من هم اليهود ؟ يرجى القراءة الى النهاية

[إسماعيل]

بارك الله فيك اخي على التوضيح وهنى يوجد خطا بل قال هودًا واذا كنت غير مقتنع يا اخي تدبر الى من سماء بنو اسرائيل انفسهم باليهود نسبة لمن ؟؟؟؟؟؟ واذا كنتم لا تؤمنوا بعد اسألوا بنو إسرائيل الذين هادوا هم اهل الكتاب قولوا لهم من هو عزير ؟ لم يأتي احد قط من ذرية إبراهيم عزير وبلغوا ناصر محمد اليماني بما قلت وهو سيعرف لا تنسخوا من البيانات لكي تبينوا انا هنى ليس من اجل المجادلة وقل لناصر محمد اليماني ان عزير الذي قالوا عنه اليهود قوم هود انه ابن الله لا ينتمي الى ذرية إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب اسأل بني إسرائيل هم يعرفون هذا.
وهنى الآيات توضح لك التنوين موجود وهذا دال على انه اسم علم .

قال الله تعالى
وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) صدق الله العظيم

وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135)صدق الله العظيم


وقال الله تعالى
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30)صدق الله العظيم .

[علاءالدين نورالدين]

يا هذا قبل أن نقراء لك عليك أن تغير اسمك بالإسم الذي تريد فهل تريد إجبارنا حتى ندعوك فنقول: يا صراط الله المستقيم؛ فو الله ما حضرتك باحثا عن الحق مطلقاً وظاهرك يدل على باطنك، لذلك سوف نمهلك ثلاثة أيام لتختار اسما آخر ولن نسمح لك بأي مشاركة جديدة ولئن لم تختار اسما آخر فسوف نضطر لاتخاذ الإجراء اللازم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[غانم]

اقتباس المشاركة : عمار حسن

تعديل ..

أصحاب الكهف الثلاثة :-
إلياس
وإدريس
واليسع
سلام الله عليهم أجمعين

هم أسباط آل ياسين وهم نفسهم أصحاب الكهف وكبيرهم ذو الكفل الذي قام بكفل إخوته الصغار
الذين أرسلهم الله على أصحاب القرية الذين كذبوا بهم و أرادوا قتلهم أو يعودون في ملتهم فهربوا إلى الكهف خوفاً من قومهم أن يقتلوهم أو يعيدوهم في ملتهم فضرب الله على أذانهم في الكهف سنين عددا ثم بعثهم وقاموا في ليلة مرور كوكب العذاب على قومهم ثم ورجعوا إلى كهفهم (ظناً منهم إنهم سيذهبون الى قريتهم في الصباح الباكر ولكن ضرب الله على أذانهم في الكهف مرة أخرى ولازالو نائمين حتى يومنا هذا ،حتى يأتي قدر إستيقاظهم ليكونوا من آيات الله عجباً في أخر الزمان ووزراء للامام المهدي المنتظر في عصرنا هذا .. فكونوا لذلك من الشاكرين إذ بعثكم الله في عصر الأمام المهدي الذي لطالما أنتظرته الأمم السابقة ..

— انتهى الاقتباس من عمار حسن

شكرا لك اخي عمار حسن على التنبيه وتم التعديل، جزاك الله خيرا.

[إدارة المنتديات]

اقتباس المشاركة :

الرسالة التالية أرسلت إليك عن طريق نموذج الاتصال بنا في موقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني، منتديات البشرى الإسلامية والنبإ العظيم بواسطة صراط الله المستقيم
======================================
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف يتم تغيير الإسم في المنتدى
======================================
اسم العضو: صراط الله المستقيم
رقم العضو: 19627
الملف الشخصي: https://mahdialumma.net./member.php?19627

— انتهى الاقتباس

ضع طلبك مع اقتراح الاسم البديل بإحدى الطريقتين:
- إرسال رسالة خاصة لأحد المدراء
- إنشاء موضوع جديد في القسم الخاص: الاستشارات والاقتراحات والشكاوي

[أحمد يوسف]

