ما حكم الإمام العليم ناصر محمد اليماني في من يزعم إبتكار الرحم الصناعي إكتولايف؟ وكأنه يريد كسر التحدي الإلهي؟

[صبح اليمنيه]

الحمد لله رب العالمين على فضله العظيم خلق الإنسان وعلمه البيان.

[سميحة]

لاإله إلا الله وحدة لاشريك له ونحن له عابدون
وحسبنا الله عليهم ونعم الوكيل
والله هو الحق المبين ولكل ظالم مفتري متكبر
حساب مهين
والحمدلله على الهداية والبصيرة ومعرفة الحق
والشكر لله اولا وأخيرا
وسبحان من علمك ياإمام ونحن على ذلك
من الشاهدين

[عبدالله حسين الوادعي]

الله اكبر والعزه لله
صدق الله وخليفته الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني

[روحي فداك يامهدي]

تبارك الله احسن الخالقين

[أمة الله الحنّان]

بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَلَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ مِن سُلالَةٍ مِن طينٍ ۝ ثُمَّ جَعَلناهُ نُطفَةً في قَرارٍ مَكينٍ ۝ ثُمَّ خَلَقنَا النُّطفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقنَا العَلَقَةَ مُضغَةً فَخَلَقنَا المُضغَةَ عِظامًا فَكَسَونَا العِظامَ لَحمًا ثُمَّ أَنشَأناهُ خَلقًا آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحسَنُ الخالِقينَ﴾ [المؤمنون: ١٢-١٤]
لا اله الا الله وحده لاشريك له خالق كل شيء وهو احسن الخالقين ..
وجزى الله إمامنا خيرا عظيما على التوضيح وتبيان الحكم الحق من القران العظيم في هذه المسألة ..

[د.عبد الإله حسين]

صدق الله العلي القدير العظيم الخلاق العليم وحده لا شريك له.

نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونحن له عابدون.

نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له سبحانه عما يشركون وتعالى علوا كبيرا.

نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصين له الدين ولو كره كل الكارهون رضوان ربي على عباده فنحن لله مسلمين مخلصين.

نشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصين له الدين حنفاء مسلمين وما نحن من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون

صدق خليفة الله على العالم بأسره الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام.

صدق خليفة الله على العالم بأسره الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام.

صدق خليفة الله على العالم بأسره الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[ابوالمنذر]

الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 04 - 1430 هـ
05 - 04 - 2009 مـ
01:23 صباحاً
ـــــــــــــــــــ

معنى الحرث في القرآن الكريم..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..أخي الكريم، لا أصحح سؤالك حتى أردّ عليك بالحقّ وإني أظنّ فيك خيراً وأرجو من الله أن يكون ظنّي في محلة ولم يطمئن قلبي بعد فلا تتخبط هُنا وهناك وسل سؤالاً واحداً وانتظر الردَّ ثم رُدّ علينا بالتصديق أو بعلم أهدى وأقوم قيلاً حتى نخرج بنتيجة، ولكن تخبطّك بدأ يثير الريبة نحوك فاحذر أخي الكريم حتى لا تضع نفسك في موضع شك فالذين يفعلون كذلك قد علمناهم ولا يزالون، وأرجو من الله أن لا تكون منهم ولا نزال نظنّ فيك خيراً كثيراً ولن نتسرع لظُلمك أبداً بغير الحقّ، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

فأمّا الحرث فهو رحم المرأة الذي ينبت فيه ذُريات البشر. تصديقاً لقول الله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ}صدق الله العظيم [البقرة:223].

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.
_________________

۞ رابط مصدر البيان ۞

https://mahdialumma.net./showthread.php?p=49746



======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 49746 من موضوع ردود الإمام إلى العضو ( نتدارس كتاب الله ) ..

