بارك الله فيك اما مي الحبيب فجزاك الله عنى نعيم رضوانه ونسأل من ربي لا يزيغ قلبي بعد ان هداني ولن نرضى بنعيم الدنيا ولا نعيم الجنه حتى يرضى حبيبي ربي .وبرحمتا منه نتنا فس منا فسه شديده على حبه وقربه .وبرحمته .التي لم يميز احد من خلقه على حبه وقربه
سلام الله عليكم امامنا الكريم وانصاره احباب الرحمان لقد تعلمنا في بيان اليوم ان الولدان المخلدون هم بين سن العشرين والثلاتين وان القلم لم يرفع عنهم اي ان كل شيء يفعلونه يحاسبون عليه امام الله --- سؤالي امامي -هل الشباب قبل سن العشرين الدين يرتكبون جرائم (قتل سرقة ووو) هل يجب تطبيق حدود الله عليهم اي القتل وقطع اليد ووو- ام نظرا لسنهم وانهم مرفوع القلم عليهم نعاقبهم بعقاب اخر كالسجن وو - وهل يجوز تزويج الدكور قبل سن العشرين ام انهم غير راشدين وهل يمكن القول ان سن الرشد هو بين العشرين والثلاثين - وجازاكم الله عنا كل خير
السلام عليكم يا امام
لدي سؤال دائما يحيرني بخصوص الولدان..
فكما حرم الله على الرجل غير زوجاته في الدنيا مع انه قادر يرتكب المحرمات ولكنه التزم باوامر الله وعوضه الله في الجنه عن تلك النساء
وكذلك المرأة قد ترغب في عدة رجال في الدنيا ولكنها وامتثالا لاوامر الله تغض طرفها وتقتصر على زوجها دون غيرة فهل هي معوضه في الجنه مثل الرجل تاخط رجال او ولدان من تريد والعدد الذي تريد؟
ام انها حرمت من تعدد الرجال في الدنيا وكذلك في الاخرة؟
واين قوله ، لهم ما اشتهت انفسهم.
اعتذر اذا كان السؤال لا يليق ولكن هذا السؤال يدور في مخيلتي وعند اناس كثير غيري
- - - تم التحديث - - -
اقتباس المشاركة : للهم ارنا الحق حقا
السلام عليكم يا امام
لدي سؤال دائما يحيرني بخصوص الولدان..
فكما حرم الله على الرجل غير زوجاته في الدنيا مع انه قادر يرتكب المحرمات ولكنه التزم باوامر الله وعوضه الله في الجنه عن تلك النساء
وكذلك المرأة قد ترغب في عدة رجال في الدنيا ولكنها وامتثالا لاوامر الله تغض طرفها وتقتصر على زوجها دون غيرة فهل هي معوضه في الجنه مثل الرجل تاخط رجال او ولدان من تريد والعدد الذي تريد؟
ام انها حرمت من تعدد الرجال في الدنيا وكذلك في الاخرة؟
واين قوله ، لهم ما اشتهت انفسهم.
اعتذر اذا كان السؤال لا يليق ولكن هذا السؤال يدور في مخيلتي وعند اناس كثير غيري
بِسْم الله والصلاة علي رسل الله والصالحين السلام عليكم جميعا .
الأنصارية المكرمه من ربها بإذنه ، أرجوا التدبر في هذا الإقتباس من البيان وستعرفين الإجابة علي تساؤلك من تلقاء نفسك :-
{ الولدان هم طائفة من الرجال في سنّ (( الشباب الأول )) .. ((مرد اللحي )) .... برغم (( {بوارق} لحاهم وشواربهم )) .. ولكن لا تزال جرداء (( لم يتخللهن المقص )) .