اقتباس المشاركة : صراط الله المستقيم

بارك الله فيك اخي على التوضيح وهنى يوجد خطا بل قال هودًا واذا كنت غير مقتنع يا اخي تدبر الى من سماء بنو اسرائيل انفسهم باليهود نسبة لمن ؟؟؟؟؟؟ واذا كنتم لا تؤمنوا بعد اسألوا بنو إسرائيل الذين هادوا هم اهل الكتاب قولوا لهم من هو عزير ؟ لم يأتي احد قط من ذرية إبراهيم عزير وبلغوا ناصر محمد اليماني بما قلت وهو سيعرف لا تنسخوا من البيانات لكي تبينوا انا هنى ليس من اجل المجادلة وقل لناصر محمد اليماني ان عزير الذي قالوا عنه اليهود قوم هود انه ابن الله لا ينتمي الى ذرية إبراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب اسأل بني إسرائيل هم يعرفون هذا.
وهنى الآيات توضح لك التنوين موجود وهذا دال على انه اسم علم .

قال الله تعالى
وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۚ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) صدق الله العظيم

وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135)صدق الله العظيم


وقال الله تعالى
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30)صدق الله العظيم .

— انتهى الاقتباس من صراط الله المستقيم

بسم الله الرحمن الرحيم
يا رجل قبل السوال والإجابة ان كان نبي الله العزير هو ذاتة نبي الله هود
او ما يعتقد ذلك بني اسرائيل.
عليك ان تعلم اولا ان قوم عاد واخاهم هودا كانوا من ذرية صحابة نبي الله نوح اي من ذرية مؤمنه مسلمة لله .
كون الله استجاب دعاء نوح علية السلام علية السلام ولم يبقى من شياطين البشر والمنافقين احدا بعد الطوفان
اذن كيف يا اخي توصلت ان قوم عاد ونبي الله هود من اليهود وهم اصلا من الامم الأولى
عليك ان تأتي بدليل واضح بين من القران
والحجه ليس باسم هودا يا رجل ما زال لدينا الكثير من الحجج من بيانات النور .
ولتعلم اخي ان الامام ناصر محمد اليماني لا يكتب البيان اجتهاد منه حتى يذهب ليسأل اهل الكتاب من بني اسرائيل.، بل الامام ناصر محمد اليماني صاحب علم الكتاب يتلقى علم الكتاب بوحي التفهيم من الله ..
ويا اخي ان كنت من حاخامات اليهود من بني اسرائيل فنرحب بك وليس كل اليهود من شياطين البشر انما من ذرية التسعة شر ماكنا
المهم ما دام لا تستطيع المشاركة حاليا انصحك ان تتدبر هذا البيان حجة الامام على ادعاكم ان قوم عاد كانوا هودا
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اقتباس من بيان الامام بعنوان
تساؤلات وإجابات للسائلين كيف ضلّ المسلمون عن عدد الركعات المفروضات في الصلوات ..

وما كان ردّ كثيرٍ من علماء المسلمين وأمّتهم إلا أن قالوا:"وكيف ضلّ المسلمون عن صلاة النّبي وصحابته والمسلمين يصلّون أمّة من بعد أمّةٍ؟". ومن ثم نجيب عليهم من الكتاب ونقول: لقد دعا نبيّ الله نوح عليه الصلاة والسلام وآله على كافة الكافرين في عصر بعثه بعد أن دعاهم ألف سنة إلا خمسين عاماً، وذلك حرصاً من نبيّ الله نوح على أن لا يبقى من الكافرين أحداً فيضلّون أمّته من بعده، وقال الله تعالى: {وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴿٢٦﴾ إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [نوح].

فاستجاب الله لدعاء نبيّه نوح في هلاك الكافرين أجمعين فأهلك الكافرين من البشر ولم ينجُ منهم أحدٌ، ونجّى الله المؤمنين مع نبيّ الله نوحٍ عليه الصلاة والسلام وآله وسلّم، وحملوا معهم ذرّيات البشر في ظهورهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَآيَةٌ لَهُمْ أَنَّا حَمَلْنَا ذُرِّيَّتَهُمْ فِي الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ( 41)} صدق الله العظيم [يس].

وترك نبيّ الله نوح أمّته من بعد الطوفان بزمنٍ فمات وهم على المَحَجّة البيضاء ليلُها كنهارها يدينون بدين الإسلام يعبدون الله وحده لا شريك له فلا يوجد بينهم أحدٌ من الكافرين أو المنافقين الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر؛ بل ترك أمّةً مؤمنةٌ بالله لا يشركون بالله شيئاً ولا يوجد بينهم كافرٌ من البشر ولا منافقٌ لكون الله قد أهلك كافة الكافرين من البشر بنبيّ الله نوحٍ عليه الصلاة والسلام ولم يُبقِ منهم ديّاراً.

