Imam Nasser Mohammed El-Yemeni
1441 AH -27 - Rajab
22 - 03 - 2020 AD
02.02 Am
(Nach der offiziellen Zeit von [Mekka] Mutter der Städte)
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Mehr Fatwa über vollständige Gebetswaschung ...

Im Namen Gottes, des Gnädigsten, des Barmherzigen , möge Allahs Friede und Segen auf den Gesandten sein und auf euch meine lieben Unterstützer und alle Fragestellern und Wahrheitssuchenden.

Und ich sehe, wie Sie sich über meine Fatwa bei der Aussage "vollständige Waschung" streiten: Es ist so, wie Sie normalerweise die Waschung durchführen, das ausspülen der Nasengänge ist doch ein Teil der Sauberkeit des Gesichts und des Mundes , die Zähne gehören zur Schönheitsbereich des Gesichts, auch der Miswak (Zähne putzen) ein wichtiger Bestandteil der Pflege und Schönheit und sorgt für einen frischen Atem beim Lächeln und sprechen, die Zähne sind eine Waffe um Essen zu zermahlen . Wie sehr bedauert derjenige, der seine Waffe vernachlässigt hatte sie zu pflegen , wenn er sie verliert?!

Man fährt mit nassen Händen über die Haare und Ohren, Mund und Nasenspülung vervollständigen nämlich der Gebetswaschung, allerdings muss nicht unbedingt nur dreimal getan werden , sondern mehrmals wie es notwendig ist bis man das Gefühl hat, dass das Gesicht sauber vom Staub und Schweiß und die Nase frei von Nasensekret ist , die Zähne gut mit dem Finger reiben, dazu mehr als drei mal Haare und Ohren von innen und Außen abwischen , aber ohne Wasser in den Ohren einzudringen sondern nur abwischen um Schmutz zu entfernen .

das Wichtigste bei der Waschung ,dass man die Sauberkeit erzielt , es ist keine Voraussetzung, dass das Waschen des Gesichts, das Spülen des Mundes und Nase nur in drei Schritten erfolgen sollte, aber es muss nicht weniger als drei mal ,es könnte auch mehr sein, hauptsächlich bis man die Sauberkeit erreicht. Wir bekunden erneut , dass das Wichtigste besteht darin, dass man die Sauberkeit erreichen muss damit eine gültige und vollständige Gebetswaschung zustande kommt. Ich habe euch nie verboten das ausspülen der Nase und des Mundes, weil das ist ein wichtiger Bestandteil der Gesichtswaschung und ich glaube nicht, dass eine Fatwa erfordert ,und wenn ich gesehen hätte, dass es darin einen Fehler gibt, würde ich nicht schweigen!

Hat Mohammed der Gesandte Allahs , Allahs Segen und Heil auf ihm, nicht gesagt? :[ Wäre es keine Härte von mir für die Gläubigen gewesen, hätte ich ihnen zur Pflicht gemacht, daß sie den Siwak vor jedem Gebet benutzen.]

Wahrlich, das Mundspülen und das Einführen des Wassers in die Nase ist eine folgerichtige Weisheit von Allah.
Und zu vollständige Waschung füge ich hinzu, dass das Abwischen der Füße bedeutet sie mit der Hand zu waschen und zwischen den Zehen zu reiben, weil genau da lagert der Schmutz insbesondere bei eng aneinander liegende zehen , Männer und Frauen zugleich müssen ihre Nägel kürzen , besonders die Fingernägel, und ich habe nichts dagegen wenn Frauen sich die Nägel lackieren, allerdings der Lack muss auf sauberen Nägel aufgetragen werden, da der Lack hindert nicht die Entfernung der Schmutz was danach auf die Nägel anlagert , Kurz gefasst, Sie müssen die vollständige Waschung durchführen.

Ich habe euch klargemacht, dass das Abwischen der Füße mit nassen Händen ,völlig verboten ist, sie müssen mit Wasser gewaschen werden weil die Füße sind am meisten die an Schmutz ausgesetzt, wie ihr wisst , die Sauberkeit ist ein Teil des Glaubens, also hört und gehorcht damit ihr Erfolg erzielt.


Friede sei mit den Gesandten und Lob sei Allah, dem Herrn der Welten.

Euer Bruder, der Imam Mahdi Nasser Mohammed El-Yemeni


اقتباس المشاركة 324999 من موضوع مزيدٌ من الفتوى عن الوضوء التام ..

الإمام ناصر محمد اليماني
27 - رجب - 1441 هـ
22 - 03 - 2020 مـ
02:02 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://mahdialumma.net./showthread.php?p=324968
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مزيدٌ من الفتوى عن الوضوء التام ..


بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربّ العالمين، وسلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبّتي الأنصار والسائلين الباحثين عن الحق..

وأراكم تتجادلون في شأن فتوايَ في البيان بكلمة الوضوء التام: وهو كما تتوضّأون، بل الاستنشاق يدخل ضمن نظافة محتوى الوجه والفم، والأسنان تدخل ضمن نظافة وجمال الوجه، والسّواك يدخل ضمن نظافة وجمال الوجه للأسنان حين الابتسامة والتكلّم فيكون هواءُ فمهِ عذباً، بل الأسنان سلاحٌ لتفتيت الطعام، فكم يندم من أهمل في سلاحه حين يفقدهم! ومسح شعر الرأس والأذنين، ألا وإنّ الاستنشاق والمضمضة من استكمال الوضوء التام وليس شرطاً ثلاثَ مرّات بل حتى يشعر أحدكم بأنّه نظف وجهه من العرق الجاف وأنفه من الزلال وفرك أسنانه بإصبعه حين الوضوء ومسح رأسه وأذنيه من الوراء ومعاطفهما من الداخل لا تقل عن ثلاث مسحات، وليس إدخال الماء الى الأذنين بل مسحهم لإزالة النجاسة.

وأهمّ شيءٍ في الوضوء بلوغ النظافة وليس شرطاً أن لا يكون إلا ثلاث مراتٍ غسل الوجه والاستنشاق والمضمضة وغيرها، بل الشرط بلوغ النظافة من ثلاث مرات وأكثر، وإنّما أقلّها ثلاث مراتٍ، ونُذكّر ونُكرّر أنّ أهمّ شيءٍ بلوغ النظافة وهو الاستشعار أنّه أحسّ ببلوغ النظافة فذلك تمام الوضوء التام؛ فذلك هو الوضوء التام، ولم أنهَكم قطّ عن المضمضة والاستنشاق فتلك من ضمن غسل الوجه وما حواه، فلا أظنّ ذلك يحتاج الى فتوى، ولو كنتُ أرى في ذلك خطأً لما سكتُّ عنه!
ألم يقل محمدٌ رسولُ الله صلى الله عليه وآله الطيبين وجميع المسلمين وسلم:[ لولا أخاف أن أشقّ على أمّتي لأمرتُهم بالسّواك عند كل صلاة ]
؟ صدق عليه الصلاة والسلام.

ففي الاستنشاق والمضمضة حكمةٌ بالغةٌ من الله، ذلك وإنّما زدتُكم عِلماً عن تمام الوضوء عن مسح القدمين أنّه يقصد فركَها باليد وتخليل أصابع اليد بأصابع القدم كونها توجد نجاسة بين أصابع القدم وخصوصاً الأصابع المضمومة إلى بعضها، وكذلك تقليم الأظافر للرجال والنساء على حدٍّ سواءٍ خصوصاً أظافر اليد، ولا نمنع حامورة أظافر النساء للزينة شرط أن تكون الحامورة على طهارة الأظافر من النجاسة، ولن تمنع حامورة الأظافر إزالة ما علِق على الأظافر من نجاسة من بعد ذلك كون الحامورة أصلاً وُضِعت على ظفرٍ طاهرٍ وما علق مُجدّداً سيكون فوق الحامورة ويزيل ما علِق مجدّداً الوضوء، فعليكم بالوضوء التام.

وإنّما بيّنتُ لكم نفي مسح القدم كما يزعمون بكفٍّ مبلّلةٍ فقط؛ بل غسلهما، وبيّنت لكم المسح في هذا الموضع للقدمين أنّه يقصد فركَهما باليد كونهما أكثر عُرضة للنجاسه وذلك لبلوغ النظافة، واعلموا أنّ النظافة من الإيمان بما أمركم الله به، فاسمعوا وأطيعوا لعلكم تفلحون، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..

أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
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