سلام الله عليكم امامنا الكريم وانصاره احباب الرحمان لقد تعلمنا في بيان اليوم ان الولدان المخلدون هم بين سن العشرين والثلاتين وان القلم لم يرفع عنهم اي ان كل شيء يفعلونه يحاسبون عليه امام الله --- سؤالي امامي -هل الشباب قبل سن العشرين الدين يرتكبون جرائم (قتل سرقة ووو) هل يجب تطبيق حدود الله عليهم اي القتل وقطع اليد ووو- ام نظرا لسنهم وانهم مرفوع القلم عليهم نعاقبهم بعقاب اخر كالسجن وو - وهل يجوز تزويج الدكور قبل سن العشرين ام انهم غير راشدين وهل يمكن القول ان سن الرشد هو بين العشرين والثلاثين - وجازاكم الله عنا كل خير
—
انتهى الاقتباس من elmachichi fatiha
اولا ارجوا من الادارة نقل الموضوع الى موضوع الذي فيه بيان الامام عن الولدان المخلدون
احببت اضع رايي بشأن التزويج فقط بمجرد التفكر بالعقل وهو ان كان الولد قد الزواج ولديه عقليه ممتازه ويفهم جيداً اضافة لبلوغه (مع العلم ان البلوغ في هذا الزمن في البيئه الممتازه احيانا تكون بعمر 13)
المهم الزواج لابد ان يشترط اشياء منها : الولد والبنت لا بد ان يكونوا واعيين على ما هم مقبلين عليه ويكونوا قد المسئوليه وليس مجرد مراهقه وطيش فلا اضن ان هناك ما يمنع الزواج اذ انه كلا من الولد والبنت لديهم صفة البلوغ وهي شرط الزواج وايضا الوعي والعقليه. اما بالنسبة لمن يزوجون بناتهم وهن مراهقات في بداية دخولهم سن المراهقه كمثل عمر ال 13 سنه فهو كانك تلقي ببنتك الى الهاويه ومحظوظ من زوج بنته بهذا الزمن بذلك العمر وصلحت العلاقه بينها وبين زوجها رغم اني اجعل نسبة ان يكون زواجهم وحياتهم سعيده بنسبة 25% واما 50% فهو فشل العلاقة وتكون كلها مشاكل وهو عندما يجتمع بنت صالحه و زوج من شياطين البشر (سواء شيطان اصل او شيطان ياخذ صفاته من مس ) او العكس واما 25% فهو استمرار العلاقة واحتماليه انتهائها ولكن يكون كل منهم لا يطيق الاخر وهو لاسباب شخصية احياناً كمثل عدم مبالاة الزوجه بان تعطي زوجها اللازم في علاقتهم فيشعر بالضجر ممنها ! فيبحث الزوج عن زوجه اخرى ويتزوجها بالسر او بشكل لا تعلم زوجته الاولى او يتزوجها بالعلن.
المهم انا لست مع تزويج الفتيات بعمر المراهقه وخاصة في مجتمعاتنا لان تزويجهن هو مبثابه تدمير حياتهن فتصبح ام وهي صغيرة وتنشغل بالدنيا حتى ياتيها الممات ولو جئنا وحسبنا ماذا قدمت في حياتنا للمجتمع و العلم لوجدنا انه 0% فلذلك اتمنى ان يكون المستقبل مختلف فلا تتزوج البنت الا وهي لديها من العلوم اضافة الى استمرارها وزوجها بطلب العلم من بعد ذلك وتربية الابناء ايضا على ذلك والامر يحتاج الى وع من الحسبة لان الزوجه سيكون لديها مهام لا بد ان تنجزها في حياتها
اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
مكتبة نون https://noonlib.com
سلام الله على الأخت فتيحة؛ عليك أن تعرفي أختاه أنّ القلم لا يرفع إلّا عن ثلاث كما جاء في حديث رسول الله صلّى الله عليه و سلّم: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثلاث: عن الصَّبِى حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ.
و اعلمي أختاه أنّ العقل و البلوغ و القدرة هي مناط التكليف أي كلّ من بلغ أصبح مكلّفا و يعنيه خطاب الله تعالى المتعلّق بأفعال العباد فإن قال الله تعالى:وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ. فهذا خطاب يعني كلّ بالغ عاقل قادر.
و عليه لا تسقط أحكام الله تعالى إلاّ لمانع شرعيّ.
فمثلا إجابة على سؤالك: لا تسقط حدود الله على البالغين و إن كانوا دون سنّ الولدان و أمّا عن الزواج ففيه شروط و منها القدرة على الباءة أي النفقة و الجماع كما جاء في حديث رسول الله صلّى الله عليه و سلّم:من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج.
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال بيته الطيبين الطاهرين وجميع الانبياء والمرسلين والائمة المهديين والامام المهدي والانصار السابقين
السؤال الذي يفرض نفسه
هل بعد تحقيق غايتنا بان يرضى حبيبنا الرحمن في نفسه من شعور بالنعيم<<<<<<<<< الاجابة نعم لاننا حرمنا الرضى الا من بعد ان يرضى
وحيث ان حبيبنا رضي في نفسه فهنا نرضى بما اعده الله لنا
ولكن
قوم يحبهم ويحبونه نعيمهم في الجنة هائمون في حب الله
ولا اتصور نعيم من غير استمرارية عبادة لله رب العالمين
الولدان لم يرفع عنهم القلم اي انهم مسؤولون
ضوابط المشاركة