وكان نبيّ الله نوح يظنّ أنّ الله لو يُهلك كافة الكافرين فإنّه لن يوجد من يُضلّ الأمّة من بعده من الكافرين أولياء الشياطين، ولذلك قال نبيّ الله نوح: {رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا ﴿٢٦﴾ إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ﴿٢٧﴾} صدق الله العظيم [نوح].

ولكنْ من المؤمنين من يُضلّون أنفسَهم بأنفسِهم ويُضلّون المؤمنين بسبب المبالغة في الأنبياء والأولياء، وكان البشر قليلاً آنذاك. وعلى كل حالٍ لقد علم كافةُ علماء المسلمين أنّه لن ينجو من البشر في الطوفان في عصر نبيّ الله نوح إلا نبيّ الله نوحٍ والذين آمنوا معه صلّى الله عليه وعليهم وأسلّم تسليماً. والسؤال الذي يطرح نفسه: فمن هم أوّل أُمم الأنبياء من ذرّيات المؤمنين أصحابَ السفينة؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب بأنّها أمّة نبيّ الله هود عليه الصلاة والسلام وآله الأطهار، إذ دعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له فأخذتهم الدّهشة من دعوة نبيّ الله هود إلى عبادة الله وحده لا شريك له ونالهم العجب الشديد، فردّ نبيُّ الله هود على قومه عادٍ فقال لقومه: {أَوَعَجِبْتُمْ أَن جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنكُمْ لِيُنذِرَكُمْ ۚ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69)} صدق الله العظيم [الأعراف].

والسؤال الذي يطرح نفسه لأولي الألباب هو: فكيف ضلّ قومُ هودٍ عن عبادة الله وحده لا شريك له وهم من ذرّيات أمّة مؤمنةٍ تعبد الله وحده لا شريك له؟ والسؤال مرةً أخرى: فبرغم أنّ أوّل رسولٍ من بعد رسول الله نوح هو رسول الله هود عليهم الصلاة والسلام وأمّة نبيّ الله هود من ذريّة أمّةٍ مؤمنةٍ من الذين أنجاهم الله في السفينة مع نبيّ الله نوح، والسؤال الذي يطرح نفسه للمرة الثالثة هو:
كيف ضلّ عادٌ قومَ نبيّ الله هود عن عبادة الله وحده لا شريك له برغم أنهم من ذرّيات أمّة يؤمنون بالله جميعاً وهم أصحاب السفينة فلم يبقَ بينهم كافرٌ ولا منافقٌ؟

وهنا تعجبون فتقولون:"فعلاً كيف ضلّ عادٌ الأولى من بعد قوم نوح عن دين الله برُمّته فعبدوا الأصنام برغم أن عاداً من ذرّيات المؤمنين الذين نجوا مع نبيّ الله نوحٍ في السفينة؟". بمعنى أن عاداً قومَ هودٍ من ذرّيات قوم مؤمنين بالله لا يشركون بالله شيئاً، فكيف إذاً ضلّ عادٌ قوم هودٍ عن دين الله برمته فبعث الله إليهم أخاهم هوداً بعد أن ضلّوا عن دين الله برُمّته برغم أنَّ نبيّ الله نوح ترك آباءهم وهم على دين الله الإسلام يعبدون الله وحده لا يشركون به شيئاً؟ فكيف ضلّت ذرّياتهم من بعدهم فعادوا لعبادة الأصنام من جديدٍ من دون الله؟ وقال الله تعالى: {قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48) تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (49) وَإِلَىٰ عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50) يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ (51) وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (52) قَالُوا يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53)} صدق الله العظيم [هود].

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول:"ومن هم الأمم الذين سوف يمتّعهم ويمسّهم من الله عذابٌ أليمٌ في قول الله تعالى: {قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِّنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِّمَّن مَّعَكَ ۚ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُم مِّنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ (48)} صدق الله العظيم؟" ومن ثم نفتيه بالحقّ أنّ تلك الأمم هم في ظهور المؤمنين؛ أصحاب السفينة؛ عوالم منويّة في ظهورهم منهم المؤمنون وفيهم الكافرون، وليس هدفنا الخوض في هذا الموضوع في هذا البيان بل للتساؤل كيف ضلّ من تسمّونهم قوم عادٍ، وهم عادٌ قوم هود؟ كيف ضلّوا عن دين الله الحقّ وهم من ذرّيات قومٍ مؤمنين؟ فكيف عادوا لعبادة الأصنام وهم من ذرّيات قوم مؤمنين لا يشركون بالله شيئاً؟ أفلا تتفكرون؟ بل عجبوا من دعوة أخيهم هود فقالوا: {يَا هُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (53)} صدق الله العظيم [هود].

أليس ذلك من أشدّ العجب عودة الأمّة إلى عبادة الأصنام برغم أنّ عاداً من ذرّيات المؤمنين أصحاب السفينة! فكيف عادت ذرّياتهم إلى عبادة الأصنام؟ أيا أمّة الإسلام أليس ذلك أشدّ عجباً من عجبِكم كيف ضلّ المسلمون عن الصلوات؟ ولكن لا عجب كون محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ترك أمّةً مؤمنةً وبينهم المنافق من يُظهر الإيمان ويُبطن الكفر والمكر ليصدّ عن الذّكر، وكذلك يعيش معهم المشركون من النّصارى واليهود وغيرهم، ويوجد في عصرهم وقد عاصرهم أممٌ مشركون، واليهود؛ ولا يزال اليهود أمّةً بعد أمّةٍ يصدّونهم عن الهدى بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، والذين أشركوا يسعون ليصدّوا المسلمين عن دينهم الحقّ إن استطاعوا.
تصديقاً لقول الله تعالى: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النّاس عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا} صدق الله العظيم [المائدة:82].

ألا والله لولا أنْ حفظ الله القرآن العظيم من التحريف لكانوا ردّوكم إلى عبادة الأصنام من دون الله منذ أمدٍ بعيد، برغم أنّهم ردّوكم إلى الشرك بالله بطريقةٍ أخرى فجعلوا المسلمين يكفرون بكافة آيات الكتاب المحكمات التي تنفي شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود على الرغم من أنّ المسلمين يؤمنون بآيات نفي الشفاعة ثم يتركون اتّباعها ويتّبعون الآيات المتشابهات في ذكر تحقيق شفاعة الربّ لعباده الضالين فتشفع لهم رحمته من عذابه بعد أن ذاقوا وبال أمرهم، ولا تحيطون بسرّ تحقيق الشفاعة في نفس الله علماً يا أصحاب عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الربّ المعبود إنكم لمشركون بالله! أفلا تتقون؟ أفلا تؤمنون؟ أفلا تعلمون أن الله ابتعث نبيّه محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لينذر بالقرآن العظيم أصحاب عقيدة شفاعة الأنبياء والأولياء بين يدي الربّ المعبود؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:51].

وأعرضتم عن قول الله تعالى: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ (4)} صدق الله العظيم [السجدة].

ويا أمّة الإسلام والنّصارى واليهود والنّاس أجمعين، تعالوا لنخرجكم من عبادة العباد إلى عبادة الربّ المعبود بالبيان الحقّ للقرآن المجيد فنهديكم به إلى صراط العزيز الحميد.

وربّما يودّ أحد أحبتي الأنصار السابقين الأخيار أن يقول:"يا إمامي، أفلا تُعْلِّمنا عن سبب فتنة قوم عادٍ وهم من ذرّيات صحابة نبيّ الله نوحٍ عليه الصلاة والسلام وآله وسلم؟ ولكن ما الذي أضلّ أمماً من ذرّياتهم حتى عادوا لعبادة الأصنام من جديدٍ". ومن ثم يجيب الإمام المهديّ على السائلين ونقول: إنّ سبب عودتهم إلى عبادة الأصنام هي المبالغة في آبائِهم صحابة نبيّ الله نوحٍ عليه الصلاة والسلام، فجعلوا لهم تماثيل لصورهم أصناماً لكونهم من عباد الله المكرمين حتى دعوهم من دون الله جيلاً بعد جيل، ومن ثم يختفي السرّ في عبادة الأصنام جيلاً بعد جيل برغم أنّ سرّها لدى المشركين الأوّلين بأنها تماثيل لعباد الله المقرّبين من الأنبياء وأوليائهم، فيعبدون أنبياءَ الله وأولياءه قربةً إلى ربّهم، وما كانت حجّتهم إلا أن قالوا: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ} صدق الله العظيم [الزمر:3].