- 4 -
الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 04 - 1430 هـ
05 - 04 - 2009 مـ
01:23 صباحاً
ـــــــــــــــــــ

معنى الحرث في القرآن الكريم..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي الكريم، لا أصحح سؤالك حتى أردّ عليك بالحقّ وإني أظنّ فيك خيراً وأرجو من الله أن يكون ظنّي في محلة ولم يطمئن قلبي بعد فلا تتخبط هُنا وهناك وسل سؤالاً واحداً وانتظر الردَّ ثم رُدّ علينا بالتصديق أو بعلم أهدى وأقوم قيلاً حتى نخرج بنتيجة، ولكن تخبطّك بدأ يثير الريبة نحوك فاحذر أخي الكريم حتى لا تضع نفسك في موضع شك فالذين يفعلون كذلك قد علمناهم ولا يزالون، وأرجو من الله أن لا تكون منهم ولا نزال نظنّ فيك خيراً كثيراً ولن نتسرع لظُلمك أبداً بغير الحقّ، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

فأمّا الحرث فهو رحم المرأة الذي ينبت فيه ذُريات البشر. تصديقاً لقول الله تعالى: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ}صدق الله العظيم [البقرة:223].

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[سفيان الفحلي]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
لا إله إلا أنت ما خلقت هذا باطلا سبحانك ربنا فقنا عذاب النار
{هَٰذَا خَلْقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِى مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ بَلِ ٱلظَّٰلِمُونَ فِى ضَلَٰلٍ مُّبِينٍ ‎﴿١١﴾} صدق الله العظيم،
صدقت و بالحق نطقت يا خليفة الله على العالمين

[ابوالمنذر]

كذلك إنبات الشجر سبق بيان التحدي من الله وخليفته الإمام المهدي بأن الله لا يؤيد به الباطل وأولياءه.

۞ تاريخ اصدار البيان ۞
12-05-2010 م الموافق 28-05-1431 هـ

اقتباس من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني :

[وكذلك إنبات الشجر هو من آيات الله لولا أن الله ينبت لكم البذور التي ترموها في الحرث لما استطعتم أن تنبتوا بذرةً واحدةً مما قذفتموه في الحرث، ومن ثم تذهب البذور منكم بين التراب لم ينبت منها شيء وخسرتم بذوركم. وقال الله تعالى: {أَفَرَ‌أَيْتُم مَّا تَحْرُ‌ثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنتُمْ تَزْرَ‌عُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِ‌عُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَ‌مُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُ‌ومُونَ ﴿٦٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

فكيف يأتي الباطل بآيات الله التي جعلها الله حقائق هذا القُرآن على الواقع الحقيقي، فلا يستطيعون؟ أم إنّكم تظنون آيات الله في القُرآن مجرد كلام في كلام؟ سُبحان الله العظيم! بل هو الحقِّ تجدونه الحقِّ على الواقع الحقيقي في خلقكم وخلق السماوات والأرض وخلق أنعامكم وخلق ما يخرج من حرثكم وفي شربكم وفي خلق كلّ دابةٍ أو طائر يطير بجناحيه لأنه الخالق لكل شيءٍ، ولن يؤيِّد الله بآياته تصديقاً لدعوة الباطل، ولن يستطيع الباطل الذي يدعونه من دون الله أن يخلق حتى ذُبابةً واحدةً ولو اجتمعوا له. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖوَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ ْوَالْمَطْلُوبُ} صدق الله العظيم [الحج: 73].

{هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلْ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} صدق الله العظيم [لقمان:11].
انتهى الاقتباس
________________

۞ عنوان البيــــان ۞
هيهات هيهات يا دكتور..

۞ تاريخ اصدار البيان ۞
12-05-2010 م الموافق 28-05-1431 هـ

بقلم :
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

____________


۞ رابط مصدر البيان ۞
https://mahdialumma.net./showthread.php?p=5122


======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 5122 من موضوع ردود الإمام على الشيخ أحمد الهواري..

- 7 -
الإمام ناصر محمد اليماني
28 - 05 -1431 هـ
12 - 05 - 2010 مـ
12: 20 صباحاً

[ لمتابعة رابط البيان للمشاركة الأصلية ]
https://mahdialumma.net./showthread.php?p=2212
ـــــــــــــــــــ


هيهات هيهات يا دكتور ..

اقتباس المشاركة :

د.احمد هواري: (الموضوع الاخر الذي ساطرحه ان شاء الله هو احاديث رؤية الله فاستعدوا له)

— انتهى الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويقول لك المهديّ المنتظَر: هيهات هيهات يا دكتور، أفلا تستحي من نفسك ومن ربِّك ومن العالمين؟ فإنك تتكلم وتقول:

اقتباس المشاركة :

وغداً سوف ننتقل إلى موضوع آخر وهي رؤية الله جهرة)!

