الموضوع: من خادم المهدي عليه السلام (عبد الله محمد علي اليماني) إلى الأخ ناصر محمد اليماني

النتائج 1 إلى 10 من 32
  1. افتراضي من خادم المهدي عليه السلام (عبد الله محمد علي اليماني) إلى الأخ ناصر محمد اليماني

    وأما سؤالي لك، ماذا تسمي هذا: ( إني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أعاهد الله ربي وربكم ورب العالمين أني لن أظهر للبيعة في المسجد الحرام من قبل التصديق من هيئة كبار علماء المسلمين بالمملكة العربية السعودية )؟ هل أمرك الله با التعاهد لعلماء آل سعود أم إنه لا طاعة لله في معصية علماء آل سعود؟ هل اتخذت عند الله موعداً لظهورك بعد موافقة هيئة علماء السعودية؟ فان لم يكن هذا قولك أخي ناصر اليماني فعليك بتكذيب الخبر المنشور في مجموعة كوكب سقر على الفيسبوك وأن تطلب ممن يدعي مناصرتك أن لا يسبقوك بالقول، فإن المؤتم إن تقدم أقل من خطوة عن إمامه بطلت صلاته وقطعت صلته وهو في هاوية غيه وانسلخ اسمه بتجاوزه رسمه وخرج من دائرة الطاعة مذموماً مدحوراً وأخبر مناصريك أن الدين والمهدي خلقٌ وأخلاق { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً } فلا داعى لإخراج الناس من الدين بمجرد أنهم يبحثون عن الحقيقة التي لا تتناقض مع كتاب الله { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } وحثهم على الاكتفاء بالترحيب لقاصديك وسائليك ووصليك ترغيبا وتحبيبا استرشاداً بقول الله { وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ } (الحجرات:7) وقد كنت سألت سابقاً ما الكلمات؟ وبما أتمهن ابرهيم في قول الله تبارك وتعالى { وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ } (البقرة:124) ولم أجد من جواب إلى الآن

  2. افتراضي وهذه الردود على سوالى لك من انصارك فنظر فيها ان كانت تليق بمدعى مناصرة المهدي

    عبدالله اليماني سلام الله عليكايه الامام ناصر وبعد لا اشك في تفسيرك ولا اجرح في تفكيرك ولا ازائد عليك ولكن لى سوال فان اجببتني عليه فتحت باب النقاش معك وان لم تجب فامرك الى الله السؤال يقول الحق سبحانه تبارك وتعالى وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ) ما الكلمات ؟ وبما اتمهن جدك ابرهيم ؟
    أمس في الساعة 06:49 صباحاً‏ · حُرر · أعجبني
    انا الفقير سؤالك جميل وسنعرضه على الامام ونرى مع اني لا ارى ان تفسيرها فيه حكمة لانه الناس ما راح يؤمنو حتى لو فتح لهم بابا في السماء وظلو فيه يعرجون لما امنو به اذا لم يستخدمو عقولهم.... !!
    منذ 13‏ ساعة · أعجبني
    BanDar S. Refai هههه
    منذ 12‏ ساعة عبر الهاتف المحمول‏ · أعجبني
    انا الفقير وهذا رد احد الانصار عندما استشرته على سؤالك...
    أخي في حب ربي أنا الفقير .. حفظك الله ورعاك .

    كما قلت من يستطيع الجواب هو الإمام عليه السلام ، ولا أدري مالذي يخبئه السائل ، ولماذا يجعل هذا السؤال شرطا ..

    لو افترضنا أن الإمام أجابه إجابة لا تروق له ، هل سيفتح باب الحوار مع الإمام !! لا أظن ذلك ..
    وهل تتوقع أن يجيبه الإمام بما يوافق هواه !! لا أظن ذلك أيضا ..

    هل جواب السؤال علامة على المهدي بحيث لا يمكنه الإجابه إلا المهدي وجوابه يكون عنده كذا وكذا ، فلو خالف الجواب لكان حجة له على تكذيبه ،

    فهؤلاء ممن يتبعون الظن والروايات التي ما أنزل الله بها من سلطان ، وما أمر أحمد رمزي عنك ببعيد فقد اشترط على الإمام أن يعرف الكيوان في الميزان أو شيئا من هذا القبيل .. وغيره علق الإيمان به على فتوى حلق اللحية وآخر لا يرى اسمه محمد وهكذا وهلم جرا ..