(())
الرابط: https://mahdialumma.net./showthread.php?p=103037

[إسماعيل]

حاولت تغيير الإسم لم استطع ليس هناك خيار لتغيير اسم المستخدم كان بإعتقادي ان اسم المستخدم ليس له اي صلة بإسم العضو هل بإمكانك شرح طريقة تغيير اسم المستخدم وبالمناسبة ليس الحجة بالإسم الأهم من ذلك انها وصلت رسالتي .

[أحمد يوسف]

اقتباس المشاركة : صراط الله المستقيم

حاولت تغيير الإسم لم استطع ليس هناك خيار لتغيير اسم المستخدم كان بإعتقادي ان اسم المستخدم ليس له اي صلة بإسم العضو هل بإمكانك شرح طريقة تغيير اسم المستخدم وبالمناسبة ليس الحجة بالإسم الأهم من ذلك انها وصلت رسالتي .

— انتهى الاقتباس من صراط الله المستقيم

اقتباس المشاركة : الإدارة التقنية

ضع طلبك مع اقتراح الاسم البديل بإحدى الطريقتين:
- إرسال رسالة خاصة لأحد المدراء
- إنشاء موضوع جديد في القسم الخاص: الاستشارات والاقتراحات والشكاوي

— انتهى الاقتباس من الإدارة التقنية

بسم الله الرحمن الرحيم
الامر سهل يا اخي في الله ما عليك سوى الضغط على الجملة
الاستشارات والاقتراحات والشكاوي في المشاركة التي فوق للاخ المكرم من الإدارة وبعدها اضغط + اضافة موضوع جديد كما أنشأت موضوع هنا واكتب فيه الاسم البديل كمشاركة وهو قسم خاص هل فهمت الخبر ..
ونعم الحجة ليست بالاسم انما هذا امر من الامام ناصر محمد اليماني صلوات ربي عليه ان لا تعتمد الادارة مثل هذة الاسماء التي لا تحق للبشر وصدق الامام وصدق من نبهك لذلك وهو امر عام سواء كانوا من الباحثين او المبايعين الجدد او المجادلين بغير علم
ولا يحتاج لتبرير
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

اقتباس المشاركة 157076 من موضوع سؤال موجه لمدعي المهداوية محمد ناصر اليماني !

بسم الله الرحمن الرحيم، وجمعة مباركة علينا جميعاً، وهذا تنبيه إلى الإدارة بعدم قبول أي عضوية فيها اسم لا يحقّ للبشر فكيف يجعل اسمه المستعار "لا إله إلا الله" فتعتمدوه؟! إن هذا لا يجوز، فكيف نناديه؟ فهل يجوز أن نناديه يا "لا إله إلا الله"!

وكذلك قريباً سوف نصدر أمراً ننهى فيه عن الأسماء المستعارة جميعاً، ويصدر بيانٌ في حينه. وشكراً
ـــــــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[الوصابي]

اقتباس المشاركة : إسماعيل

في هذه الحالة انتم لا تفرقون بين هودا وبين الذين هادوا من بني إسرائيل اي اعتنقوا اليهودية وكفروا بالإسلام عليكم ان تبينوا لنا من هوا هودا الذي ذكرة الله في القران ونفي الله في اياتة عدم انتساب إبراهيم وذريتة الى هودا
قال الله تعالى
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) صدق الله العظيم سورة البقرة
الله يقول انهم ليسوا هودا ولا ينتمون الى هودا ومن اظلم ممن كتم شهادة من الله وكفى بالله شهيدا وهو خير الشاهدين وانا اشهد بما شهد الله ان كل من كانوا من ذرية إبراهيم هم مسلمون ولا ينتمون الى هودا ولا ينتسبون له ويمكنكم مراجعة نسب إبراهيم عليه السلام وستجدون بأنفسكم ان اليهود نسبوة الى هودا والله اعلم منا جميعا وهودا قبل إبراهيم وما أتى الإسلام ملة إبراهيم الا من بعد هودا والتوراة والإنجيل والزبور الا من بعد إبراهيم وقوم هودا ليس اهل كتاب انما نسبوا إبراهيم لهم وهم من الذين نجوا من قوم عاد واضلوا بني اسرائيل الذين هم اهل الكتاب هذة شهادة الله وانا بلغتها لكم .
قال الله تعالى
وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَنَجَّيْنَاهُم مِّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58) وَتِلْكَ عَادٌ ۖ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (59) وَأُتْبِعُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ ۗ أَلَا بُعْدًا لِّعَادٍ قَوْمِ هُودٍ (60)صدق الله العظيم

تصديقا لقول الله تعالى
إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ (33) ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (34صدق الله العظيم سورة ال عمران

قال الله تعالى
سَلَامٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ (79) إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (80) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (81) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (82) ۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83 صدق الله العظيم سورة الصافات

وبالنسبة لعزير ابحثوا واسألوا اهل الكتاب من بني اسرائيل من الذين هادوا من يكون سينكرونة كونه من اليهود من هودا قوم عاد من قبل إبراهيم ولم يأتي من بعد إبراهيم من ذريتة وذرية بني اسرائيل احد قط بهذا الإسم ابحثوا بأنفسكم وتاكدوا قبل ان تردوا بتعليق ابحثوا اولا وتاكدوا .

— انتهى الاقتباس من إسماعيل

بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على المرسلين ..

انت بنيت بيانك على قول الله ( كانوا هوداً) وقول الله كانوا هودا ليس معناه كانوا من ذرية هود ولا من اتباع هود ولا ينتمون إلى هود بل كما نقول ان بني اسرائيل كانوا يهودا من التسمية التي اطلقت عليهم فبأي لغة يصبح القول كانوا هودا انهم ينتمون لهود ؟؟ ماهكذا يفهم القرآن اخي الحبيب فراجع نفسك..

[يوسف المصرى]

الموضوع هرى عالفاضى لاكن مع تكرار (مُسمى عُزير ) انا بستفسر هو ليه محدش حتى الأن يعرف نبى الله عُزير . وليه كل ما يتحط اسمه فى حوار الناس تتلاشاه
ربما انوا غامض فى الكتاب !!!

طيب انا مش هفتى ولاكن لازم نفرق بين النقاش وبين الفتوى . كون النقاش مًستحب عند الله ونجد الله يلوم فى قوله ( قَدْ كَانَتْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ تَنكِصُونَ {٦٦} مُسْتَكْبِرِينَ بِهِۦ سَٰمِرًۭا تَهْجُرُونَ {٦٧} أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا۟ ٱلْقَوْلَ أَمْ جَآءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ ءَابَآءَهُمُ ٱلْأَوَّلِينَ )

ومن هذا المُنطلق اُحدثك عن نبى الله ( عُزير )

بدايه / كلنا نعرف ان بنى اسرائيل هم بنى يعقوب ...بعيدا عن وجود مسمى ( يهوديه)

وأن بنى اسرائيل مصطلح لفظى للدلاله على ( يعقوب نفسه) ...

أما اليهود مُصطلح جديد على ( بنى اسرائيل ) تم أنشاء هذا المُصطلح فى بدايه ( نبى الله موسى) وعشان نفصل لحد يعقوب ان مفيش كلمة اسمها (يهوديه)

(أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ )

ومن هنا نقدر نتكلم عن اليهود او اليهودية من بدايه ( موسى) لحد دخول عيسى بن مريم صلوات الله عليهم اجمعين

الحقيقة بتقول ان تسلسل الانبياء من بدايه موسى يكون تدريجهم كالتالى ( موسى ...هارون ...) وطالوت امام ومن ورائه ( داوود وسليمان )

نسبا لقوله تعالى ( فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ ) فى معركة كان القائد فيها ( الامام طالوت)

وأستلم من وراء طالوت ...نبى الله داوود ...ومن وراء داوود سليمان .... كل دا انا بتكلم عن اليهود كأمتداد من اول ظهور لليهوديه بالأخص

يا ترى مين بعد سليمان ؟ وكان يهودى وبعثة الله نبى لبنى اسرائيل ؟ تعالى نبص على قول الله ( وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ ) يا ترى فى اى فترة ومين النبى دا اللى (اليهود)

قالوا عليه ابن الله ؟ لذالك يوجد قصة فى الكِتاب وهى ( وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًۭا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ)

يوم السبت تحريمه فى الشريعة اليهوديه فقط لا غير عشان نوثق أن يوم السبت اختصاصة فى ( شريعة اليهود ) نسبا لقوله ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ )

فى الايه دى الله بيخاطب اليهود خاصة وبيذكرهم من لما رفع فوقهم الطور الى قوله ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ )

أذن نقدر نستنتج ان عُزير نبى الله كان شريعته ( اليهوديه ) ولا يوجد فى ترتيب الانبياء حيز إلا من بعد سٌليمان

وكونى لا اريد أن اسبق الأحداث لأجزمت ان نبى الله عُزير بعثة الله نبى لليهود من بنى اسرائيل وهو الذى اخبرهم بأن الله حرم صيد السبت
ولما أعتدوا اتمسخوا إلى قردة . وأبتدى تعظيم عُزير الى أن قالت اليهود من بنى اسرائيل عزير بن الله

ولو فى ما يُعارض فأتى بأفضل مما قُلت

[أحمد يوسف]

اقتباس المشاركة : يوسف المصرى

الموضوع هرى عالفاضى لاكن مع تكرار (مُسمى عُزير ) انا بستفسر هو ليه محدش حتى الأن يعرف نبى الله عُزير . وليه كل ما يتحط اسمه فى حوار الناس تتلاشاه
ربما انوا غامض فى الكتاب !!!

طيب انا مش هفتى ولاكن لازم نفرق بين النقاش وبين الفتوى . كون النقاش مًستحب عند الله ونجد الله يلوم فى قوله ( قَدْ كَانَتْ ءَايَٰتِى تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ تَنكِصُونَ {٦٦} مُسْتَكْبِرِينَ بِهِۦ سَٰمِرًۭا تَهْجُرُونَ {٦٧} أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا۟ ٱلْقَوْلَ أَمْ جَآءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ ءَابَآءَهُمُ ٱلْأَوَّلِينَ )

ومن هذا المُنطلق اُحدثك عن نبى الله ( عُزير )

بدايه / كلنا نعرف ان بنى اسرائيل هم بنى يعقوب ...بعيدا عن وجود مسمى ( يهوديه)

وأن بنى اسرائيل مصطلح لفظى للدلاله على ( يعقوب نفسه) ...

أما اليهود مُصطلح جديد على ( بنى اسرائيل ) تم أنشاء هذا المُصطلح فى بدايه ( نبى الله موسى) وعشان نفصل لحد يعقوب ان مفيش كلمة اسمها (يهوديه)

(أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ وَيَعْقُوبَ وَٱلْأَسْبَاطَ كَانُوا۟ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ )

ومن هنا نقدر نتكلم عن اليهود او اليهودية من بدايه ( موسى) لحد دخول عيسى بن مريم صلوات الله عليهم اجمعين

الحقيقة بتقول ان تسلسل الانبياء من بدايه موسى يكون تدريجهم كالتالى ( موسى ...هارون ...) وطالوت امام ومن ورائه ( داوود وسليمان )

نسبا لقوله تعالى ( فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُۥدُ جَالُوتَ وَءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ ) فى معركة كان القائد فيها ( الامام طالوت)

وأستلم من وراء طالوت ...نبى الله داوود ...ومن وراء داوود سليمان .... كل دا انا بتكلم عن اليهود كأمتداد من اول ظهور لليهوديه بالأخص

يا ترى مين بعد سليمان ؟ وكان يهودى وبعثة الله نبى لبنى اسرائيل ؟ تعالى نبص على قول الله ( وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ عُزَيْرٌ ٱبْنُ ٱللَّهِ ) يا ترى فى اى فترة ومين النبى دا اللى (اليهود)

قالوا عليه ابن الله ؟ لذالك يوجد قصة فى الكِتاب وهى ( وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًۭا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ)

يوم السبت تحريمه فى الشريعة اليهوديه فقط لا غير عشان نوثق أن يوم السبت اختصاصة فى ( شريعة اليهود ) نسبا لقوله ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ )

فى الايه دى الله بيخاطب اليهود خاصة وبيذكرهم من لما رفع فوقهم الطور الى قوله ( وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَوْا۟ مِنكُمْ فِى ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا۟ قِرَدَةً خَٰسِـِٔينَ )

أذن نقدر نستنتج ان عُزير نبى الله كان شريعته ( اليهوديه ) ولا يوجد فى ترتيب الانبياء حيز إلا من بعد سٌليمان

وكونى لا اريد أن اسبق الأحداث لأجزمت ان نبى الله عُزير بعثة الله نبى لليهود من بنى اسرائيل وهو الذى اخبرهم بأن الله حرم صيد السبت
ولما أعتدوا اتمسخوا إلى قردة . وأبتدى تعظيم عُزير الى أن قالت اليهود من بنى اسرائيل عزير بن الله

ولو فى ما يُعارض فأتى بأفضل مما قُلت

— انتهى الاقتباس من يوسف المصرى

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه حبيبي في الله يوسف المصري
والحمد لله ان اتت لي الفرصة حتى اقول لك ما كتمت في نفسي من بعد مشاركتك الأخيرة في موضوع الجدل بين الانصار عندما قلت لي ..
وبأبداء رئيك تشُد من أزرى فى الحق .انتهى
بل يا اخي لم اشد ازركم شي انما القصد شد ازر الامام بالتذكير للانصار بالسمع والطاعة بعدم الخوض في أمور لم يأتي بيانها و توضيحها بعد ..
فكم أحرجتنا يا رجل فجعلتني بين امرين اما اعراضكم على قولك هذا وافتح باب الجدال من جديد لانك كنت متحمس للمزيد وقتها واما أوافقك . فكم سببت لي الحرج من احبابي واخواني الانصار يا حبيبي في الله فهل تراني اشد أزر انصاري على انصاري آخر .
بل يا اخي لك نصيب من الذي حدث كون الامام نهى الانصار في الاسراف في الجدل والك هذا الاقتباس
ويا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، رحم الله من ترك الجدل ولو كان مُحِقّاً، وإنّما يترك الجدل حين يرى أنّ نتيجة الجدل سوف تكون عكسيةً نظراً لدخول الجدل في الحدّة والمشادّات الجدليّة فهنا لا يستمرّ أحدكم في جدال أخيه حتى لا يفتنه عن الحقّ كونه لو تبيّن له الحقّ لأخذته العزّة بالإثم ثمّ يغضب الله عليه أكثر من ذي قبل فيلعنه ويصرف قلبه ويولّهم دبره نظراً لتكبّره عن الهدى من بعد ما تبيّن له أنّ سبيل الحقّ مع أخيه. فاحذروا أحبتي في الله وكونوا صادقين مع الله ومع أنفسكم في الجدل فإن تبيّن للمرء أنّه مخطئ فلن يعيبه اعترافه بخطَئه؛ بل سيرفع الله باعترافه قدره عند الله وعند عباده، فاتّقوا الله أحبتي في الله فإذا لم تعفوا عن بعضكم البعض وأنتم أحباب الله فكيف سوف تعفون عن أعداء الله الضالين! أفلا تتفكرون؟ وعلى أي شيءٍ تتشاكسون؟ على مجرد أراءٍ وكلٌّ يرى رأيه هو الأصوب من رأي أخيه ويريد أن يصرّ على ذلك!
اقتباس اخر من ذات البيان
ويا أحبتي في الله، إنّنا نريد أن نُؤهِّل الأنصار علميّاً ولذلك تركت الباب مفتوحاً للأنصار بشكل عام ليأتوا بالردود على السائلين كونهم سوف يُبحرون في البيانات الحقّ للقرآن العظيم لكي يستنبطوا للسائلين الجواب بالحقّ، فلا تنسوا الفائدة التي تعود على الأنصاري بالمزيد من العلم أثناء بحثه، وبسبب الرسوخ في علم البيان للأنصار فمن ثمّ ومن بعد الظهور فلا يُسألون في مسألةٍ إلا وردّوا على السائلين مباشرةً بسبب رسوخهم في علم البيان الحقّ للقرآن.

ويا أحبتي في الله، لا نعيب عليكم الجدل ولكن العيب الإسراف في الجدل حتى يصل المجادل إلى الغضب من أخيه فمن ثمّ يسبِّب الحقد والبغضاء فتتنافر القلوب فيطير من القلب ذلكم الهدف السامي العظيم .
(())
الرابط: https://mahdialumma.net./showthread.php?p=170565

ونعم لست وحدك واخوك مثلك يخطأ فما زلنا نزداد يوم بعد يوم حكمة وعلم من بيانات الامام
وعفا آلله عنا جميعا
واما يا غالي بالنسبة لموضوع من هو نبي الله العزير اقول ما دام لم يأتي وقت تبيان
ذلك من طرف الامام ويفتح له موضوع مخصص كما فعل وقت تبيان من هو ذو القرنين فلا فائدة لي من التدبر ما دام نهاية المطاف طريق مسدود . واترك التدبر لغيري من الانصار السابقين الاخيار
وارجو المعذرة منك واحبكم في الله
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين