فتوى الامام المهدي المنتظر عن حديث ((إختلاف أُمتي رحمة))
فتوى الامام المهدي المنتظر عن حديث ((إختلاف أُمتي رحمة))
((بسم الله الرحمن الرحيم))
من الإمام المهدي المبعوث ناصرا" لما جاء به مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر مُحمد اليماني إلى كافة المُسلمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته(وبعد)
يا أُمة الإسلام أُقسم بالله العظيم الذي وسع كُل شيئ رحمة وعلما" أني الإمام المهدي مبعوث من رب العالمين وما جئتكم بدين جديد بل ناصراً لما جاء به خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لتصديق الحكمة من تواطؤ إسم مُحمد صلى الله عليه وآله وسلم في إسمي في إسم أبي (ناصر مُحمد) وذلك لكي يحمل إسمي خبري للأمة وراية أمري (ناصر مُحمد) وذلك لأني لا أقول لكم بأني نبي ولا رسول بل الإمام الناصر لما جاء به خاتم الأنبياء والمُرسلين مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأدعو الناس إلى كلمة التوحيد الذي جاء به كافة الأنبياء والمُرسلين ولا آمرهم إلا بما أمرهم به كافة الأنبياء والمُرسلين أن اعبدوا الله ربي وربكم تصديقاً لقول الله تعالى :
(( وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ))صدق الله العظيم
وأدعو الناس على بصيرة من ربي كتاب الله وسنةرسوله الحق ولن آمركم إلا بما أمركم به الله ورسوله ولا أنهاكم إلا عن مانهاكم الله عنه ورسوله
وقد نهاكم الله يامعشر المُسلمين أن لا تفرقوا دينكم شيعاً وكُل حزب بما لديهم فرحون وحذركم الله لإن فرقتم دينكم شيعاً بأنكم سوف تفشلوا وتذهب ريحكم كما هو حالكم.
ويا أمة الإسلام إني أشهد الله وكفى بالله شهيدا بأني لن أُحاجكم إلا بآيات من مُحكم القُرآن العظيم هُنّ أم الكتاب جعلهن الله آيات مُحكمات واضحات بينات لعالمكم وجاهلكم لا يزيغ عنهن إلا هالك .
وأدعوكم يامعشر المُسلمين إلى توحيد صفكم وجمع شملكم وأكفر بالتعددية المذهبية في الدين التي فرقتكم إلى شيع وأحزاب وكُل حزب بما لديهم فرحون.
وأدعوكم إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق وأشهدكم وأشهدُ الله وكفى بالله شهيدا إن السنة النبوية جاءت من عند الله كما جاء القُرآن العظيم.
وأشهدكم وأشهدُ الله وكفى بالله شهيدا أن القُرآن محفوظ من التحريف تصديقاً لقول الله تعالى :
(( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)) صدق الله العظيم
وأشهدكم وكفى بالله شهيداأن السنة النبوية ليست محفوظة من التحريف تصديقاً لقول الله تعالى:
((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ))صدق الله العظيم
وأشهدكم وكفى بالله شهيدا.. بأني كافر بكُل حديث نبوي جاء مُخالفاً لمُحكم القرآن العظيم لأني أعلمُ أنهُ جاء من عند غير الله ورسوله وجاء من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه من شياطين البشر من اليهود من الذين جاؤوا إلى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا نشهدُ أن لا إله إلا الله ونشهدُ أن مُحمداً رسول الله والله يشهد أن المنافقين لكاذبون اتخذوا إيمانهم جُنة ليكونوا من رواة الحديث فصدوا عن سبيل الله بأحاديث من عند غير الله بل من عند وليهم الشيطان الرجيم لتحسبوه من عند الله ورسوله وما هو من عند الله ورسوله وقد أفتاكم الله بمكرهم في مُحكم القرآن العظيم
وقال الله تعالى :
((اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ {2}))صدق الله العظيم
ثم عرّف الله لكم طريقة صدهم عن سبيل الله وقال الله تعالى :
((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ))صدق الله العظيم
ولربما يود أحد عُلماء الأمة أن يُقاطعني فيقول :
وما يدرينا أن هذا الحديث النبوي جاء من عند غير الله ورسوله ,وأنه من عند الشيطان الرجيم عن طريق أوليائه من الصحابة المؤمنين ظاهر الأمر من شياطين البشر من اليهود؟
ونحن صدقنا به لأنه ورد أنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم,
ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني وأقول :
لا حُجة لكم والحجة لله ولرسوله والإمام المهدي عليكم بالحق.. ذلك لأن الله أمركم بالإعتصام بمُحكم القُرآن العظيم حبل الله الممدود ذو العروة الوثقى لاانفصام لها من اعتصم به نجا وهُدي إلى صراط مُستقيم
ومن اعتصم بما خالفه من الأحاديث النبوية فقد اعتصم بسنة الشيطان الرجيم, وليس بكتاب الله
وسنة رسوله الحق التي لا تُخالف لمُحكم القُرآن العظيم
وقد أمركم الله يا معشر عُلماء المُسلمين أنه إذا ذاع الخلاف بينكم في أي من الأحاديث النبوية بأن تعتصموا بحبل الله مُحكم القُرآن العظيم فتحتكموا إلى مُحكم القرآن العظيم وأمركم أن تتدبروا مُحكم القُرآن العظيم لكشف صحة هذا الحديث,
وعلمكم الله أن الحديث النبوي إذا وجدتم أنه قد جاء مُخالفاً لآية مُحكمة في القُرآن العظيم بأنه حديث من عند غير الله وهو من عند الشيطان الرجيم عن طريق أوليائه ليصدوكم عن سبيل الله وما نزل من الحق في القرآن العظيم.
وقد أفتاكم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن الله أتاه القُرآن والسنة النبوية وقال عليه الصلاة والسلام( إني تارك فيكم ما أن تمسكتم به فلن تضلوا بعدي أبداً كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض وسنتي وإنهما لن يتفرقا ))صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
بمعنى أن القُرآن والسنة لا يفترقا فيختلفان في شيء أبدا, ونفهم من ذلك بأنه ما جاء مُخالفاً من السنة لمُحكم القرآن فإن هذا الحديث النبوي من سنة الشيطان الرجيم من عند غير الله ورسوله وسوف أُعلمكم بحديث مُفترى من عند غير الله ورسوله بمعنى أنه جاء من عند الشيطان الرجيم ليصدوكم عن سبيل الله عن مُحكم القُرآن العظيم وهو الحديث المُفترى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال :
((إختلاف أُمتي رحمه)) وهذا الحديث هو الذي طبقه عُلماء المُسلمين بنسبة 100 /100 فاختلفوا وفرقوا دينهم إلى شيع وأحزاب وكُل حزب بما لديهم فرحون وهذا الحديث ليس من عند الله ورسوله ومُخالف لمُحكم أمر الله في القُرآن العظيم فطبقتم هذا الحديث من أمر الشيطان وتركتم أمر الرحمن وفشلتم وذهبت ريحكم كما هو حالكم ويامعشر المُسلمين إنه لا ينبغي لي أن أفتيكم عن شيئ ومن ثم أقول هذا والله أعلم إن أخطأت فمن نفسي .. فأعوذُ بالله أن أقول على الله ما لم أعلم علم اليقين وأُقسم بالله أن هذا الحديث ((إختلاف أُمتي رحمه))جاء من عند غير الله بل من عند الشيطان الرجيم,
ولم يجعل الله حُجتي عليكم بالقسم بل في العلم وإليكم الناموس والمرجعية الحق لكشف الأحاديث النبوية المدسوسه بأنها إذا كانت من عند غير الله فإنكم سوف تجدون بينها وبين مُحكم القُرآن إختلافاً كثيرا .. فتعالوا يامعشر عُلماء الأمة المُختلفين لتطبيق هذه القاعدة في ناموس الدين الإسلامي الحنيف لكشف الأحاديث المدسوسه كمثل الحديث المدسوس (( إختلاف أمتي رحمه)) فإذا كان هذا الحديث النبوي جاء من عند غير الله فحتماً بلا شك أو ريب سوف نجد بينه وبين مُحكم القُرآن العظيم إختلافاً كثيرا جُملة وتفصيلا ..فتعالوا لنطبق هذا الحديث سوياً مع مُحكم القُرآن العظيم لكشف حقيقته.
فأما الحديث فهو (( إختلاف أمتي رحمه))
وإليكم مُحكم القُرآن العظيم في هذا الشأن فتجدوا حُكم الله واضحاً وبيّناً في آيات مُحكمات واضحات بينات وتجدوا بينها وبين هذا الحديث إختلافاً كثيرا,وقال الله تعالى :
1_(( أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه ))
2_(( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32))الروم
3_ ((شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13))) الشورى
4 _((انَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159) ))الانعام
5_(( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ))صدق الله العظيم
وماهو حبل الله ؟
ألا إنه مُحكم القرآن العظيم الواضح والبين من آيات أم الكتاب لا يزيغُ عنهن إلا هالك فلا تتبعوا ما خالفهم فتهلكوا.. واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تتفرقوا..
ألا إن حبل الله هو مُحكم القرآن العظيم ومن اعتصم به ونبذ ما خالفه وراء ظهره فقد استمسك بالحق وهُدي إلى صراط مُستقيم تصديقاً لقول الله تعالى :
({يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وأنزلنا إليكم نورا مُّبِينًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا})صدق الله العظيم
وبما إنكم خالفتم كافة أوامر الله المُحكمة في هذا الشأن واتبعتم أمر الشيطان الذي أمركم أن تتفرقوا, وأن في ذلك رحمة لكم حتى يستطيع المُسلمون أن يأخذوا بفتوى هذا أو فتوى هذا..
وإن ذلك رحمه,, وها أنتم فشلتم وذهبت ريحكم! فأين الرحمة يامعشر عُلماء الأمة؟
وعليه فإني أشهدُ الله وكافة الأنصار الأخيار إني الإمام المهدي الكافر بسنة الشيطان الرجيم المدسوسة في السنة النبوية الحق ,
وأشهدُ الله وكفى بالله شهيدا.. بأن ما خالف لمُحكم القرآن العظيم من أحاديث السنة بأن ذلك الحديث لم ينطق به لسان مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذي لا ينطق عن الهوى..
وأن الحديث المُخالف لمحكم القرآن العظيم جاء من عند غير الله من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه من شياطين البشر من اليهود.
وعليه فإني الإمام المهدي أكفر كُفراً مُطلقاً بالتعددية الحزبية في الدين الإسلامي الحنيف تصديقاً لقول الله تعالى:
(( فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (30) مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32))) صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام إني أُشهد الله عليكم وعلى عُلمائكم الذين أنظرتم تصديقكم بشأني حتى يفتوكم ولكن ليس ذلك حجة لكم بين يدي الله لئن أبيتم أن تتبعوا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني للقتال في سبيل الله وتحرير المسجد الأقصى ومن حوله من المؤمنين..
وأبشركم وأبشر عُلمائكم إن أبيتم فإن الله سوف يعذبكم معهم عذاباً عظيما,
ولربما يود أحد المُسلمين ليس من العُلماء أن يُقاطعني ويقول:
يا ناصر محمد اليماني كيف نتبعك مالم يفتي بشأنك عُلماؤنا فيتبعوك؟
ومن ثم نتبعك ,وما يدرينا هل أنت المهدي المُنتظر الحق من رب العالمين أم كذاب أشر؟!
ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر الإمام ناصر مُحمد اليماني وأقول له:
لا حُجة لك لإن لم يصدقني علماؤك.. فإنك لمن المُعذبين ..ذلك لأني أُكلمكم بآيات مُحكمات بينات للعالم والجاهل من مُحكم القُرآن العربي المُبين لكُل ذي لسان عربي مُبين إلا أن تكون من الصُم البُكم الذين لا يعقلون فلن يزيدك البيان الحق للقرآن العظيم إلا رجساً إلى رجسك.
وأما المؤمنين بالحق فسوف يزيدهم ذلك إيماناً وتثبيتا.. تصديقاً لقول الله تعالى :
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (123) وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَـذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124) وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ ( 125 )))صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام ها أنا أرى الكافرين قد أخذتهم الغيرة والحمية الإنسانية لما يصنعه مُجرموا الحرب بإخوانكم في فلسطين
ويا أيها الشعب المصري العربي الأبي إلعنوا حُسني مُبارك لعناً كبيرا فقد رضت عنه اليهود واتبع ملتهم ولا يزال يسعى لفشل العرب والمُسلمين ولا يزال يسعى لفشل أي قرار عسكري إستراتيجي عربي ضد اليهود المعتدين في فلسطين.. ألا لعنة الله على حُسني مُبارك لعناً كبيرا ما دام يصُد عن اليهود وقد أفتاكم الله في مُحكم القُرآن العظيم أن حُسني مُبارك أنهُ من اليهود ما دام والاهم ويصد عنهم تصديقاً لقول الله تعالى :
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ))صدق الله العظيم
وليس كُل النصارى واليهود أعداء للمُسلمين كلا بل الذين ظلموا منهم واعتدوا عليكم
وأما الذين لم يعتدوا عليكم فجادلوهم بالتي هي أحسن تصديقاً لقول الله تعالى :
((وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ))صدق الله العظيم
ويا أمة الإسلام الضغط الضغط على قاداتكم فلا خيار لهم
إما أن يتخذوا قراراً عسكرياً إستراتيجياً لصد اليهود المعتدين على إخوانكم الذين يقتلون شعباً بأسره حتى الأطفال الرضع وأنتم تنظرون ..أو يتنازلوا قادة العرب عن عروشهم لنسائهم عسى أن يكن خيراً منهم ,وليس كل الرجال المؤمنين رجال.. بل من المؤمنين رجال.. تصديقاً لقول الله تعالى:
((مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا))
صدق الله العظيم
ويا معشر عُلماء الأمة الصُم البكم الذين لا يعقلون إلا من رحم ربي.. إعترفوا بشأن الإمام المهدي ليظهر.. فيعزكم الله به عزاً كبيرا, وينصركم الله به نصر عزيز مُقتدر.
وإني أدعوكم إلى القتال في سبيل الله والإعتراف بشأني حتى أظهر لأقودكم,
وأقسم بالله الواحد القهار بأني لن أرسل الجنود في سبيل الله لقتال اليهود وأمكث على عرشي بين نسائي.. بل أعاهد الله وأعاهدكم لئن اعترفتم بالحق من ربكم بأن الإمام المهدي ناصر مُحمد اليماني سوف يكون مع جنوده يُقاتل في أرض المعركة.. بل في النسق الأول, والله سوف يعصمني وينصرني حتى يتم بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره, وإن أبيتم يامعشر عُلماء الأمة وقاداتهم الإعتراف بشأني للظهور للقتال في سبيل الله فقد توليتم عن الجهاد في سبيل الله .
وأبشركم بعذاب أليم من كوكب العذاب سقر الكوكب العاشر ,وجئتكم أنا وكوكب العذاب على قدر وأدعوكم للقتال في سبيل الله والإعتراف بشأني لأقودكم للقتال وليس طمع في ملككم.. بل لتكون كلمة الله هي العُليا ,ويظهرني الله على المجرمين الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد ..
الجهاد الجهاد فإن لم تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير..
وجاءكم المهدي المنتظر وكوكب سقر وفساد اليهود الآخر والأكبر على قدر في الكتاب المُسطر
وأدعوكم بالإعتراف بالحق من أجل القتال ,وإن أبيتم فأبشركم بأن الله سوف يهلكهم وأخشى أن يُعذبكم عذاباً أليما.. تصديقاً لقول الله تعالى :
((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ( 38 ) إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ** ))صدق الله العظيم
وذلك حين يأتي أمر ظهوري على العالمين بعذاب شديد تصديقاً لقول الله تعالى:
(((قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ)))صدق الله العظيم
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.
الامام المهدي ناصر محمد اليماني
