اتق الله يا باحث 9-30
واقرا جيدا ما كتبته كاملا ولا تاخذك العزة بالاثم
وما تهزئني به اني كنت صوفيا ثم شافعيا ثم الان انكر جميع المذاهب فانا على المنهج السلفي فانا على ما كان عليه السلف من محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى اصحابه الى التابعين الاولين فانا سلفي فهذه حجة لي اني لست مؤمنا بالبطاقة ولا مقلدا لابائي بل باحث عن الحق والحمد لله
اريد مرة واحدة تاخذ الموضوع بجد وتناقشني فيه بجد فانا وضعت لك ايات كثيرة محكمة من ام الكتاب لا يزيغ عنها الا هالك واثبت لك ان الضالين الذين يحسبون انفسهم انهم يحسنون صنعا ليسو بخارجين من النار والله فعال لما يريد واخبرنا الله عن فعله هذا في ايات اخرى محكمات اوردتها لكم
فالاية التي تضعها لي اخي الباحث وتريد الجزئية التي تقول (الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد) نعم ان الله يفعل ما يشاء فهو سبحانه مالك الكون كله وهو المتصرف فيه بمشيئته واخبرنا عن مشيئته سبحانه ان المتقين في الجنة خالدين فيها ينعمون يمغفرته ورضوانه وان المشركين لا يغفر لهم الله ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء سبحانه بمشيئته عز وجل
فالله اخبرنا عن مشيته تلك في ايات محكمات وقد كتبتها لك في رسالة سابقة فاقرا ايات الله البينات المحكمات ولا تاخذك العزة بالاثم يا اخي الكريم
والسلام على من اتبع الهدى
—
انتهى الاقتباس من أحمد عمرو
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس المشاركة :
وما تهزئني به اني كنت صوفيا ثم شافعيا ثم الان انكر جميع المذاهب فانا على المنهج السلفي فانا على ما كان عليه السلف من محمد صلى الله عليه وعلى اله وسلم الى اصحابه الى التابعين الاولين فانا سلفي فهذه حجة لي اني لست مؤمنا بالبطاقة ولا مقلدا لابائي
—
انتهى الاقتباس
مبروك عليك انك غيرت الى المذهب السلفي الذي تقول عنه انه منهج وليس تابع لاي مذهب فأنت مؤمن بأنه خارج عن نطاق المذاهب
وانا على ذلك من الشاهدين انه تم تشكيل المذهب السلفي لحرب الامة الاسلامية برمتها
ولنأتي الى انجازات المذهب السلفي الذي يدعونا احمد عمرو الى اتباعه
اولا تم استخدامة من قبل الامريكان في افغانستان ذريعة لادخال القوات الامريكية وحاملات طائراتها الى المنطقة .... ويا ليت والقاعدة استطاعت ان تمنع احتلال افغانستان والعراق بل فروا من افغانستان وتركوها لحركة طالبان
واعرف انك ستقول انا لست منهم
ثانيا تم استخدامهم كورقه لضرب الامن الاهلي في العراق فلا يكاد يمر يوم في العراق الا وسمعنا تفجير انتحاري بين المسلمين
واعرف انك ستقول لست منهم
ثالثا تم استخدامهم كورقة لخراب سوريا ولبنان .......... وليتهم استطاعوا اسقاط نظام بشار الاسد الطائفي لكن فقط لخراب سوريا
ولم يستطيع احمد الاسير الصمود في وجة الجيش اللبناني لكنه استطاع ان يحدث شروخ امنية وطائفية في لبنان وضرب للامن الوطني
واعرف انك ستقول انا لست منهم
رابعا كان السلفيون في اليمن سواء جمعية الحكمة او جمعية الاحسان يحرمون الانتخابات و الاحزاب في الدين و الخروج على الحاكم ولكن في الفترة الاخيرة كشفوا صورتهم وتم تشكيل حزب الرشاد السلفي وتم تحليل ما كان يقال عنه حرام
واعرف انك ستقول انا لست منهم
خامسا لم يكن للسلفيين حزب او حركة سياسية في مصر كالاخوان وكانوا كعادة السلفيين يحرموا التحزب والخروج على الحاكم ولكن عندما سقط مبارك قاموا بسرعة كبيرة ودعم كبير بتشكيل حزب ودخلوا في الانتخابات والغريب انهم خرجوا على اخوهم مرسي وشاركوا مع المجلس العسكري في الانقلاب على ولي الامر كما يسمونه
واعرف انك ستقول انا لست منهم ......... طبعا انا لا اعني اني اعلم الغيب لكن عادتك ترى نفسك على حق وغيرك على باطل بدون سلطان مبين وتدعي انك لا تتبع احد رغم انك لو عدت الى مشاركات سابقة فانك كنت تستدل بأقول ائمة السنه وتفسير ابن كثير وغيره من ابائك الاولين المخالفه لمحكم القران
والسبب في عدم محاورتك بالعقل لان اي عاقل يرى انكم تقولون مالا تفعلون كما اورتها سابقا
ومن قلة عقلك يا عمرو تريد ان نعتقد ان وضع الامة الصعب في هذه الفترة يحتاج الى رجال من امثالك الذين لن يزيدوا الامة الا رجس الى رجسهم وتفرقه الى تفرقتهم وما هو الحق الذي احدثتموه في الامة ولكم عشرات السنوات تجادلوا بالباطل لتدحضوا به الحق غير الارهاب والفرقة والتباغض بين المسلمين فاراكم تحرضون على الشيعة وعلى الاخوان المسلمين