    ،، هؤلاء لا يعقلون ولو أرادو الحقيقة لسعوا إليها سعيا حثيثا ،،

    نحن يهمنا جواب الإمام فهو بيان للكتاب {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه 114] .. ولكنهم لا يفقهون أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه يهدي إليه من ينيب ، فيشترطون ويظنون أن بإمكانهم تحقيق شروطهم أو الإلتزام بها ..

    ولعلي أذكرك بقوله تعالى : {بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} [الأنعام 28] . صدق الله العظيم

    كيف يكونوا كاذبين وما أرادو إلا التوبة فقد احرقتهم النار وأكلت جلودهم ولكنهم كاذبون بزعمهم أنهم سيؤمنون لأن الله يحول بين المرء قلبه .. {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ} [الأنفال 23] . صدق الله العظيم
    منذ 6 ساعات · أعجبني
    انا الفقير ووضعك نفس الكمنشور يا هذا دلال على انك لم تاتي بحثا عن الحق بل مجرد اتعاب للخصم ليرد عليك فليس هكذا تورد الابل يا هذا!!!

  3. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الكريم الامام يقصد في هذا العهد ان لايظهر في بيت الحرام عنوة كما فعل جهينمان الضال الذي أفسد في الارض بغير حق لذلك حتى يطمئن اولياء بيت الله الحرام انه لن يظهر كما فعل مدعي المهدية جهميان حتى يستجيبوا لدعوته ويتم التصديق وبعد التصديق يظهر لهم عند البيت العتيق لكن بالمقابل الامام أكد انه اذا لم تستجيبوا لدعوته بالحق فسيظهره الله بالقوة بكوكب العذاب وهم صاغرين كون الامر الخليفة لايعود لآل سعود ولاغيرهم من العالمين ولاحتى للملائكة فمشيئة الاصطفاء يختص بها الله وحده وانما الدعوة كما امرنا الله بالحكمة والموعظة الحسنة حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا
    والسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين

  4. افتراضي

    يا أخي الكريم عبد الله
    سلام الله عليك ورحمته
    قد حاججناك بالحق على الفيسبوك فما أزددت الا أستهزاء وها أنت تكرر السؤال ذاته وكأننا لم نجيبك بالحق
    ولم ننصفك عفى الله عنك وعنا فتزود ببيانات الأمام عسى الله أن يشرح صدرك وتدبر قبل أن
    تطرح ماعندك فأننا والله لا نبتغي فيك سوى وجه الله الكريم
    وأهلا وسهلا بك بين أخوانك الأنصار

  5. افتراضي لا زلت انتظر الجواب ومن ناصر اليماني شخصيا

    اخوني احباب الله ان لم اققلل من احلامكم ولم اتطرق الى مفاهيمكم ولم اشكك في عقيدتكم واعتقادكم فلا داعى ان تعترضوا طريقي هنا وهناك باجوبة لا تميت الى سؤلى بصله وسولى كان على الفيس بوك مطروح من اسابيع خلت وطلب مني رجل جليل القدر ان اتوجه به الى المنتدى ففعلت وسولى محدود مع تحذيري المسبق ان الجواب في قوله تعالى )إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) فذاك امر في كلمة واحدة (اسلم ) وسولى في قول الله وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ ((( بِكَلِمَاتٍ ))) فان قال ايضا اتمهن بقوله ( قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) وبذالك يكون قد اعطي الجواب من القران وهذا تدليس على صغار الاحلام فارجوا ان تنقلوا سوالى الى امامكم ومن ارجوا الجواب والسلام على من لاعى الحق استجاب خادم المهدي عليه السلام عبد الله محمد على اليماني

  6. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أخي الكريم انما الكلمات هي قدرات الله المطلقة وقد أصدر الامام بيان يشرح فيه حقيقة كلمات الله ولكن لم يصدر بعد حسب علمي ببيان يوضح فيها الكلمات في قصة ابراهيم عليه السلام وحتى لانقول على الله بغير علم الافضل الانتظار فتوى الامام نصره الله فيها وهذا بيان يشرح حقيقة كلمات الله:


    اقتباس المشاركة 4072 من موضوع كلمات الله هي قُدرات الله ..


