it is seven Takbirs (Allahu Akbar) in each Takbir ten requests for forgiveness then it becomes seventy requests of forgiveness guaranteeing to soften the heart and the eye to tear verily Allah the All Merciful would respond then He forgives him
And the question is: where do we pray for the dead? Is it in the mosques as they do today? Or at the crematory
—
انتهى الاقتباس
In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, forgiveness and peace be upon the seal of the prophets messengers and the family of the house the pure righteous, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds..
Peace and mercy of Allah and His blessings be upon you my beloved questioners and all the Muslims, and we issue a fatwa to you in the Truth that it is not required to pray (asking Allah's forgiveness) for your dead in the Masjeds and we do not prevent the prayer (asking Allah's forgiveness) for them in the Masjeds and it is permissible for you to pray (asking Allah's forgiveness) for the dead when you place him in his grave and before the burial so you stand by their graves and pray upon them with the supplications while you are upright without bowing nor prostrating, and the clear proof for the prayer upon the dead after placing him in the grave you find it in the saying of Allah the Most High: {Ask forgiveness for them or ask not forgiveness for them. Even if you ask forgiveness for them seventy times, Allah will not forgive them. This is because they disbelieve in Allah and His Messenger. And Allah guides not the transgressing people.(80) Those who were left behind were glad on account of their sitting behind Allah’s Messenger, and they were averse to striving in Allah’s way with their property and their persons, and said: Go not forth in the heat. Say: The Fire of hell is fiercer in heat. If only they could understand!(81) Then let them laugh a little and weep much — a recompense for what they earned.(82) So if Allah bring you back to a party of them, then they ask your permission to go forth, say: Never shall you go forth with me and never shall you fight an enemy with me. You chose to sit (at home) the first time; so sit (now) with those who remain behind.(83) And never offer prayer for anyone of them who dies, nor stand by his grave. Surely they disbelieved in Allah and His Messenger and they died in transgression.(84)} Truthful Allah the Great [Al-Tawba] 9:80-84
{اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (84)} صدق الله العظيم [التوبة].
And we devise from that the permission to pray (asking Allah's forgiveness) for the dead from after being placed in the grave, it is then you bury him after finishing the funeral prayer, and not to pray (asking Allah's forgiveness) for the hypocrites whom they show belief and conceal the disbelief, and among them the magicians whom they make magic spell of separating so do not pray (asking Allah's forgiveness) for them ever and not to stand by their graves. How do you stand by the grave of who trample on the grand Quran in the bathroom! When it is a precondition of satans upon those whom they teach them the magic spell of separation and the evil-magic in general form, those are the worst enemies even if you saw them being committed with the prayers in the houses of Allah and you know that the committed surely makes the magic-spell of separating or as they say units and separates means he units between two and separate between two, so those are the ones of separating magic-spell makers from the most dangerous enemies of the religion and the Muslims, and they are included among the hypocrites so do not ever pray upon any one of them who died, and never stand in prayer upon them at the graves because they died while they were among the hypocrites and the disbelievers, and we seek refuge with Allah from their magic and all their cunning, and that Allah make their evil planing in their own necks He is our Lord and our Guardian; the Excellent Guardian the Excellent Supporter.
..And peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Your brother Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
الإمام ناصر محمد اليماني
11 - 09 - 1435 هـ
08 - 07 - 2014 مـ
09:52 صباحاً
ــــــــــــــــــــ
الإمام المهديّ يُفتي بالحقّ عن مكان إقامة الصلاة على الميّت ..
اقتباس المشاركة : alawab
امامي الغالي الحبيب وقد علمنا منكم ان الصلاة على الميت هي الدعاء له وانها سبع تكبيرات في كل تكبيرة عشرة استغفارات فتصبح سبعين مرة استغفارا كفيلة بان ترقق القلب وتدمع العين فيستجيب الله الرحمن فيرحمه
والسؤال هو : أين نقيم الصلاة على الميت ؟ هل في المساجد كما يفعلون اليوم؟ أم عند قبره ؟
—
انتهى الاقتباس من alawab
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم النّبيّين وآل البيت الطّيّبين الطّاهرين، وسلامٌ على المُرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أحبّتي السائلين وجميع المسلمين، ونفتيكم بالحقّ بأنّه ليس شرطاً أن تصلّوا على أمواتكم في المساجد ولا نمنع الصلاة عليهم بالمساجد ويجوز لكم أنْ تصلّوا عليه حين تضعونه في لحده ومن قبل الدَّفن فتقوموا على قبورهم فتصلّوا عليهم بالدعاء وأنتم قائمون من غير ركوعٍ ولا سجودٍ، والبرهان المبين بجواز الصلاة على الميت من بعد وضعه في اللحد تجدونه في قول الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (84)} صدق الله العظيم [التوبة].
ونستنبط من ذلك جواز الصلاة على الأموات من بعد وضعه في اللحد، فمن ثمّ تدفنونه من بعد إتمام صلاة الجنازة، ولا تُصلّوا على المنافقين الذين علمتم أنّهم يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر ومنهم المشعوذون أصحاب سحر التّفريق فلا تُصلّوا على أحدٍ مات منهم أبداً ولا تقوموا على قبورهم، فكيف تقومون على قبر من يدوس القرآن العظيم في الحمام؟ إذ أنّ ذلك شرط للشياطين على الذين يعلِّمونهم سحر التّفريق والشعوذة بشكل عامٍ وأولئك هم ألدّ الخصام، حتى وإن رأيتموهم يلتزمون بالصلاة في بيوت الله وأنتم تعلمون أنّ ذلك الملتزم ليصنع سحر التّفريق أو كما يقال يجمع ويفرِّق أي يجمع بين اثنين ويفرق بين اثنين فأولئك هم أصحاب سحر التّفريق أخطر أعداء الدين والمسلمين ويدخلون من ضمن المنافقين فلا تصلُّوا على أحدٍ مات منهم أبداً ولا تقوموا بالصلاة عليهم عند المقابر لكونهم ماتوا وهم من المنافقين الكافرين، ونعوذُ بالله من سحرهم ومن كافة مكرهم، ونجعل الله في نحورهم هو مولانا نعم المولى ونعم النّصير.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
______________
08 - 05 - 1437 AH
17 - 02 - 2016 AD
05:17 am
ــــــــــــــــــــــ
..Fatwa of the prayer for the dead while the shoes on the feet
..In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, and peace be upon the messengers, and praise be to Allah Lord of the worlds, after this
I ask Allah to maximize your reward and to inspire you with patience and consolation, and to make your dead ones and the Muslims’ dead to enter into his mercy among His righteous servants, in regard to the fatwa of the prayer for the dead while your shoes on your feet verily this is permissible except when the prayer on the dead is in the Masjeds then here it is not permissible to contaminate the carpet of the Masjed by stepping on it with the shoes, to the fact it is a place of prostration to Lord of the worlds, we belong to Allah and indeed we return to Him..
الإمام ناصر محمد اليماني
08 - 05 - 1437 هـ
17 - 02 - 2016 مـ
05:17 صباحاً
ــــــــــــــــــــــ
فتوى الصلاة على المَيِّت والنّعال في أقدامكم ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، أمّا بعد..
عظّم الله أجركم وألهمكم الصّبر والسّلوان وأدخل موتاكم وجميع موتى المسلمين برحمته في عباده الصالحين، وبالنسبة لفتوى الصّلاة على المَيِّت ونعالكم في أقدامكم فيجوز ذلك إلا حين تكون الصلاة على المَيِّت في المساجد فهنا لا يجوز تنجيس موكيت المسجد بدعسه بالنّعال، كونه مكان السجود لربّ العالمين، وإنّا لله وإنّا إليه راجعون..
O community of Muslims, I see you have differed in the prayer for your dead ones..