اخيرا اللهم اني اتبرأ اليك من جميع الطوائف والمناهج والمذاهب التي تدعي الاسلام
ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين
هذه المداخلة لجمهور الضيوف من يريد الحق منهم
ياخوان اردت ان اضرب مثالا فى معرفة حاله المتاسف الغضبان
اولا : هل تجد ان جلاد الحاكم الذي يتقاضى اجر على عمله هل تجده وهو يضرب الا تجدون انه لا يهمه من امر الذي يجلده سوى تادية عمله. فلا ينطق معه ببنت شفه يعنى يجلد وخلاص
بينما والد نفس الشخص اذا بعد ان يجلده الا تجدونه انه يظهر تاسفه عليه فتجده يعاتبه فى الكلام فيقول له انا مش ربيتك وكبرتك وجبتلك كل اللي نفسك فيه ليه تعمل كذه
انظروا لموسى عليه السلام وهو متاسف(ليس هين عليه)مافعله قومه والمتاسف
يخاطب (ألم يعدكم) مذكرا بنعم التى هي صبت فى مصلحته ولم يستخدمها وخالف لما فيه مايستحق وقوع الغضب (العقاب)
ولننظر لموسى عليه الصلاة والسلام
فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي
الاسف فيه عتاب وتذكير ويتبع الغضب فى السياق وفى حالة النفس الرحيمة التى يهمها امر المخالف
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِين
ولذلك انظروا فى قوله عزوجل وهو متاسف على الاقوام التى لم تتبع رسل ربهم فيعنفهم ب( ألم يروا)
ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون ياحسرة على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون ألم يروا كم اهلكنا قبلهم من القرون انهم اليهم لايرجعون وان كل لما لدينا محضرون
في الحياة الاخرة لا ينفع سؤال الله أن يخرجهم من النار ليعملوا صالحا" و لكن الذي ينفع ان يسألوا الله بحق رحمته التي كتبها على نفسه ان يرحمهم و يغفر لهم .. الخ
هناك بيانات عديدة للامام في توضيح هذا الامر و عليك أخي الكريم ان تتطلع على أغلبها بالبحث عن كل بيانات الامام التي وردت فيها تلك الايات .:
[مقتطف من بيان الإمام ناصر محمد اليماني
ا
لإمام ناصر محمد اليماني
07-05-2010, 09:44 Pm
-------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
ويا محمود سوف نقتبس من بيانك قول الله تعالى ما يلي )
(رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ{107} قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ{108}إصدق الله العظيم
وترون أن محمود يحاج ناصر محمد اليماني بهذه الآية فيستدل بها أن الله لم يجيب دعاءهم فيخرجهم من النار برغم أنهم دعوا ربهم وقالوا (رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ{107} قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ{108}
صدق الله العظيم
ومن ثم يرد الإمام ناصر محمد اليماني على محمود بالحق وأقول أولم تتدبر قولهم في دعائهم فقالوا )
(فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ{107} ))) ومن ثم يتبين لك أنهم يريدون من ربهم أن يخرجهم من النار فيرجعهم إلى الدُنيا ولذلك قالوا (فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ{107} )) أي إنهم يريدون أن يرجعهم إلى الدُنيا ليعملوا غير الذين كانوا يعملون وذلك هو السبب الذي منع الإجابة لدعائهم من ربهم هو طلبهم أن يعيدهم إلى الحياة الدُنيا وقال الله تعالى)
وحصحص الحق وتبين لك يامحمود البيان الحق للآية التي تحاجني بها في قول الله تعالى)
((رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ{107} قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ{108}إصدق الله العظيم
أنهم فعلاً كان طلبهم في الدعاء من ربهم أن يخرجهم فيعيدهم للدنيا ليعملوا غير الذي كانوا يعملون ولكن ليس في ذلك الدُعاء حجة لهم على ربهم بل أقام الله عليهم الحجة وذكرهم أنه عمرهم في الحياة الدُنيا وأرسل إليهم الرسل حتى لا تكون لهم الحجة على ربهم وقال تعالى)
فانظر لقولهم ( أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{57})))ويقصدون لو أن الله هداهم في الحياة الدُنيا (لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ{57})) ومن ثم تمنوا الرجعة إلى الحياة الدُنيا ليس حبا" فيها وإنما لكي يكونوا من المحسنين فيعملوا غير الذي كانوا يعملون فيها من قبل ولذلك قال الله تعالى))
ولكن الحُجة لهم على ربهم لو أنهم يسألون الله بحق رحمته التي كتب على نفسه أن يغفر لهم فيقولوا)
(رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ )صدق الله العظيم
ومن ثم يجيب الله دعاءهم لو يسألوا الله رحمته ولا يطلبون منه أن يعيدهم إلى الدُنيا لكي يعملوا غير الذي كانوا يعملون ورحمة الله هي حجة عباده على ربهم حين يسألوه رحمته مُعترفين بظلمهم لأنفسهم وتلك الكلمات الحق هي التي تلقاها آدم وزوجته من ربهم فكلمهم الله بوحي التفهيم إلى قلوبهم تصديقاً لقول الله تعالى)(فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (37)صدق الله العظيم
فماهي هذه الكلمات وهي قولهم بالدعاء إلى ربهم )
((قَالا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنْ الْخَاسِرِينَ ) صدق الله العظيم
ويا محمود إنما الإمام المهدي يريد أن يُعلّم عباد الله بشكل عام مُسلمهم وكافرهم كيف ينقذون أنفسهم من عذاب ربهم في الدُنيا وفي الآخرة لأن الإمام المهدي يريد أن يساعدهم من أجل تحقيق هدفه النعيم الأعظم وأما أنت فتزيدهم إحباطاً ويأساً من رحمة الله هداك الله أفلا تعلم عن سبب بقائهم في عذاب جهنم فذلك بسبب يأسهم من رحمة الله وقال الله تعالى)
((( وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )صدق الله العظيم
فاليائس من رحمة الله في حد ذاته مزيداً من ظلمهم لأنفسهم وقال الله تعالى)
((إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ )صدق الله العظيم
فكن من الشاكرين أن ابتعث الله الإمام المهدي في أمتك التي تعيش فيها ليهديكم بالبيان الحق للقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
أخو البشر في الدم من حواء وآدم المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني
~~ التوقيع ~~
إقتباس من بيان الإمام:
"ويا أمةالإسلام ألا والله الذي لا إله غيره لو أن أحداً أظهره الله على دعوة المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور حتى إذا صار في حيرة من أمر ناصر محمد اليماني فقال ليس ناصر محمد اليماني بمجنون ولا كاهن ولا ساحر ولا منجم ولا مخبول كون ذلك يعرف من خلال منطق ناصر محمد اليماني أنه لذو عقل رشيد ويحاج الناس بالقرآن المجيد بآيات بينات من آيات أم الكتاب, ومن ثم يقول وتالله أني أخشى أني أكذب ناصر محمد اليماني وهو الإمام المنتظر الحق خليفة الله المهدي" "ومن ثم يخلوا بنفسه في مكان لا يسمعه أحد إلا الله ثم يجثم بين يدي ربه منيباً إليه ويقول يااااااارب, يا غافر الذنب و يا هادي القلب المنيب يامن يحول بين المرء وقلبه إنك قلت وقولك الحق ((وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ)) وقلت وقولك الحق ((مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا)) اللهم عبدك يجأر إليك ان تجعل لي في قلبي نوراً أبصر به الحق حقاً وارزقني إتباعه وأبصر به الباطل باطل وارزقني اجتنابه برحمتك يا ارحم الراحمين, اللهم لا تجعل بعث الإمام المهدي حسرة على عبدك بسبب ذنوبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت اللهم إني عبدك أشهدك أني قد عفوت عن عبادك الذين ارتكبوا في حقي إثماً فعفوت عنهم لوجهك الكريم اللهم إنك أكرم من عبدك فاهدني وإياهم إلى الصراط المستقيم برحمتك يا أرحم الراحمين"
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يهديك الله يا اخي احمد عمرو وان يبصرك الحق حقا ويرزقك اتباعه وان يبصرك الباطل باطل ويرزقك اجتنابه اللهم اني اسألك يا النعيم الاعظم ان تهدي عبادك اجمعيين فانت ارحم الراحمين نستغفرك ربنا ما قدرناك حق قدرك اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله واشهد ان ناصر محمد هو المهدي المنتظر ناصرا لمحمد عليه افضل الصلاه والسلام
قلت من قبل أن احمد عمرو لا يريد الحق ولا يبحث عنه وانما يريد أن يجد ثغرة في البيان ليحقق هدف تافه في نفسه وماهو ببالغه الا أن يدخل الجمل في سم الخياط
قال صاحب علم الكتاب الإمام ناصر محمد اليماني:
((وإنّما مَنَّ الله على هذه الأمّة أنْ بعثَ فيهم الإمام المهدي ليعلمهم بحقيقة اسم الله الأعظم بأنّه صفةٌ حقيقيةٌ لرضوان الله على عباده، فاستيقنته أنفسهم فوجدوا أنّ رضوان الله على عباده هو حقاً النّعيم الأعظم من نعيم جنته.وقُضي الأمرُ بالنسبة لهم فلا رجعة للوراء، ولن يبدلوا به تبديلاً أبداً لا في الدنيا ولا في الآخرة.))إنتهى.
والذي رفع السماء بلا عمد أن آية التصديق في أنفسنا أكبر من آية الشمس والقمر
.