    - 2 -
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://mahdialumma.net./showthread.php?p=437
    ___________


    كلمات الله هي قُدرات الله ليس لها حدود ولا نهاية
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآله الطيّبين والتّابعين للحق إلى يوم الدين، وبعد..

    إعلَم أخي الكريم الذي تُطلب مُقارنةً بين فتوى زغلول النجار وعبد المجيد الزنداني في شأن الأراضين السبع وفتوى الإمام المهديّ أنّ الفرق كالفرق بين تفسير القرآن بالظنّ الذي لا يُغني عن الحقّ شيئًا وبين تأويل كلام الله بسلطان العلم الحقّ في شأن ملكوت الأراضين السبع، وقد أتيناكم بسلطان العلم المُقنع أولًا من كتاب الله بحجّةٍ مُقنعةٍ بسلطانٍ لا يحتاج إلى تأويلٍ، وأزيدكم سُلطانًا آخر ينفي بأنّ ملكوت السبع الأراضين يوجد في الطبقات الجيولوجيّة في الأرض، وقال الله تعالى:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ﴿٧٥﴾ فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا} صدق الله العظيم [الأنعام: ٧٥].

    فما هو هذا الكوكب الذي رآه إبراهيم؟ إنه أحد الأراضين السبع وأقربها وهو المَرّيخ الأحمر، وذلك لأنّ الله سُبحانه قال:
    {وَكَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} صدق الله العظيم [الأنعام: ٧٥].

    إذًا الكوكب الذي رآه إبراهيم عليه الصلاة والسلام هو من ضمن ملكوت الأرض وهو كوكب المَرّيخ الأحمر الذي إذا اقترب من الأرض يُخيّل للناظر أنه أكبر حجمًا في السماء من بعد الشمس والقمر، وكوكب المريخ هو أقرب الأراضين السبع إلينا.

    ثم علمناكم أنهنّ سبع أراضين ويوجدْنَ من بعد أرضنا وأتيناكم بدليلٍ من القرآن واضحٍ وجليٍّ يفيد بالحقّ أنّ أقطار الأراضين السبع من بعد أرضنا، وهو قول الله تعالى:
    {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [لقمان:٢٧].

    فتعالوا أفتيكم ما هي كلمات الله؟ فإذا تدبَّر أولو الألباب منكم هذه الآيات سوف يجد أن كلمات الله هي قُدرات الله التي ليس لها حدودٌ ولا نهايةٌ، وذلك لأنّ الله يخبركم أنه يتكلم عن كلماتٍ لا حدود لها ولا نهاية،
    إذًا كلمات الله هي قُدرات الله ليس لها حدود ولا نهاية. وما هي كلمات الله؟ إنها {كُنْ}، وقال الله تعالى: {وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} صدق الله العظيم [التحريم:١٢].

    وما هي هذه الكلمات؟ إنها قُدرات الله فأيقنت أنّ الله على كُل شيء قدير، وقال الله تعالى:
    {إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٥﴾ وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴿٤٦﴾ قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [آل ‌عمران:٤٦].

    ( إذًا تبيّن لنا أنّ كلمات الله هي قُدرات الله؛ كلمةٌ محدودة النُطق تتكون من حرفين أسرع وأقصر كلمة في النُطق {كُنْ} ولكنها مُطلَقة الفعل بلا حدود {إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ} [البقرة:117]. إذًا كلمات الله هي قُدرات الله ).

    وصَدَقت مريم وكانت من الموقنين كيف أنها حملت بكلمةٍ من الله كُن فَيكون، وأخبر الملائكة مريم بذلك بلسان الروح الأمين إنها سوف تحمل بكلمة من الله
    {كُنْ}: {إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ} وقال الله تعالى: {إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ} صدق الله العظيم [آل ‌عمران:٥٩].

    إذًا كلمات الله هي قُدرات الله فكيف يكون لها حدودٌ؟ بمعنى هل منتهى قُدرته هي خلق السماوات والأرض وذلك منتهى قُدرات الله سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا؟! كلا بل لا حدود لقدراته سبحانه؛ بل قادرٌ أن يخلق كونًا آخر بِكُن فيكون، وقال الله تعالى:
    {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ} صدق الله العظيم [البقرة: ١١٧].

    وقال تعالى:
    {أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم ۚ بَلَىٰ وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ ﴿٨١﴾ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شيئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [يس].

    إذًا الكلمات التي يصف الله لكم إنها بلا حدود هي قُدرات الله ( كُن ) مطلقة الفعل بلا حدود ولا نهاية، ولو يجعل جميع ما في الأرض من أشجار أقلام لتُكتب بها كلمات قُدرات الله إنه قادرٌ على كذا وقادرٌ على كذا ولو يجعل الله بحر الأرض الذي يُغطي ثلاثة أرباعها مدادًا للأقلام لنفد البحر قبل أن تنفد قدرات الله ( كُن فيكون )، وكذلك لو يمدّ من بعد هذه الأرض الأراضين السبعة بسبعة أبحرٍ لتكون مدادًا للأقلام لنَفَدْنَ قبل أن تنفد كلمات الله وهي قُدرات الله، فمن خلال ذلك كذلك نفهم أنّ الأراضين السبع توجد من بعد أرضنا طباقًا بالفضاء من بعد أرضنا أُمّنا وأمّ الكون كُله الذي انفتق منها، ثم بيَّن الله لكم بآية أخرى لتأكيد الأراضين السبع أنها من بعد أرضنا التي نعيش عليها بقول الله تعالى:
    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} صدق الله العظيم [الطلاق:١٢].

    فهذه الآية جاءت مُصَدِّقة لبيان الآيات من قبل في شأن الأراضين السبع أنها حقًّا سبع أراضين ويوجَدْنَ من بعد أرضنا التي يتنزَّل الأمر فيها على محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في مركز المركز، فهل بعد هذا البيان بيان؟! وهل بعد الحقّ إلا الضلال؟ وأقسم بالرحمن الذي نزَّل القرآن وعلَّمني البيان لو اجتمع عُلماء المُسلمين والنصارى واليهود الأوّلين منهم والآخرين لا يستطيعوا أن يأتوا بأحسن منه تفسيرًا. تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا} صدق الله العظيم [الفرقان:٣٣].

    ويا معشر علماء الأمّة والباحثين عن الحقّ إنما أكلّمكم بالعلم والمنطق الذي تجدونه الحقّ على الواقع الحقيقي، ولذلك لئن بحثتم عن تصديق بيان الإمام المهديّ في شأن الأراضين السبع سوف تجدوا الحقّ على الواقع الحقيقي وأنه حقًّا توجد من بعد أرضكم سبعة أراضين طباقًا، ومن ثمّ يعلم الكُفار بالقرآن أنه الحقّ من الله الذي وسع كُل شيء علمًا؛ الذي يعلم أنّ الأراضين السبع أوجَدَهُنّ من بعد أرضنا ولم تكتشفوا آخر كوكب منهن إلا منذ بضع سنين، ولذلك قال الله تعالى:
    {لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا} صدق الله العظيم [الطلاق:١٢].

    وذلك لأنّ الباحثين عن الحقّ سوف يجدون سلطان التصديق للبيان الحقّ على الواقع الحقيقي وأنه حقًّاً يوجد من بعد أرضنا سبع أراضين وأنه لا ينبغي أن يعلم بها الناس قبل أكثر من 1430 غير الذي وسِع كُلّ شيءٍ عِلمًا؛ الذي خلق كُل شيءٍ وهو على كل شيء قدير. وكذلك بيَّنا لكم أنّ الأرض مركز الانفتاق للانفجار الكوني للسماوات وزينتَها وأقطار الأرض وأقمارها، وعلِم الله أنّ علماء الكفار سوف يحيطون بهذه الآية الكُبرى لحقيقة القرآن العظيم، ومن ثمّ يحاجهم بقوله تعالى:
    {أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} وقال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:٣٠].

    وسبق وأن فصّلنا لكم في الحوار الافتراضي كيف كان الكون قبل أن يكون؟ وكيف كان إلى ما هو عليه الآن؟ وكيف سيعود إلى ما كان عليه من قبل الانفتاق؟ تصديقًا لقول الله تعالى:
    {يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء: ١٠٤].

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    الداعي إلى الصراط المُستقيم الناصر بالبيان الحقّ للقُرآن العظيم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــ

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  7. افتراضي رد الإمام المهدي إلى أبو مالك الذي يلوم الإمام المهدي على العهد الحق للمملكة العربية السعودية بعدم الظهور عند البيت العتيق إلا من بعد التصديق حكومة وشعباً

    الإمام ناصر محمد اليماني
    10 - 08 - 1433 هـ
    30 - 06 - 2012 مـ
    01:35 صباحاً
    ـــــــــــــــــ


    رد الإمام المهدي إلى (أبو ملك) الذي يلوم الإمام المهديّ على العهد الحق للمملكة العربيّة السعوديّة بعدم الظهور عند البيت العتيق إلا من بعد التصديق حكومة وشعباً ..

    اقتباس المشاركة : ابوملك
    وأما سؤالي لك، ماذا تسمي هذا: ( إني الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أعاهد الله ربي وربكم ورب العالمين أني لن أظهر للبيعة في المسجد الحرام من قبل التصديق من هيئة كبار علماء المسلمين بالمملكة العربية السعودية )؟ هل أمرك الله با التعاهد لعلماء آل سعود أم إنه لا طاعة لله في معصية علماء آل سعود؟ هل اتخذت عند الله موعداً لظهورك بعد موافقة هيئة علماء السعودية؟ فان لم يكن هذا قولك أخي ناصر اليماني فعليك بتكذيب الخبر المنشور في مجموعة كوكب سقر على الفيسبوك وأن تطلب ممن يدعي مناصرتك أن لا يسبقوك بالقول، فإن المؤتم إن تقدم أقل من خطوة عن إمامه بطلت صلاته وقطعت صلته وهو في هاوية غيه وانسلخ اسمه بتجاوزه رسمه وخرج من دائرة الطاعة مذموماً مدحوراً وأخبر مناصريك أن الدين والمهدي خلقٌ وأخلاق { وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً } فلا داعى لإخراج الناس من الدين بمجرد أنهم يبحثون عن الحقيقة التي لا تتناقض مع كتاب الله { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ } وحثهم على الاكتفاء بالترحيب لقاصديك وسائليك ووصليك ترغيبا وتحبيبا استرشاداً بقول الله { وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ } (الحجرات:7) وقد كنت سألت سابقاً ما الكلمات؟ وبما أتمهن ابرهيم في قول الله تبارك وتعالى { وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ } (البقرة:124) ولم أجد من جواب إلى الآن
    انتهى الاقتباس من ابوملك

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جَدّي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع المسلمين لله إلى يوم الدين أمّا بعد..

    ويا (خادم الإمام المهديّ)، يا من تلومني على عهدي الذي قطعته على نفسي بعدم الظهور في المسجد الحرام إلا من بعد التصديق من المملكة العربيّة السعوديّة بشأن الإمام ناصر محمد اليماني سواء صدقوا بالبيان الحقّ للقرآن العظيم أو بسبب آية العذاب الأليم، ولكن خادم المهديّ يلوم علينا هذا العهد الحقّ.

    ويا رجل، لقد أصبح من يدَّعون شخصية المهديّ كابوساً على أمن المملكة! فبين الحين والآخر يظهر عند الكعبة من ينادي في المسجد الحرام للبيعة ويقول أنّه الإمام المهديّ ومن ثمّ يتمّ القبض عليهم فوراً من قبل أمن المسجد الحرام، ولكن من أشدّ المدعين شخصية المهديّ المنتظَر هو جهيمان والذي أدخل السلاح إلى المسجد الحرام على أساس أنه جنائز موتى ليصلّى عليهم وسفك الدماء بالمسجد الحرام وإنّه لمن الضالين ومن معه جميعاً، ولذلك أعلنّا العهد حتى تطمئن المملكة العربيّة السعوديّة أنّ الإمام ناصر محمد اليماني لن يفعل كما فعل جُهيمان ونعوذ بالله أن نكون من الجاهلين، ولكنّي أعلم إنّما الظهور عند المسجد الحرام هو للبيعة وليس للحوار، بل الحوار يأتي من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر المهديّ المنتظَر للبيعة عند البيت العتيق، أم تريد أن يظهر المهديّ المنتظر في المسجد الحرام من قبل التصديق من المملكة العربيّة السعوديّة أولياءُ المسجد الحرام القائمون بخدمته؟ ولكننا لا نأتي البيوت من ظهورها، بل نتقي الله ونأتي البيوت من أبوابها والدعوة المهدويّة الحقّ تأتي في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق نظهر للبيعة عند البيت العتيق.

    ويا رجل، إنّي أعلم أنّ المملكة العربيّة السعوديّة سوف يصدّقون الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني حكومةً وشعباً، ولكن لا أدري هل تصديقهم يأتي قبل الفتح أم بعد الفتح، والمهم إنّ من بعد التصديق نظهر عند البيت العتيق، فلا تكن من الجاهلين ولا تلُم علينا بغير الحقّ حبيبي في الله، أم ترضى أن تسفك الدماء في بيت الله المعظم المسجد الحرام؟ هيهات هيهات.. وأعوذ بالله أن يتّبع الحقّ أهواءكم فأكون من الجاهلين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    ____________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  8. افتراضي

    صَدَقْتَ و صُدِقْتَ يا من بأبي هو و أمي.

  9. افتراضي

    لله درك ياامام الانبياء والله انك تحمل صفات جدك محمد رسول الله الذى وصفه رب العزة فى محكم كتابه العزيز _ وانك لعلى خلق عظيم _ صدق الله العظيم

  10. افتراضي فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿الشعراء: ١١٨﴾

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اعوذ بالله الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
    قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُم بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَن نَّعُودَ فِيهَا إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ
    ﴿الأعراف: ٨٩﴾

    الاخ الكريم ابو مالك مره اخرى حياك الله وهدانا واياك الى الصراط المستقيم ما اطلبه منك رحمة بعباد الله ان تكون من الذين يعقلون والذين يبحثون عن الحق انا وجد ان شاء الله العلي القدير.
    عليك بالصبر الكبير وتجنب كلام الاستهزاء من الشتم الى الاتهام بالنفاق والشرك وانك من شياطين البشر اتيت الى هذا المنتدى المبارك من اجل اولا صد الانصار السابقين الاخيار عن الحق وايضا هدف اخر فرعي صد الباحثين عن الحق ومنعهم من تقديم البيعه لله اولا والامام ناصر محمد اليماني حفظه الله ونصره .

    الاخ ابو مالك الرجاء من اخ يحبك بالله ان تنتظر رد الامام بما تسئل اعلم ان الجواب كان في وادي اخر وليس ما طلبت ولكن نرجوك مره اخرى اعادة تفصيل السؤال للامام ناصر محمد اليماني حفظه الله حتى يجيبك .
    والرجاء الاخير عدم الدخول في جدال عقيم مع الاخوه الفقهاء الحكماء حتى لا تفقد ما تبحث عنه وتخرج من المنتدى اما مطرود او موقوف او منافق تم لجمه بالحق لهذا نطلب منكم الاخ الكريم ابو مالك الصبر والحكمه والهدوء ولست مجبر على اجابة من يريد استفزازك بامور جانبيه لا تمت الى ما تسئل عنه بصله مره اخرى اهلا وسهلا بكم في هذه الروضه المباركه في حضرة الامام ناصر محمد اليماني حفظه الله ونصره .

    بسم الله الرحمن الرحيم
    فَافْتَحْ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ فَتْحًا وَنَجِّنِي وَمَن مَّعِيَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿الشعراء: ١١٨﴾

    إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ ﴿الأعراف: ٢٠١﴾

المواضيع المتشابهه
  1. إلى الأخ ناصر محمد اليماني: هل هذا هو القول الحق في نبي الله يونس عليه السلام؟
    بواسطة طالب الحق في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 09-05-2011, 09:48 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •