الحمد لله المنعم ذو الجلال والاكرام ان جعلنا في امة المهدي المنتضر ناصر محمد اليماني عليه السلام
ونساله تعالى برحمته التي كتب على نفسه ان يتمم لنا نورنا ويغفر لنا وان يثبتنا على الصراط المستقيم
سبحان من علمك البيان الحق للقران العظيم و كانك تري الحدث مسجل علي شريط فيديو في حين باقي العلماء كانهم سمعوا عن الحدث في موجز للانباء و لذلك هذ الفرق العظيم بيان العلماء الظني و البيان الحق للمهدي المنتظر صلي الله و عليك و البيتك الطاهرين يا امام
و ارجو من الامام او الانصار ان يدلونا كيف وجدوا هذا البيان لانني لم اجده في الموسوعة و حتي من خلال البحث في جوجل لم اعثر عليه في اي موقع ولم اعد اتذكر انني قرات البيان من قبل الا فقرة قصة نبي الله سليمان مع النمل
سبحان من علمك البيان الحق للقران العظيم و كانك تري الحدث مسجل علي شريط فيديو في حين باقي العلماء كانهم سمعوا عن الحدث في موجز للانباء و لذلك هذ الفرق العظيم بيان العلماء الظني و البيان الحق للمهدي المنتظر صلي الله و عليك و البيتك الطاهرين يا امام
و ارجو من الامام او الانصار ان يدلونا كيف وجدوا هذا البيان لانني لم اجده في الموسوعة و حتي من خلال البحث في جوجل لم اعثر عليه في اي موقع ولم اعد اتذكر انني قرات البيان من قبل الا فقرة قصة نبي الله سليمان مع النمل
—
انتهى الاقتباس من ابو محمد
اخي الحبيب أبو محمد ان البيان كتبه الامام قبل كم ساعة ومن ثم اضاف اليه ذلك القول ويبدو انك تظن انه بيان قديم
اخي الحبيب أبو محمد ان البيان كتبه الامام قبل كم ساعة ومن ثم اضاف اليه ذلك القول ويبدو انك تظن انه بيان قديم
—
انتهى الاقتباس من الوصابي
بارك الله فيك اخي و حبيبي احمد و هذا ما فهمته من قول الامام :
إذاً الضحك هو حدث من قبل أن يبشِّروها بالذريّة أحبتي في الله، وتبيّن لكم أنّ سبب ضحكها أنّه حقاً كان سبب ضحكها هو من موقفِ الرّوعِ الذي حدث لزوجها إبراهيم عليهم الصلاة والسلام كما سبق وأن فصّلنا في بيانٍ قبل هذا عن سبب ضحك زوجة نبي الله إبراهيم. وما يلي البيان الذي كتبناه بعنوان: إنّ الموقف الذي حدث لنبي الله إبراهيم مع ضيفه الذين لا يأكلون شبيهٌ بمواقف الكاميرة الخفيّة، وذلك ما أضحك زوجة إبراهيم عليهم الصلاة والسلام..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحان من علمك علم البيان والتبين يا امام ومفتي العالمين وصلى الله عليك وسلم
وإنما ضحكت من الموقف بعد أن ذهب الرَّوع عن زوجها وليس بضحك القهقهة بل تبسمت ضاحكةً من زوجها، ولم تكن متبرِّجةً زوجةَ نبيّ الله إبراهيم بل أقبلت في صرة تحمل مع نبي الله إبراهيم العجل في إناءٍ واسعٍ، والصَّرّة هو الثوب الذي يصرّ الرؤية عن جسدها، وأما وجهها فكانت كاشفةً وجهها، وحين سمعت البشرى من الملائكة إلى خليل الله إبراهيم بالذريّة استحيت فوضعت يديها على وجهها من الحياء فقالت:
{قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَـٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ ﴿٧٢﴾قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّـهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ﴿٧٣﴾}
صدق الله العظيم [هود]
وربّما يودّ أحد الذين جادلوا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من الذين أفتوا بتبرج وجّه المرأة أن يقول: "الآن نطقت بالحقّ في تبرج وجّه المرأة ألم نقل لك يا ناصر محمد إنّ كشف الوجه والأقدام ليس للمحارم فقط بل كذلك للأجانب؟" . ومن ثمّ يقيم عليهم الحجّة بالحقّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: لقد أذن الله للمرأة القاعد من الحيض أن تضع جلبابها فتكتفي بالثوب الذي يغطي عورة جسدها إلا وجهها وكفيها وقدميها فأحلّ الله لها أن تكشفهم أمام الأجانب بشرط أن لا تكون متبرِّجة بزينة كالبودرة والكحل وما شابهها مما تتزين به المرأة، أو من لبس الحليّ. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَ الْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ }
صدق الله العظيم [النور:60]
بسم الله الرحمن الرحيم
ارجوا من الله ربي ارحم الراحمين ان يدخل عباده في رحمته
وكأني ارى الناس ستدخل في دين الله افواجا بإذن الله
واقترب التمكين لخليفة الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, مرحبا باخينا "بحثي عن الحق" وبسؤاله الذي جعل امامنا يسعدنا بهذا البيان الطريف الذي يجعلنا نبتسم كاننا حاضرون مع رسول الله ابراهيم ومع زوجته وضيوهم المكرمين صلوات الله وسلامه عليهم وعلى امامنا الكريم. وفي البيان توضيح رقيق لاداب الضيافة ولحجاب القواعد بشكل سلس لا يمكن ان ينساه المرء بعد ان حضر هذا الموقف الجميل
وابشر اخي الكريم "بحثي عن الحق" فقد اوصلك الله الى دار كرم وحكمة لا تخرج منها الا غنيا بالعلم مثبتا من عند الله على صراط مستقيم ان شاء الله.
وسلام على المرسلين وعلى امامنا العزيز وانصاره المكرمين
اختكم ام النور
بسم الله الرحمن الرحيم وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ ﴿٧١﴾}
صدق الله العظيم
هل يعقوب عليه الصلاة والسلام ابن ابراهيم عليه الصلاة والسلام ام ابن اسحاق عليه الصلاة والسلام ؟
و هل عندما بشر ابراهيم عليه الصلاة والسلام كان له اولاد من زوجات اخري و منهم اسماعيل عليه الصلاة والسلام ام لم يكون له ذرية حينها ؟
—
انتهى الاقتباس من ابو محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي في الله ابو محمد ان يعقوب هو ابن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام ويوسف عليه السلام هو ابن يعقوب فهو من ذرية يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم .............. وانظر ماذا قال يعقوب ليوسف
وَكَذَٰلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَىٰ أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
وبما انه قال ابويك فلا بد ان يكون من ذريتهم الاثنين
اما جواب السؤال الثاني فما استطيع ان اقوله لك ان ابونا ابراهيم رزق بإسماعيل واسحاق بعد ان اصابه الكبر
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
ضوابط المشاركة
