بسم اللة الرحمن الرحيم
الذي يعترف بالحق يصبح عندكم جاهل
وشيطان فكلامك هذا ياعلاء الدين يجبرني ان اضل اجادل ولا اعترف بالحق وتاخذني العزة بالاثم فانا اعترفت بالحق فبدل ان تقول اللة يهديك تقول اني جاهل وعترافي هو من مكرالشياطين اهكذا علمكم امامكم ناصرمحمد ان تقول هذا للذي يعترف بالحق
سلام لانبتغي الجاهلين
بسم اللة الرحمن الرحيم
الذي يعترف بالحق يصبح عندكم جاهل
وشيطان فكلامك هذا ياعلاء الدين يجبرني ان اضل اجادل ولا اعترف بالحق وتاخذني العزة بالاثم فانا اعترفت بالحق فبدل ان تقول اللة يهديك تقول اني جاهل وعترافي هو من مكرالشياطين اهكذا علمكم امامكم ناصرمحمد ان تقول هذا للذي يعترف بالحق
سلام لانبتغي الجاهلين
—
انتهى الاقتباس من رشاد
بسم الله الرحمن الرحيم ارحم الراحمين
صلى الله على الذي اولى بالمؤمنين من انفسهم النبي المصطفى الآمين و على آله و اصحابه من المهاجرين و الانصار و على حفيده الامام المهدي و انصاره الابرار السابقين الاخيار و على جميع المسلمين لله رب العالمين
سلام الله عليك حبيبي في الله الاخ الكريم "رشاد" الوافد الى طاولة الحوار العالمية للامام المهدي ناصر محمد اليماني.
و يا حبيبي في الله "رشاد" ثبتني الله و اياك على الصراط المستقيم و اثابني و اياك بمزيد من حبه و قربه و من رضوان ذاته سبحانه. و يا حبيبي في الله
هل افهم من كلامك ان اتفقت مع الامام المهدي ناصر محمد اليماني في جميع نقاط الكتاب الا في نقطة اعفاء اللحية؟؟
انتظر جوابك حبيبي في الله و سلام قولا من رب رحيم.
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي رشاد اسأل الله العظيم ان يهديك الي طريق الرشاد وسامحنا واقبل مني هذه النصيحه لا يصدك عن الحق اي احد وتاكد ان طريق الحق ليس بسهل وملئ بالفتن والصعاب فاثبت وقد صدني احد الانصار من اكثر من ثلاث سنوات وعندما عدت وجدته نقض البيعه اقصد لا تهتم الا بالبيانات وبالوصول الا الحق ولم يامرنا الامام ان نتعامل بغلظه بل امرنا في اكثر من بيان ان نصطبر وندعوا بالحكمه والموعظه الحسنه" اقتباس " ويا عباد الله.. يا أحباب الله.. ياقوم يحبهم ويحبونه أستحلفكم بالله أن لا تدعوا على المسلمين ولا على أحد من الكافرين الذين لا يعلمون بالحق من ربهم، كون الله إن أجاب دعاءكم فأهلكهم فسوف تزيدون الحسرة في نفس الله أرحم الراحمين.
منقول ان الامام علی بن ابیطالب خاطب الناس و قال لهم سلونی قبل ان تفقدونی فانی اعلم بطرق السماء من طرق الارض
فسئله احدهم هل تعلم ما عدد شعرات راسی ؟
فالاخ رشاد ترک جمیع آیات الکتاب و اشراط الساعة الکبر و یجادل فی طول اللحیة
السلام عليكم ورحمه الله
ننتظر الاخ رشاد أن يبين لنا مايتفق مع بيان الامام
وماهو الذي يختلف فيه
فيوجد امور اكبر يارشاد عليك ان تسأل فيها وتناقش
لتعرف الحق من الباطل ....
والسلام عليكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا القسم يا اخوتي للحوار والاسئله لا للتحليل والتصنيف نحن علينا النصح وتقديم الاجابه والله يهدي من يشاء فمن اهتدي فانما يهتدي فلنفسه ولا تزر وازرة وزر اخري واذكركم بنصيحة الامام لنا ان نصطبر لتحقيق رضوان الله في نفسه وادعو الله اخي رشاد ان يهديك لما يحب ويرضي وان يبصرك الحق ويرزقك اتباعه
هل افهم من كلامك ان اتفقت مع الامام المهدي ناصر محمد اليماني في جميع نقاط الكتاب الا في نقطة اعفاء اللحية؟؟
—
انتهى الاقتباس من خليل الرحمن
بسم اللة الرحمن الرحيم
فهناك اشياء لم اتفق معة وهناك نقاط لم يستوعبها عقلي فمثلا هناك بيان عن تكاثر اولاد ادم علية السلام فقال ان التكاثر كان فيما بينهم ولم ياتي التشريع إلا من بعد
فسوالي هو ان كان التشريع لم ياتي ألا من بعد ....
فهل ابن ادم الذي قتل اخوة سيحاسب على قتل اخية ....
فالتشريع لم ياتي إلا من بعد فارجوا منك التوضيح اخي خليل الرحمن
والسلام عليكم
عندك حق....انا اسف.....ولكني قصدت ان الاستدلال من الاية غير صحيح......فللنبي ظروفه الخاصة........فمثلا عندما غضب النبي موسى و القى الالواح لا يعني اننا يجب ان نلقي بالقران كلما غضبنا
كم اشتقنا لهذه الأسطر الإيمانيه النابعه من معين المهدوية النورانيه لناصر محمد اليماني ..صلَّى الله عليه وسلَّم
بارك الله فيك علاء الدين نور الدين وزادك علماً وفهماً وتكريماً وروحاً وريحاناً ..
وصدق خليفة الله بتسميتك با ((( الحُجَّة الناصر ))) رضي الله عنك وأرضاك،،، وثبَّتنا وإياكم على الحق والصراط المستقيم .... ((( وعلى مايحب حبيبنا الأعظم ويرضى )))
عندك حق....انا اسف.....ولكني قصدت ان الاستدلال من الاية غير صحيح......فللنبي ظروفه الخاصة........فمثلا عندما غضب النبي موسى و القى الالواح لا يعني اننا يجب ان نلقي بالقران كلما غضبنا
ضوابط المشاركة