— انتهى الاقتباس

وكأنّك جئتنا في هذا الحوار بسُلطان العلم المُلجم وأنت لم تأتِ بشيء على الإطلاق؛ بل لم تأتِ بسُلطان واحدٍ من آيات الكتاب المُحكمات البيّنات بأنّ الله يؤيِّد بآياته الباطلَ وأولياءه، وإنّما تُجادل بالظنِّ الذي لا يُغني عن الحقِّ شيئاً، وهيهات هيهات أن تفلت مني إلى موضوعٍ آخر حتى ننتهي من هذه النقطة ونخرج جميعنا بنتيجةٍ.

ويا معشر الباحثين عن الحقِّ من العالمين ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، فمن كانت حُجّته هي الأقوى والمُهيمنة بالحقّ؟ فهل هو الدكتور أم المهديّ المنتظَر؟ وإن أصررتَ على عقيدة الباطل ورفضت العقل والمنطق وسلطان العلم الحقِّ المصدق للعقل والمنطق وأبيتَ إلا أن تتَّبع الباطل المُفترى، فأقول لك: فللمهديّ المنتظَر سؤالٌ بسيطٌ وهو أن تفتيني وجميعَ الأنصار السابقين الأخيار عن البيان الحقِّ لقول الله تعالى: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

وموضع السؤال بالضبط هو: ما هو المقصود بقول الله تعالى: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ}؟ فهل المسيح الكذَّاب وأولياؤه {{{{غَيْرَ مَدِينِينَ}}}}؟ بل المسيح الكذَّاب يدَّعي الربوبية من دون الله، وبما أنّ لكُل دعوى برهان: {تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم.

فاتقوا الله يا من غيّرتم ناموس إرسال آيات الله في الكتاب رأساً على عقب، وأقسِمُ بربّ العالمين قسم المهديّ المنتظَر عن علمٍ وليس قسمَ كافرٍ ولا فاجرٍ، لو اجتمع كافة عُلماء المُسلمين وخُطباء المنابر ومُفتو الديار على أن يأتوا بدليلٍ واحدٍ فقط فقط فقط من القرآن العظيم أنَّ الله يؤيِّد بآياته أعداءه لما استطاعوا جميعاً ولو كان بعضهم لبعضٍ ظهيراً ونصيراً؛ بل سوف يجدون العكس تماماً والتحدي المُطلق من ربّ العالمين، وقال الله تعالى: {قُلْ إِنَّ رَ‌بِّي يَقْذِفُ بالحقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿٤٨﴾قُلْ جَاءَ الحقِّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾} [سبأ].

{فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} [الواقعة].

{هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلْ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [لقمان:11].

فهل يستطيع أن يأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت؟ ولكنّها لن تطيع أمره مثقالُ ذرةٍ في السماء والأرض لأنه لم يخلق مثقال ذرةٍ في السماوات والأرض. وقال الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ} صدق الله العظيم [سبأ: 22].

وذلك لأنّ إنزال المطر هو من آيات الله التي لا يأتي بها سواه. وقال الله تعالى: {أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿٦٨﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿٦٩﴾ لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُ‌ونَ ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

وكذلك إنبات الشجر هو من آيات الله لولا أن الله ينبت لكم البذور التي ترموها في الحرث لما استطعتم أن تنبتوا بذرةً واحدةً مما قذفتموه في الحرث، ومن ثم تذهب البذور منكم بين التراب لم ينبت منها شيء وخسرتم بذوركم. وقال الله تعالى: {أَفَرَ‌أَيْتُم مَّا تَحْرُ‌ثُونَ ﴿٦٣﴾ أَأَنتُمْ تَزْرَ‌عُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِ‌عُونَ ﴿٦٤﴾ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ ﴿٦٥﴾ إِنَّا لَمُغْرَ‌مُونَ ﴿٦٦﴾ بَلْ نَحْنُ مَحْرُ‌ومُونَ ﴿٦٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

فكيف يأتي الباطل بآيات الله التي جعلها الله حقائق هذا القُرآن على الواقع الحقيقي، فلا يستطيعون؟ أم إنّكم تظنون آيات الله في القُرآن مجرد كلام في كلام؟ سُبحان الله العظيم! بل هو الحقِّ تجدونه الحقِّ على الواقع الحقيقي في خلقكم وخلق السماوات والأرض وخلق أنعامكم وخلق ما يخرج من حرثكم وفي شربكم وفي خلق كلّ دابةٍ أو طائر يطير بجناحيه لأنه الخالق لكل شيءٍ، ولن يؤيِّد الله بآياته تصديقاً لدعوة الباطل، ولن يستطيع الباطل الذي يدعونه من دون الله أن يخلق حتى ذُبابةً واحدةً ولو اجتمعوا له. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖوَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ ْوَالْمَطْلُوبُ} صدق الله العظيم [الحج: 73].

{هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلْ الظَّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} صدق الله العظيم [لقمان:11].

فكيف أنّ الله يُفتي في مُحكم كتابه إنَّ الله لا يُرسل بآياته إلا تخويفاً لعباده ليتبعوا الحقّ، أم أنه ادَّخرها للمسيح الكذاب؟ سُبحان الله العلي العظيم وتعالى علوّاً كبيراً! فانظروا إلى الفتوى من الله في ناموس إرسال الآيات في قول الله تعالى: {وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا} صدق الله العظيم [الإسراء: 59].

فانظروا لناموس إرسال الآيات: {وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا} صدق الله العظيم؛ أي تخويفاً للناس من ربِّهم لكي يتبعوا الحقِّ فإذا كذبوا بآياته التي أيّد بها لدعوة الحقِّ ومن ثم يعذبهم الله من بعد التكذيب بآياته عذاباً نكراً. وقال الله تعالى: {وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّ تَخْوِيفًا} صدق الله العظيم. ولكن ونظراً لأنّ عُلماء المُسلمين قد صدّقوا الباطل وكذّبوا بالحقِّ واتّبعوا الذين غيّروا ناموس إرسال الآيات فزعموا أنَّ الله يؤيِّد بها الحقِّ والباطل جميعاً ولذلك فقد كفروا بآيات الله جميعاً بسبب عقيدتهم أنّ الله كذلك يؤيِّد بها للباطل، ولذلك أُبشِّرُهم بعذاب يومٍ عقيمٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِن مِّن قَرْ‌يَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورً‌ا ﴿٥٨﴾وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْ‌سِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَ‌ةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْ‌سِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

فكيف أنَّ الله يفتي بأنّه يؤيِّد بآياته تصديقاً لدعوة الحقِّ إليه كما تجدون أنّ الله يؤيِّد بها أنبياءه ورُسله لأنّهم يدعون إلى الحقِّ ولذلك يصدق دعوتهم بآيات الحقِّ الذي يدعو إليه وهو الحقِّ سُبحانه وما دونه باطل، فكيف يُصدق الله بآياته كذلك دعوة الباطل من دونه؟ فوالله الذي لا إله غيره لا يصدق بهذا الافتراء إنسانٌ عاقلٌ ولكنّه سوف يُصدق بهذا الافتراء الذين لا يعقلون مَنْ هم أضلّ من الأنعام سبيلاً. وقال الله تعالى: {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً} صدق الله العظيم [الفرقان:44].

ويا أمّة الإسلام، إنّني الإمام المهديّ المنتظَر الحقِّ خليفة الله ربّ العالمين، وإذا كُنتُ مُفترياً على الله ولم يصطفِني فإنّ عليّ لعنة الله كما لعن الله إبليس إلى يوم الدين، أو على من تبيّن له أنّ ناصر محمد اليماني ينطق بالحقِّ ويهدي إلى صراط مُستقيم ومن ثم تأخذه العزّة بالإثم فيجادل بالباطل وبالظنّ الذي لا يُغني من الحقِّ شيئاً فمن يجيره من عذاب يوم عقيم؟

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[عبدالرحمن سنان غلاب]

لا اله الا الله وحده لا شريك له الخالق العليم من يحيي العظام وهي رميم...
اشهد لله انك فركت كل ماتم افترائه من بحوثات علمية وجعلت علومهم صفر على الشمال فسبحان من علمك لتعلمنا مالم نكن نعلم سبحانه حبيب قلوبنا ونورنا ونعيمنا الله تعالى الرحمن الرحيم ارحم الراحمين...
صلوات ربي وسلامه عليك يا امامي وخلفية الله على الملكوت كله الرحمة المهداه والنعمة التامة التي انعمها الله علينا ببعثك في زماننا وجعلنا من الانصار السابقين الاخيار فلن نرضى حتى يكون حبيب قلوبنا راضيا في نفسه لا متحسرا ولا حزين...
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب...